本書(shū)以新型破甲戰(zhàn)斗部技術(shù)為核心，側(cè)重于新概念、新結(jié)構(gòu)、新材料在破甲戰(zhàn)斗部中的應(yīng)用，介紹了多模戰(zhàn)斗部、雙層藥型罩、串聯(lián)戰(zhàn)斗部及多束定向戰(zhàn)斗部等新型破甲戰(zhàn)斗部技術(shù)的概念、原理及設(shè)計(jì)方法，反映了當(dāng)前破甲戰(zhàn)斗部技術(shù)的*研究成果。 本書(shū)概念明確、條理清晰、重點(diǎn)突出、內(nèi)容翔實(shí)，可作為高等院校和科研院所彈藥及戰(zhàn)斗部專業(yè)或相關(guān)專

本輯的主題是“創(chuàng)新與文化”，包括“文化與創(chuàng)新”、“創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新”和“創(chuàng)新及影響因素”三個(gè)欄目，旨在揭示文化環(huán)境及相關(guān)因素與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系，希望能較為全面地展示文化與創(chuàng)新之間多重而復(fù)雜的關(guān)系，為深入理解創(chuàng)新為何可能以及在特定文化環(huán)境中在何種程度上得以實(shí)現(xiàn)提供線索。

《國(guó)際儒學(xué)論叢》是山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)中心主辦的以儒學(xué)研究為主旨的學(xué)術(shù)集刊。本輯為第9輯，分為特稿、名家專訪、儒家思想、生命儒學(xué)、國(guó)際儒學(xué)、儒學(xué)發(fā)展史、儒學(xué)比較研究、書(shū)評(píng)八個(gè)欄目，收錄了國(guó)內(nèi)各高等院校、科研機(jī)構(gòu)相關(guān)學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的最新文章，文章論題涉及先秦儒家、宋明理學(xué)、新儒家等，反映了國(guó)內(nèi)外儒學(xué)研究的一些新動(dòng)

《日本文論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所主辦、日本學(xué)刊雜志社協(xié)辦，本書(shū)為2020年第1輯。本輯專題研究為“日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體后的國(guó)家轉(zhuǎn)型”，主要從政治、外交、歷史角度分析了日本自20世紀(jì)80年代后謀求成為政治大國(guó)的過(guò)程與背景、影響因素等。另外，本書(shū)還分析了隋唐時(shí)期中日文化交流對(duì)日本“宗廟”“山陵”“皇祖”等概念與文

朱崗村位于沿淮貧困帶和大別山集中連片貧困區(qū)的交界處，是國(guó)定貧困縣里的深度貧困村。本書(shū)通過(guò)實(shí)地調(diào)研，探究朱崗村的致貧原因和幫扶措施，對(duì)皖北其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧的路徑帶來(lái)啟發(fā)。本書(shū)從新發(fā)展主義角度出發(fā)，從產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧、生態(tài)扶貧、就業(yè)扶貧幾方面論述了朱崗村的精準(zhǔn)扶貧路徑選擇。本書(shū)主張從貧困主體的內(nèi)生性發(fā)展、綜合性

雙進(jìn)村位于湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣，是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中一支穩(wěn)步前行的隊(duì)伍。本書(shū)通過(guò)在雙進(jìn)村進(jìn)行的入戶個(gè)人問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪談、村級(jí)干部座談、村民座談等方式，總結(jié)了雙進(jìn)村精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧實(shí)踐亮點(diǎn)，并針對(duì)雙進(jìn)村以及全國(guó)貧困村攻堅(jiān)脫貧后如何鞏固脫貧成果，提出發(fā)展原生態(tài)文化旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，探索可持續(xù)“一村一品”模式

牛村地處滇黔桂石漠化片區(qū)，是貴州省西部山區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族村寨。本書(shū)通過(guò)這個(gè)實(shí)施了整鄉(xiāng)跨區(qū)域搬遷工程的少數(shù)民族村莊，考察易地扶貧搬遷政策在該村的落地過(guò)程及其在執(zhí)行中所遭遇的種種來(lái)自社會(huì)、文化的阻力，以及政策內(nèi)部的多重張力，并以此個(gè)案為例對(duì)中央精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的地方變形與實(shí)踐限度進(jìn)行分析和反思。

寨下村是一個(gè)中部村落，地處井岡山腳下的江西省吉安市萬(wàn)安縣潞田鎮(zhèn)。本書(shū)詳細(xì)介紹了寨下村的基本情況，通過(guò)入戶調(diào)查和深度訪談，深入分析寨下村貧困戶的致貧原因，闡述了該村所在的萬(wàn)安縣精準(zhǔn)扶貧的工作機(jī)制和政策，描述了寨下村扶貧政策落實(shí)到戶的過(guò)程，并實(shí)證分析了貧困戶和非貧困戶對(duì)精準(zhǔn)扶貧的政策感知。

本書(shū)從搭配知識(shí)體系的角度出發(fā)，通過(guò)中介語(yǔ)語(yǔ)料分析以及搭配理解測(cè)試系統(tǒng)地考查了語(yǔ)際、語(yǔ)內(nèi)、語(yǔ)外多維因素對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言搭配知識(shí)習(xí)得機(jī)制的影響。并在理論上構(gòu)建了搭配知識(shí)體系相關(guān)因素的靜態(tài)關(guān)系模型以及動(dòng)態(tài)影響機(jī)制模型。將詞語(yǔ)搭配看作概念、符號(hào)等各個(gè)層面的聯(lián)結(jié)關(guān)系，從聯(lián)結(jié)的角度解釋了搭配知識(shí)習(xí)得過(guò)程中如何構(gòu)建起概念與概念、符

本書(shū)包括三冊(cè)，《黃村：鄉(xiāng)村工業(yè)化與村莊的重塑》從整體主義的社區(qū)研究視野出發(fā)，展現(xiàn)了黃村這個(gè)中部村莊在改革開(kāi)放40年來(lái)鄉(xiāng)村工業(yè)化和就近城鎮(zhèn)化的歷程；《李村：就近城鎮(zhèn)化與地緣圈的重構(gòu)》通過(guò)李村這一個(gè)案，試圖展現(xiàn)依靠地緣聯(lián)結(jié)的非傳統(tǒng)型鄉(xiāng)土社會(huì)及其變遷過(guò)程，揭示這一現(xiàn)象背后隱藏的、在中國(guó)鎮(zhèn)域社會(huì)中低端社會(huì)分工所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究》是由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——深圳大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究中心主辦的連續(xù)出版的研究集刊，反映了國(guó)內(nèi)外關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究的最新學(xué)術(shù)成果、研究進(jìn)展和政策主張。本書(shū)是總第12期，對(duì)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)特區(qū)在發(fā)展中所遇到的問(wèn)題以及經(jīng)濟(jì)制度變革的理論進(jìn)行了分析，介紹了改革開(kāi)放40年中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展的成就與展望，

本書(shū)以美國(guó)的邊疆架構(gòu)與國(guó)家發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系作為研究對(duì)象，梳理了美國(guó)自建國(guó)至奧巴馬政府時(shí)期的歷史進(jìn)程中二者之間的互動(dòng)關(guān)系。書(shū)中首先著重闡明邊疆架構(gòu)與國(guó)家發(fā)展確實(shí)存在互動(dòng)關(guān)系，以及美國(guó)的邊疆架構(gòu)與國(guó)家發(fā)展存在歷史邏輯互動(dòng)關(guān)系；接著分別研究了美國(guó)陸地邊疆架構(gòu)、海洋邊疆架構(gòu)、立體化邊疆架構(gòu)以及超主權(quán)性邊疆架構(gòu)共四個(gè)時(shí)代的邊疆

本書(shū)是敦煌服飾文化研究前沿成果的一次集中展示。學(xué)者們研究的視角新穎、資料翔實(shí)、論證精辟，其中有關(guān)于敦煌與東西方文化交流歷史的追根溯源，有關(guān)于敦煌壁畫(huà)摹寫(xiě)傳統(tǒng)和風(fēng)格的探討總結(jié)，有關(guān)于敦煌裝飾圖案發(fā)展脈絡(luò)和繼承應(yīng)用的案例分析，有關(guān)于敦煌壁畫(huà)和出土紡織品顏料和染料的科技鑒定，有關(guān)于敦煌服飾藝術(shù)研究和再現(xiàn)升華的展覽展示，有關(guān)于

本書(shū)通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)活態(tài)傳承現(xiàn)狀的分析,明確了目前活態(tài)傳承機(jī)制存在的問(wèn)題,廓清了從“非遺”保護(hù)視角對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)及其活態(tài)傳承的認(rèn)識(shí)。通過(guò)辨析各組成要素對(duì)傳承系統(tǒng)運(yùn)行的影響,明晰了系統(tǒng)良性運(yùn)行的關(guān)鍵,闡明從業(yè)者素質(zhì)和產(chǎn)品質(zhì)量作為一個(gè)作用系整體是各要素產(chǎn)生作用的焦點(diǎn),據(jù)此提出構(gòu)建有效活態(tài)傳承機(jī)制的策略。

本書(shū)從關(guān)注成年人,特別是女性朋友幸福的角度出發(fā),幫助每個(gè)現(xiàn)代人探尋自我,發(fā)現(xiàn)自己堅(jiān)強(qiáng)之內(nèi)和堅(jiān)強(qiáng)之外的本心,找到調(diào)節(jié)自我心態(tài)的方法。希望每一個(gè)人都能釋放溫柔天性,都能為自己而活,都能被這個(gè)世界溫柔以待。主要內(nèi)容包括:愿你被世界溫柔以待;不要假裝堅(jiān)強(qiáng),無(wú)須刻意偽裝等。

本書(shū)結(jié)合作者的科研工作撰寫(xiě)而成，以黃酒為主題，不僅從文化、生態(tài)、原料等方面講述了黃酒性質(zhì)，還從發(fā)酵劑、微生物、風(fēng)味與功能等方面向讀者闡述了黃酒的科學(xué)釀造，同時(shí)介紹了黃酒新工藝、新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和工程應(yīng)用。

本書(shū)分為三個(gè)部分：第一部分為概述性內(nèi)容，說(shuō)明了質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)管理在產(chǎn)品生命周期中的應(yīng)用實(shí)踐基礎(chǔ)，質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)管理與質(zhì)量文化，質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)管理方法和工具以及質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)管理計(jì)劃四方面的內(nèi)容；第二部分為應(yīng)用實(shí)踐部分，闡述了質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)管理在工藝、設(shè)施系統(tǒng)設(shè)備、計(jì)算機(jī)化系統(tǒng)、驗(yàn)證、質(zhì)量體系、QC實(shí)驗(yàn)室活動(dòng)、運(yùn)營(yíng)維保等不同方面的實(shí)踐工作；第三部分為

本書(shū)收集了數(shù)百?gòu)堊⑺墚a(chǎn)品缺陷圖，針對(duì)各類(lèi)產(chǎn)品缺陷給出排查步驟和材料、工藝、設(shè)備、模具等方面的解決方法，并分析了多級(jí)注塑、微型產(chǎn)品和超薄產(chǎn)品等典型案例。

本書(shū)圍繞”鄉(xiāng)村振興”這個(gè)主題，梳理了理論研究的現(xiàn)狀、政策依據(jù)和理念以及中國(guó)農(nóng)村建設(shè)的基本脈絡(luò)，評(píng)價(jià)了鄉(xiāng)村振興的社會(huì)現(xiàn)狀和發(fā)展水平，論證了鄉(xiāng)村振興與農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展的辯證關(guān)系，重點(diǎn)從“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”等五個(gè)方面進(jìn)行了探討，并提出農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策建議。

自古以來(lái)，太陽(yáng)就是人類(lèi)贊美與歌頌的最重要的主題之一。源于多年從事研究工作的切身感悟，作者對(duì)國(guó)內(nèi)與太陽(yáng)相關(guān)的文化遺跡進(jìn)行實(shí)地考察，參觀了數(shù)十座博物館，花費(fèi)大量時(shí)間浸泡在古代典籍中，懷著極其仰慕與敬畏的心情，借助于中國(guó)特有的人文精神與深厚的文化內(nèi)涵，進(jìn)行太陽(yáng)與神話、科學(xué)、月亮、時(shí)間、生命、文化及技術(shù)等相關(guān)內(nèi)容的收集與梳理，