本書是詮釋易占的權(quán)威著作，《周易》一書分《易經(jīng)》、《易傳》兩大部分。《易經(jīng)》乃占筮之書，編成于殷周之際，為上古巫史文化的遺存；《易傳》為戰(zhàn)國中后期作品，為自成體系的哲學(xué)著作。《周易》包括六十四節(jié)卦辭，三百八十四節(jié)爻辭。其文字內(nèi)容多從上古占筮所得的繇辭篩選而來，還有一些屬于古代的民歌、民謠、哲理格言等。卦辭斷一卦的吉兇，

李春堯譯注的《閱讀無障礙本：大學(xué)·中庸》是“古典名著閱讀無障礙本”系列叢書之一。該書通過對(duì)《大學(xué)》和《中庸》的解讀、注音、翻譯等，讓廣大的一般讀者在閱讀過程中，減少一些學(xué)習(xí)《大學(xué)》和《中庸》的障礙，讓其在較短的時(shí)間里穿透深邃的歷史時(shí)空，和古人的心靈相接、相勵(lì)！

本書這部書，首先必須提到《滴天髓》原著，因?yàn)榍罢呤呛笳叩淖⑨屝灾�作�！兜翁焖琛芬粫�，相傳為宋人京圖撰，也有人說是明初劉基所作。清代道光年間，土人任鐵樵畢生研究命學(xué)，針對(duì)當(dāng)時(shí)命理學(xué)偏離陰陽五行生克制化的正理，混亂蕪雜，偏重于格局和神煞的問題，結(jié)合一生命理實(shí)踐分篇增注，闡微發(fā)隱，正本清源，并以大量時(shí)人命造作為例證，這才掃除

《逍遙游》內(nèi)容簡(jiǎn)介：每一位書法名家都有其代表作品，這些代表作也都是中國古代的經(jīng)典美文。市面上將之作為字帖出版的多，從文史價(jià)值與書法史角度賞析的卻近乎于零。故作為文學(xué)愛好者，只能從鉛字里欣賞文章的精彩；作為書法愛好者，又往往只看到圖片中書家的風(fēng)范，忽略了文章本身。本書系列則提供了一種全新的閱讀方式，以作品圖版代替死板的鉛

宣傳、捍衛(wèi)、發(fā)展馬克思主義哲學(xué)是錢學(xué)森學(xué)術(shù)生涯后期的重點(diǎn)之一，而且成績(jī)斐然。本書考察了錢學(xué)森哲學(xué)思想形成、發(fā)展的歷程和時(shí)代背景，分析了其哲學(xué)探索的指導(dǎo)思想和知識(shí)基礎(chǔ)，核心部分是對(duì)錢學(xué)森構(gòu)建的由一個(gè)殿堂（辯證唯物主義）和11架橋梁（哲學(xué)分論）組成的馬克思主義哲學(xué)體系進(jìn)行梳理，揭示他如何解決

本書內(nèi)容包括:中國傳統(tǒng)文化的凝聚力,使中華文明得以綿延發(fā)展;“五經(jīng)”的形成及其思想意義等。

繼承與創(chuàng)新是中國哲學(xué)文化生生不息、創(chuàng)進(jìn)發(fā)展的基本規(guī)律。20世紀(jì)以來關(guān)于中國哲學(xué)文化發(fā)展的各種積極探討和思想理論，啟山林而篳路藍(lán)縷�！吨袊�哲學(xué)文化繼承與創(chuàng)新研究》闡述了判別中國優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)文化的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，提出繼承性弘揚(yáng)、剔除性轉(zhuǎn)換、矯正性糾偏、批判性重構(gòu)、融合性創(chuàng)新和當(dāng)代性轉(zhuǎn)換中國傳統(tǒng)哲學(xué)和文化，并對(duì)中國哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展過程

這20篇文章，都是作為獨(dú)立性的論文來寫作的，所以存在某些材料和論點(diǎn)的重復(fù)在所難免。雖然文章的內(nèi)容各不相同，但皆有一個(gè)共同的基礎(chǔ)，即從解釋學(xué)的角度展開對(duì)中國傳統(tǒng)思想文化的現(xiàn)代詮釋。前面的4篇文章，是我博士論文所研究的課題，主要是運(yùn)用哲學(xué)解釋學(xué)的理論分析董仲舒對(duì)《春秋》、《公羊傳》的解釋。董仲舒之經(jīng)學(xué)詮釋的一般特征是主觀性

老子的《道德經(jīng)》（《老子》）是我國傳統(tǒng)文化的重要源頭，是中國思想史和中國哲學(xué)史上一座彪炳千秋的豐碑，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族文化和民族精神的重要組成部分。全面正確地把握《道德經(jīng)》的思想內(nèi)涵，是深刻理解中華文化源流和民族精神的關(guān)鍵之一。站在時(shí)代的高度，以馬克思主義為指導(dǎo)，以宏觀視野和戰(zhàn)略眼光重新考證、反思和研究《道德經(jīng)》，結(jié)

北京大學(xué)儒藏工程是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。