思想政治教育發(fā)展研究

本書以改革開放以來這一時間脈絡(luò)，以湖北城鄉(xiāng)一體化發(fā)展為主題進行系統(tǒng)研究。研究內(nèi)容主要圍繞5個方面展開。第一，系統(tǒng)梳理改革開放以來我國城鄉(xiāng)關(guān)系的演進軌跡，將我國城鄉(xiāng)關(guān)系的演變劃分為4個不同的歷史階段；第二，對改革開放以來湖北城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進程進行了歸納，對湖北城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的階段性成效進行了總結(jié)，對存在問題進行了分析；第

《中國特色社會主義制度中的政治法律建設(shè)》是2012年立項的中央黨校重大課題。該書貫穿著改革開放以來我黨在中國特色社會主義政治法律建設(shè)方面的改革思路，尤其突出地體現(xiàn)十八大以來關(guān)于政治法律建設(shè)方面的改革主張和改革實踐，勾畫了中國特色社會主義政治法律建設(shè)的發(fā)展輪廓�！吨袊�特色社會主義制度中的政治法律建設(shè)》合適廣大黨員干部閱讀

當(dāng)前，我國意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)面臨著一個無法回避的時代挑戰(zhàn)。意識形態(tài)建設(shè)處于機遇與風(fēng)險并存的態(tài)勢，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的意識形態(tài)論爭高發(fā)頻發(fā)，對于黨心民心形成了巨大沖擊，對于社會穩(wěn)定造成了巨大挑戰(zhàn)。對此，習(xí)近平同志在黨的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告等重要講話中多次強調(diào)：“意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨

本選題研究的對象，為中國特色社會主義民生理論，即在改革開放以來的中國特色社會主義民生建設(shè)實踐中形成發(fā)展起來的民生理論，也可以說是中國共產(chǎn)黨始終不渝“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活”實踐經(jīng)驗的總結(jié)。通過系統(tǒng)闡述特色民生理論的思想淵源、實踐基礎(chǔ)、發(fā)展創(chuàng)新、基本內(nèi)容、基本觀點、現(xiàn)實指向等，探索當(dāng)代民生發(fā)展的基本規(guī)律，集中回答當(dāng)代條件下

本書稿全面記錄了改革開放40年來，重慶從四川省下屬城市，經(jīng)歷了計劃單列、直轄，并向著建成內(nèi)陸開放高地、山清水秀美麗之地的目標(biāo)而的歷程，以及重慶在政治、經(jīng)濟、文化等方面發(fā)生的日新月異的變化。

社區(qū)研究是社會學(xué)理論發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是社會研究的具體化與深化，尤其是對于我國這樣地域遼闊、文化豐富、民族眾多的國家，社區(qū)研究更凸現(xiàn)了其重要性。社區(qū)不僅是社會的基本單元，也是透析社會的重要方法，是溝通社會學(xué)理論研究與應(yīng)用研究的橋梁。在城市化和現(xiàn)代化的沖擊下，西北少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)正面臨由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，其

石壺，即陳子莊，著名國畫大師，別號蘭園、石壺、南原下里巴人，重慶永川人，自幼習(xí)書畫，藝術(shù)上宗唐、宋、元、明、清諸家，兼吸民間技法，博采眾長，自成一格。工書法，善山水、花鳥、人物、篆刻、詩詞等。本書介紹了陳子莊先生的生平故事，收錄了《漢旺》《清晨》《松屋圖》等部分畫作，充分體現(xiàn)先生善于化繁為簡，喜用簡淡之筆描繪物象，構(gòu)圖

本書總報告討論了改革開放與中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系；專題報告則分別從人權(quán)角度分析了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、脫貧攻堅、人體器官捐獻移植，農(nóng)村人居環(huán)境整治、環(huán)保督查、反財產(chǎn)詐騙、政務(wù)公開標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化試點、婦女參政權(quán)保障、失蹤兒童快速救助聯(lián)動機制、老年人贍養(yǎng)權(quán)益的司法保障、殘疾人高考、鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校、反家庭暴力法實施

本書將貴州省安順市普定縣號營村作為研究對象，對其由生計教育、禮制教育、習(xí)俗教育和學(xué)校教育共同構(gòu)成的農(nóng)村社區(qū)教育體系進行整體性考察，論述了這一教育體系得以建構(gòu)并延續(xù)的歷史淵源和社會基礎(chǔ)，提出了“文化襁褓”和“村社教育”概念，試圖發(fā)現(xiàn)屯堡村落社會的結(jié)構(gòu)性特征和在城鄉(xiāng)互動中實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展與振興的內(nèi)生性資源。并從橫向角度與泥河溝