《詞史考微》是關(guān)于詞學(xué)批評的理論研究，是針對“文學(xué)”與“歷史”之間關(guān)系的反思性質(zhì)的探索。全書由“導(dǎo)論”、“上編”、“下編”、“結(jié)語”四個部分組成，附有研究“參考書目”。上編闡述“詞史考微”的理論內(nèi)涵。第一章《“詞史”說新詮》闡明“詞史”說所觸及的“文學(xué)”的本質(zhì)力量——這是脫離現(xiàn)實社會關(guān)系的一種獨特存在；“詞史”說與現(xiàn)代

為慶�！斗▽W(xué)研究》創(chuàng)刊40周年，總結(jié)《法學(xué)研究》40年來的發(fā)展歷程，特出版叢書“《法學(xué)研究》專題選輯”，以專題形式匯編發(fā)表在《法學(xué)研究》上的在理論上學(xué)術(shù)水平較高、在實踐上對推動中國的法治進(jìn)程有一定影響的文章，再由主編撰寫兩萬字左右的“導(dǎo)論”放置文章之前，系統(tǒng)梳理本專題多年來的研究狀況和發(fā)展脈絡(luò)。我國《公司法》自1993

本書以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持問題導(dǎo)向，緊密結(jié)合我國當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的工作實際，緊緊圍繞改革開放以來黨的意識形態(tài)觀演進(jìn)的歷史進(jìn)程，始終堅持以“觀”作為本課題的研究主線，從意識形態(tài)和意識形態(tài)觀的概念入手，立足于馬克思經(jīng)典作家的意識形態(tài)觀的主要內(nèi)容，重點圍繞改革開放以來黨的意識形態(tài)觀的歷史發(fā)展，在深入總結(jié)黨的意識形態(tài)觀的產(chǎn)生

《恐懼與自由》是繼《野蠻大陸》之后，基思·羅威的又一力作。作品深刻剖析第二次世界大戰(zhàn)給世界帶來的重大變化，它既是毀滅性的，又是建設(shè)性的。作者對各大洲、各個階層飽受戰(zhàn)爭之苦的幸存者進(jìn)行了深入探訪，把那些看似孤立的個人故事整合起來，對戰(zhàn)爭廣泛持久的影響力進(jìn)行創(chuàng)新性解讀——廣至家國天下的宏大篇章，深至世道人心的

1961年8月，在柏林墻即將開建的幾個小時前，一位名叫斯塔申斯基的克格勃間諜叛逃至西方。冷戰(zhàn)期間轟動一時的間諜案由此引爆。歷史學(xué)家沙希利·浦洛基利用斯塔申斯基受審時的證詞、中央情報局的新解密文件、德國和波蘭的相關(guān)檔案、克格勃官員的訪談和回憶錄，以及自己走訪所搜集的資料，用學(xué)術(shù)的眼光抽絲剝繭地尋找間諜案的真

《公德論》以馬克思主義方法論為指導(dǎo)，利用哲學(xué)與多學(xué)科交叉、思想史與社會史結(jié)合、比較法以及規(guī)范論與美德論結(jié)合的研究方法，從思想史切入，對公德的發(fā)展脈絡(luò)和理論框架進(jìn)行梳理總結(jié)，對貫穿于公德觀念變遷過程始終的核心價值加以探尋。在此基礎(chǔ)上，立足中國社會現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程所帶來的空間范圍擴(kuò)展以及空間結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實背景，對公德的基礎(chǔ)理

本書是中國社會科學(xué)院中國特色社會主義理論研究中心的“有中國特色的社會主義法制”項目的研究成果。全書分為7章，內(nèi)容涉及依法治國論、立法論、司法體制論、刑事訴訟論、民事訴訟論、行政訴訟論、行政執(zhí)法論。王保樹、李步云為該項目課題組的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)本課題的設(shè)計，組織課題組成員完成本課題的研究工作，并審閱了全部稿件。本書的撰稿人為

《河南社會治理發(fā)展報告（2020）》是社會治理河南省協(xié)同創(chuàng)新中心研究人員在深入河南省基層開展調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫完成的�；�于對社會治理內(nèi)涵的理解，《河南社會治理發(fā)展報告（2020）》的寫作突出了四個特點：一是延續(xù)性和時效性，報告寫作過程中運用一手的調(diào)查數(shù)據(jù)，即2014-2019年春夏組織的社會調(diào)查和調(diào)研獲得的數(shù)據(jù)；二是

《貴州行思錄》以貴州各地風(fēng)土人情人文景觀為線索，挖掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，以制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)為工具，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面主要分析鄉(xiāng)村振興問題。《貴州行思錄》的寫作以游記為線索，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為分析工具，是一部研究貴州民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展的專著，兼顧學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性和可讀性，能夠?qū)Πl(fā)展中地區(qū)有所作用，是進(jìn)

服務(wù)作為一種集生產(chǎn)和消費于一體的即時性物品，由誰提供和如何提供的問題是十分重要的�！稓W洲典型國家老年長期照護(hù)服務(wù)模式》聚焦于歐洲典型國家老年長期照護(hù)服務(wù)的多元模式，系統(tǒng)闡述三種不同模式的發(fā)展演進(jìn)、突出特征及服務(wù)成效，并基于比較研究深入分析這種多元模式分別是什么以及為什么會呈現(xiàn)多元模式。最后對中國老年長期照護(hù)服務(wù)的宏觀政

讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。要動員全黨全國全社會力量，堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到真脫貧，脫真貧。在我國的精準(zhǔn)扶貧工作中，高校一直扮演著智力支持的角色

北極民族文化雖然在族源、語言、生存方式、藝術(shù)傳統(tǒng)上有著一定的差異性，卻無一例外地體現(xiàn)了對極地環(huán)境的適應(yīng)性。這些民族生活在苔原、針葉林以及相鄰的草原生態(tài)環(huán)境中，以狩獵、捕魚、采集、游牧為主要的生計方式，形成了獨特的極地生存策略。陸地狩獵、海獵以及馴鹿牧養(yǎng)是其重要的文化特征。雖然生存條件惡劣，地處世界的邊緣，但幾乎每個民族

《中國城鄉(xiāng)就業(yè)結(jié)構(gòu)演化：收入分配效應(yīng)與調(diào)控政策》以中國城鄉(xiāng)就業(yè)結(jié)構(gòu)演化的收入分配效應(yīng)與調(diào)控政策為研究對象，在搜集整理國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料和實際調(diào)研的基礎(chǔ)上，主要探討了中國城鄉(xiāng)就業(yè)結(jié)構(gòu)演化和收入分配的現(xiàn)狀、問題及相互作用機(jī)理，實證檢驗了中國城鄉(xiāng)就業(yè)結(jié)構(gòu)演化的收入分配效應(yīng)，揭示了中國城鄉(xiāng)就業(yè)結(jié)構(gòu)演化如何影響居民收入分配水平及

《中國共犯理論的研究進(jìn)展》以中國共犯領(lǐng)域中的重要問題為主線，對40年來中國共犯理論的研究進(jìn)行了梳理、評價和反思�！吨袊�共犯理論的研究進(jìn)展》忠實記錄了40年來中國共犯理論研究發(fā)展的概貌，客觀呈現(xiàn)了刑法學(xué)界在共犯理論重要問題上的觀點碰撞和立場對立，中肯評價了共犯理論的學(xué)術(shù)進(jìn)展，深刻反思了當(dāng)下共犯理論研究中存在的主要問題，并

《中歐班列沿線國家研究報告2019：國別投資合作效率評價與分析》選取中歐班列沿線重點交往的21個國家作為研究對象，著重探討2008-2017年我國對相關(guān)國家投資合作效率的變化水平、區(qū)域特征、影響機(jī)制，并從投資便利化視角為我國開展對外投資提出相關(guān)建議。《中歐班列沿線國家研究報告2019：國別投資合作效率評價與分析》共分為

《北京世界旅游城市建設(shè)研究》聚焦于北京市近年來旅游發(fā)展的前沿趨勢、新業(yè)態(tài)和新形式等，從文化旅游融合發(fā)展、旅游發(fā)展新業(yè)態(tài)、京郊鄉(xiāng)村旅游、京津冀區(qū)域旅游、城市旅游供需五大視角全方位、全時空地剖析北京市旅游發(fā)展的現(xiàn)狀與待提升之處，為北京市文化與旅游業(yè)的發(fā)展明晰了不足與方向，希望該書可以為接下來北京建設(shè)世界旅游城市的理論研究與

畢節(jié)曾經(jīng)是中國貧困的地區(qū)之一，在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)懷下，取得了長足發(fā)展，但是，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展長期以來受到治安等問題的嚴(yán)重困擾。2015年11月，中共貴州省委將畢節(jié)列為“法治貴州”建設(shè)試點，開展“法治畢節(jié)”創(chuàng)建與探索。在中央領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在貴州省委省政府的直接領(lǐng)導(dǎo)下，畢節(jié)以“法治政府建設(shè)”“公正司法天平”“全面守法

本書將“項目模式”定義為基于項目實際生長脈絡(luò)而形成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，而非基于簡單的邏輯框架或理論框架進(jìn)行演繹形成的因果關(guān)系模型。項目模式所包含的核心要素是“節(jié)點問題”，以及解決節(jié)點問題的方案設(shè)計和特定技術(shù)�；�于此，作者對目前國內(nèi)開展的公益項目依據(jù)項目模式的復(fù)雜程度和技術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行了層級劃分，提出了公益項目五層級的分析框架，并且

本書以歷史主義研究方式為分析進(jìn)路，以個體為核心概念，以人的生存境況為分析視角，圍繞著個人生活與道德政治研究和探討。個體化給個人帶來了有風(fēng)險的自由。要堅持一種個人的自主能力，個體化理論就必須從私人生活開始轉(zhuǎn)向?qū)�公共生活的研究。在此，本書集中討論了政治自由、公共生活與世界主義三者之間的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。換句話說，本書并非是在抽象的

《國別和區(qū)域研究》是一本由教育部主管，北京語言大學(xué)主辦的研究國別和區(qū)域問題的綜合性學(xué)術(shù)集刊（季刊，每年1、4、7、10月出刊，特殊情況除外）。2020年，《國別和區(qū)域研究》將繼續(xù)秉承“以學(xué)咨政，服務(wù)‘一帶一路’”的辦刊宗旨，繼續(xù)貫徹“理論性、思想性、戰(zhàn)略性、綜合性、現(xiàn)實性”的辦刊方針，立足學(xué)術(shù)領(lǐng)先、問題導(dǎo)向，堅持歷史與