20世紀初，隨著中西文化的交融碰撞，海內外學術界對傳統(tǒng)文化的研究進入了一個嶄新階段，新思潮、新視野、新材料、新觀點的涌現(xiàn)徹底打破了乾嘉學派以往的傳統(tǒng)研究格局。20世紀所積淀的豐碩的學術研究成果，已成為新世紀學術研究不可或缺的“憑借”。有鑒于此，作者對散見于海內外的大量學術期刊和論文集中的20世紀的中文易學研究文獻進
《1900-2009百年易學菁華集成:〈周易〉與中國文化(套裝共4冊)》主要內容包括：中國古代文化的優(yōu)良傳統(tǒng)的思想基礎存在于中國古代的哲學理論之中，而先秦哲學中，為以后中國文化的健康發(fā)展提供了思想基礎的，首先是《易傳》�！兑讉鳌穼τ谥袊糯幕牟粩嗲斑M、不斷發(fā)展起了非常重要的主導作用�！兑讉鳌匪阅軐χ袊軐W史、中
本書以研究內容分為《<周易>經傳》等八類，勾畫出“現(xiàn)代研究范式”下的易學研究格局；在每類(輯)中以研究對象(研究之問題、人物等)系文，呈現(xiàn)不同地區(qū)不同觀點的學術研究狀況和*研究方向；在研究對象下以文獻發(fā)表先后排序，展示易學研究發(fā)展的遞變和層次感。其中第二條最為重要也*特點，雖然大大增加了編選難度，但是卻極大地提高了本
《1900-2009百年易學菁華集成(出土易學文獻)(套裝共4冊)》以研究內容分為《<周易>經傳》等八類，勾畫出“現(xiàn)代研究范式”下的易學研究格局；在每類(輯)中以研究對象(研究之問題、人物等)系文，呈現(xiàn)不同地區(qū)不同觀點的學術研究狀況和*研究方向；在研究對象下以文獻發(fā)表先后排序，展示易學研究發(fā)展的遞變和層次感。其中第二
墨子是先秦諸子之大家，墨學曾與儒學并稱顯學。漢以后，墨學中衰，墨子文獻，于藝文書目，鮮有記載。清中葉，墨學復興，大家輩出，成就斐然；�？獭⑿Ｗ⒅T本《墨子》，亦奠定了墨學研究之文獻基礎�！赌哟笕罚ǖ谝痪帲┕彩諔�(zhàn)國至清末墨學研究專著與名校本、名刻本等三十余種，基本以版本先后為序。
《儒藏（精華編276集部）》的主要的內容是：《儒藏》為儒家經典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束�！度宀亍肪A編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國
中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医浀浜头从橙寮宜枷�、體現(xiàn)儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束�！度宀亍肪A編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍�！度宀亍肪A編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《
一、中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心。《儒藏》為儒家經典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。 二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 三、《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照
《四書大全》是明人胡廣、楊榮、金幼孜等修纂的，綜匯眾家關于《四書》經注而成的一部著作。是明代科舉的重要文獻，對于理解《論語》等儒家經典亦具有重要的作用。本書稿是《四書大全》的點校本，除保留朱熹集注文字及宋元明諸儒士的訓注外，主要對一些頗為鮮見的人名、地名，古今殊異的詞匯以及朱熹《章句集注》之外注文所涉的有關內容進行了簡
《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部。
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