本書(shū)是一部迄今最為完備的古桂林郡文獻(xiàn)訓(xùn)詁，內(nèi)容豐瞻，盡可能完整齊備地搜集、整理了古今文獻(xiàn)資料中關(guān)于古桂林郡的記載，尤其側(cè)重史類文獻(xiàn)，力圖“存史”而后“辨真”“抓要”，乃至“解疑”“求新”，即首先如實(shí)收錄原文，再予以考辨，最后逐條對(duì)搜集到的史料進(jìn)行闡發(fā)性解讀。當(dāng)中提出了不同于以往史家的若干新觀點(diǎn)，頗富教益。

《敦煌古藏文佛典研究論文集》中精選了集學(xué)術(shù)價(jià)值和參考性較強(qiáng)的30篇優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文，這些論文都曾發(fā)表在正規(guī)的學(xué)術(shù)期刊上。是敦煌研究領(lǐng)域各專家和青年學(xué)者們共同努力的成果。多數(shù)論文以佛教語(yǔ)文學(xué)為主要研究方法，以對(duì)勘、比較等方式展現(xiàn)了古代敦煌古藏文文獻(xiàn)中記載的關(guān)于佛教哲學(xué)、佛學(xué)理論和實(shí)踐等方面的內(nèi)容和特點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)我國(guó)古代吐蕃

本書(shū)是蘭州大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院為來(lái)華學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期學(xué)歷留學(xué)生開(kāi)設(shè)的“認(rèn)識(shí)中國(guó)”系列通識(shí)課程之一。全書(shū)分十章共29篇，涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、自然等主題，選取具有甘肅歷史、地理、文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面代表性的十幾個(gè)城市(包括蘭州、白銀、天水、慶陽(yáng)、平?jīng)�、武威、金昌、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌、臨夏回族自治州、甘南藏族自治州等)，通過(guò)

書(shū)中系統(tǒng)梳理、全面總結(jié)了河南師德建設(shè)一年來(lái)的發(fā)展成果。出彩河南人最美教師2022展現(xiàn)了河南師德建設(shè)的突出成就，樹(shù)立了河南教師的光輝形象，傳遞了滿滿的社會(huì)正能量；從各地到全省推最美教師，又從全省到各地學(xué)最美教師，一次次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓全省的師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)出了累累碩果；從城市到郊區(qū)，從鄉(xiāng)村到山村，不管身在何處，最美教師們?cè)诒韭殟?/p>

本書(shū)以現(xiàn)今廈門市集美區(qū)全境為空間維度，以商周以來(lái)直至2022年為時(shí)間跨度，選輯近百篇集美數(shù)千年尤其是唐宋以來(lái)的文史資料。初步收集了1000多年來(lái)發(fā)生在集美區(qū)境內(nèi)各個(gè)角落，且對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展具有重大推動(dòng)作用和意義的主要人物、事件及其文史遺跡。如來(lái)自苧溪、來(lái)自高浦所、陳婆陂、圣果院、深青驛、霞城城隍廟的千年回聲；又如，朱熹、蔡獻(xiàn)

本書(shū)分八章，介紹了南開(kāi)大學(xué)日本研究院的發(fā)展過(guò)程，組織架構(gòu)和師資力量，基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展過(guò)程，人才培養(yǎng)和科學(xué)研究成果，學(xué)術(shù)交流和社會(huì)服務(wù)情況等，以圖表的方式展示了南開(kāi)大學(xué)日本研究院各學(xué)科及其交叉研究的成果。

本書(shū)主要聚集延安十三年時(shí)期學(xué)習(xí)、工作在文藝戰(zhàn)線上的江蘇籍人員，對(duì)這些人員的文藝創(chuàng)作尤其是代表作品的介紹則涵括了他們?cè)谛轮袊?guó)成立之后的作品。具體包括：南京舒強(qiáng)與新歌劇《白毛女》、無(wú)錫王莘與歌曲《歌唱祖國(guó)》、蘇州麥新與《大刀進(jìn)行曲》等。

東關(guān)街位于揚(yáng)州城東，自古以來(lái)即是出入的通道，又是防守的關(guān)隘，故稱東關(guān)。東關(guān)街有唐宋城址、明清會(huì)館、古渡牌坊、百年商號(hào)。有長(zhǎng)石板街、青磚小巷、官衙門樓、鹽商園林。東關(guān)街是揚(yáng)州歷史的縮影，古運(yùn)河從東關(guān)街頭蜿蜒流過(guò)。2500年前，邗溝的開(kāi)鑿，拉開(kāi)了揚(yáng)州建城史的序幕。送審稿語(yǔ)言流程，質(zhì)量較高，突出了東關(guān)街的名與特，為讀者展現(xiàn)出

本書(shū)主要介紹趙恩民的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷和作品。趙恩民，1962年出生，鄭州人，工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師，被譽(yù)為“泥人趙”，聯(lián)合國(guó)教科文組織杰出手工藝徽章獲得者，被授予國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化大使，現(xiàn)為河南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，鄭州市恩民泥塑藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。趙恩民師承多家，自成一體，歷經(jīng)多年堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)和探索，終于使塑空絕

為弘揚(yáng)大別山精神，講好“四個(gè)故事”，新縣黨史辦、卡房鄉(xiāng)黨委組織編寫(xiě)了《卡房革命史》。從20世紀(jì)20年代初，徐向前、吳煥先等人在卡房播下革命火種，到1949年新中國(guó)成立，卡房是“大別山28年紅旗不倒”的核心地區(qū)。大別山革命斗爭(zhēng)史中的許多大事都發(fā)生在卡房。卡房為革命犧性5000多英雄兒女，留下許多可歌可泣的革命故事。編寫(xiě)《