本書分為三大部分：第一部分，從“哲學(xué)”“主體”等概念出發(fā)，檢討了當(dāng)代新儒學(xué)的理論結(jié)構(gòu)；第二部分，檢討了當(dāng)代新儒學(xué)中“超越分析”“直覺”等方法論的問題；第三部分，用分析哲學(xué)的方法，對(duì)“超越內(nèi)在”和“天人合一”說進(jìn)行解構(gòu)。

本書對(duì)魏晉玄學(xué)的內(nèi)涵、產(chǎn)生和分期、歷史評(píng)價(jià)等方面做了概要的論述，并著重從史的角度，對(duì)正始玄學(xué)、竹林玄學(xué)、西晉(中朝)玄學(xué)、東晉玄學(xué)的思想做了系統(tǒng)考論和詮釋，詳細(xì)介紹了何晏、王弼、郭象等代表人物的思想。

本書分為上下兩篇，本書上篇從荀子本人的學(xué)術(shù)思想出發(fā)，詳細(xì)介紹其天人觀、人性論、王霸論、文學(xué)思想等，重點(diǎn)在揭示荀學(xué)與孟學(xué)的差異，即在主張“天人合一”的孟學(xué)一派之外，還有開創(chuàng)“天人相分”的荀學(xué)一派。下篇從荀學(xué)史的角度，對(duì)不同朝代的荀學(xué)研究做出系統(tǒng)梳理，其間頗涉反荀的論爭(zhēng)，但作者重點(diǎn)在于論述荀學(xué)如何在曲折的歷史潮流中得到傳承

本書通過簡(jiǎn)潔精美的畫面搭配通俗易懂的文字向讀者講述《易經(jīng)》究竟是怎樣的一本書，用漫畫的形式對(duì)六十四卦的內(nèi)容進(jìn)行圖象化的表現(xiàn)，讓抽象的文字內(nèi)容變得更直觀，更利于理解。

本書系東漢鄭玄混合《張侯論》和《古論》而成，共二十篇，內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間的相互談話，為研究孔子思想和儒家學(xué)派的重要資料。本書系黃樸民教授多年潛心研讀論語的成果，在具體體例上為全本導(dǎo)讀加注釋和翻譯。

本書是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代東南學(xué)術(shù)演變的整理與思考的成果。本書共分三大部分。一為對(duì)文史學(xué)界幾位成就卓著的學(xué)術(shù)大家的專題研究。二為作者從近代學(xué)術(shù)演變的高度,通過若干專題的探討,說明當(dāng)代學(xué)術(shù)的時(shí)代特征及其走向。有些應(yīng)各種學(xué)術(shù)刊物之約而寫作的文字,或是在各處學(xué)術(shù)團(tuán)體中所作的講演,內(nèi)容各不相同,其中均具獨(dú)有的視角,可給人以啟發(fā)。三為對(duì)王國(guó)

本書是一部研究宋明哲學(xué)的作品,與通常的宋明理學(xué)史研究不同,本書擺脫了單純的思想史敘述以及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的哲學(xué)分析,而采取了把時(shí)代之風(fēng)貌氣韻與哲學(xué)思想之原質(zhì)底蘊(yùn)融為一體的觀審維度,從而展開了宋明思想與時(shí)代交相互動(dòng)歷史的波瀾壯闊。作者以宋明時(shí)代的核心精神為綱,將宋明哲學(xué)通論與學(xué)派研究結(jié)合起來,并從社會(huì)史、文化史、哲學(xué)史、思想史相

本書注重研究同一歷史時(shí)期不同學(xué)派、思想家之間的思想交鋒與對(duì)話，考察兩者之間的吸收、互補(bǔ)與融合現(xiàn)象。同時(shí)，也非常注重探討不同歷史階段思想學(xué)術(shù)發(fā)展、演變的辯證過程。最后闡述了文化自覺與中國(guó)思想史研究，以及對(duì)于中國(guó)思想史研究的展望。

本書是王陽明的問答語錄和論學(xué)書信集,由王陽明的門人弟子整理編撰而成,“傳習(xí)”一詞源出自《論語》中的“傳不習(xí)乎”一語。本書包含了王陽明的主要哲學(xué)思想,是研究王陽明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料。上卷經(jīng)王陽明本人審閱,中卷里的書信出自王陽明親筆,是他晚年的著述,下卷雖未經(jīng)本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想�！秱髁�(xí)錄》集中體

中國(guó)文化傳統(tǒng)執(zhí)著于“我們”的快樂和痛苦，缺乏個(gè)人體驗(yàn)的延展，導(dǎo)致人們活出的只是某種人期待中自己應(yīng)該成為的樣子，這是一種遺憾。作者從哲學(xué)治療的立場(chǎng)出發(fā)，以最直率、最自然的書寫方式，試圖貼近日常生活的切身感受，寫出內(nèi)心深處對(duì)自我價(jià)值的思辨，深刻揭示人類心靈的真相。本書系2018年其專著《哲學(xué)治療的可能性——重新發(fā)現(xiàn)叔本華與