目前，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域研究者對經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架的掌握相對欠缺，這不僅有礙對經(jīng)濟(jì)史做深入的研究，也嚴(yán)重割裂了經(jīng)濟(jì)史與經(jīng)濟(jì)學(xué)之“源”與“流”的關(guān)系，更影響對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)一步修正和補(bǔ)充。本書充分考慮從歷史學(xué)領(lǐng)域邁過經(jīng)濟(jì)學(xué)門檻的難度，在滿足合理性原則的基礎(chǔ)上盡量通俗化，為非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)背景的經(jīng)濟(jì)史研究者開一扇思路之窗。書中從經(jīng)濟(jì)學(xué)

本書以高校民主管理路徑為研究對象，圍繞高校民主管理的內(nèi)涵、依據(jù)和原則，重點分析了高校民主管理與發(fā)展情況，梳理了高校民主管理歷程與啟示。書中重點運(yùn)用實證調(diào)研與理論分析的方法，對新時代高校民主管理路徑的理論基礎(chǔ)、法規(guī)依據(jù)、大學(xué)章程、黨務(wù)公開、校務(wù)公開、信息公開、教授治學(xué)、教代會制度、學(xué)生參與、民主協(xié)商、組織領(lǐng)導(dǎo)等方面進(jìn)行了

作者根據(jù)黃家醫(yī)圈學(xué)說，提出養(yǎng)生保健的具體知識、觀點、原則、方法、藥方，他還把醫(yī)理藥理放在具體養(yǎng)生方式方法、藥方藥物的前頭，讓人們知其然、知其所以然，作一個有醫(yī)理藥理的清醒養(yǎng)生者。本書是一部實用性很強(qiáng)的大眾醫(yī)藥養(yǎng)生讀物，作者將高深的醫(yī)藥理論通俗化，將復(fù)雜的治療療程簡約化，將藥理的心理的知識要素明白化，其讀者對象兼顧專家學(xué)

本書是“身體”意義的呈現(xiàn)，它在立足性別的基礎(chǔ)上，又將關(guān)注的目光投放到“歷史”“民族”等領(lǐng)域，突出女性視角在探析解決這些問題中的獨到價值，給女性文學(xué)研究和相關(guān)歷史、民族研究等提供了有益的借鑒和參考，有較高的學(xué)術(shù)價值，是優(yōu)秀的女性文學(xué)研究著作。

中介語語用能力對英語學(xué)習(xí)者口語交際具有至關(guān)重要的作用。本書以貴州省四所本科院校的英語專業(yè)大學(xué)生為研究對象，采用立意抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的抽樣方法，基于英語中介語語用能力測試和半結(jié)構(gòu)化訪談收集數(shù)據(jù)。在此基礎(chǔ)上，采用描述性統(tǒng)計數(shù)據(jù)描述學(xué)生的英語中介語語用能力，采用單因素方差分析和Post-hocScheffe測試分析方法探

中國政府資產(chǎn)負(fù)債表研究是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化研究的一項基礎(chǔ)性工作。中國官方的政府資產(chǎn)負(fù)債表仍處于試編階段且未對外發(fā)布。鑒于中國政府資產(chǎn)負(fù)債表研究對決策的重要性，中國社會科學(xué)院財政稅收研究中心項目組在進(jìn)一步完善框架的基礎(chǔ)之上更新了數(shù)據(jù)，推出《中國政府資產(chǎn)負(fù)債表（2019）》，供各界參考。透過本書，讀者可以更理性地

宋江陣是兩岸鄉(xiāng)土社會武術(shù)組織，也是兩岸最具代表性的民族傳統(tǒng)體育事項，凝聚了兩岸民眾數(shù)百年的歷史記憶，是兩岸同源文化的特殊例證。本書運(yùn)用文獻(xiàn)法、參與式觀察、訪談、口述歷史、個案探討等研究方法，從追本溯源伊始，對宋江陣的發(fā)展歷程、儀式文化進(jìn)行挖掘整理，基于此而闡釋隱含在宋江陣儀式文化中的象征內(nèi)涵，從而解構(gòu)隱藏在廣大民眾內(nèi)心

本書在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宏觀背景下，從協(xié)同學(xué)視角出發(fā)，對天津、成都、武漢、廣州、深圳等5個城市的“三社”聯(lián)動案例進(jìn)行了系統(tǒng)探究，總結(jié)提出了在中、微觀層面建立“三社”之間高效聯(lián)動與協(xié)同治理的機(jī)制與模式，為更好地指導(dǎo)“三社”聯(lián)動實踐，提升基層社會治理創(chuàng)新水平，提供了豐富的理論和案例借鑒。

《中國經(jīng)濟(jì)史評論》由中國經(jīng)濟(jì)史學(xué)會主辦，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)史理論與方法、中國經(jīng)濟(jì)史、世界經(jīng)濟(jì)史、中外比較經(jīng)濟(jì)史諸方面，以及中外經(jīng)濟(jì)史論著評論與國外經(jīng)濟(jì)史理論評介，專題研究成果述評與國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)史研究前沿或研究動態(tài)的報道，等等。本書鼓勵經(jīng)濟(jì)史學(xué)者在研究中挖掘新資料、運(yùn)用新方法、提出新問題，深入剖析歷史上諸多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的相互關(guān)系

《北外法學(xué)》是一本由北京外國語大學(xué)法學(xué)院主辦，面向法學(xué)所有專業(yè)，突出國際法、國別法特別是一帶一路國家法律研究特色的集刊，設(shè)有國際法與區(qū)域治理、知識產(chǎn)權(quán)、中東歐國家法律研究、東南亞南亞法律研究、西亞北非法律研究、獨聯(lián)體法律研究、中國法律前沿等欄目。本書為總第2期，共包括15篇文章，分為理論與權(quán)利研究，刑事法研究，民商及網(wǎng)

本書闡明了森林碳匯扶貧的基本內(nèi)涵和本質(zhì)特征，剖析了森林碳匯項目開發(fā)對區(qū)域和個體減貧的影響機(jī)理，厘清了森林碳匯扶貧利益相關(guān)者及其基本利益訴求，詮釋了森林碳匯扶貧系統(tǒng)的構(gòu)成要素，揭示了森林碳匯項目開發(fā)與扶貧相結(jié)合的動力機(jī)制，搭建了森林碳匯扶貧理論分析框架，深入分析了西南民族地區(qū)森林碳匯扶貧現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)，提出了以關(guān)注貧困地區(qū)貧

從宏觀的角度考察某個歷史階段的文化史或文學(xué)史，是慣常的研究范式。而該書另辟蹊徑，通過對1939年中國士人知與行的微觀史考察，揭示戰(zhàn)時中國知識分子的創(chuàng)述、道義與擔(dān)當(dāng)，力圖從經(jīng)過精心擇取的個案中表現(xiàn)中國知識分子普遍具有的心跡與行跡，并借此尋找1939年這一特定年份的中國文化思想脈絡(luò)。

華僑華人是古代海上絲綢之路和陸上絲綢之路的開拓者和建設(shè)者，也必然在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮重要作用。本書共分為六章，剖析華僑華人與“一帶一路”的歷史與現(xiàn)狀，研究華僑華人與“一帶一路”倡議、華僑華人在“一帶一路”的產(chǎn)業(yè)實力和產(chǎn)業(yè)布局、華僑華人與“一帶一路”民心相通，以及各僑鄉(xiāng)如何發(fā)揮優(yōu)勢助力“一帶一路”建設(shè)。

本書以聚落考古學(xué)的方法為視角，對建筑進(jìn)行類型學(xué)梳理，建立村落的時間序列和空間分布的框架，通過對物質(zhì)層面靜止的建筑、場域，以及精神層面動態(tài)的儀式、習(xí)俗等進(jìn)行考察，做出詳細(xì)的歷時性演變和共時性分析，探討人地關(guān)系、祠堂墓葬、家族文化傳統(tǒng)等對鳳山樓村聚落形態(tài)演變所產(chǎn)生的影響。

師范教育在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中一直處于重要基礎(chǔ)性地位，當(dāng)下我國已進(jìn)入一個新師院、新師范的全新時期。本書以此為背景，從“教師自我修養(yǎng)”“新師范建設(shè)與基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)培訓(xùn)”“中學(xué)語文教學(xué)與研究”三個方面闡述了新時代師范教育的新?lián)��?dāng)，對此展開了獨立思考和深入研究。

本書以《三管英靈集》的編纂為研究對象，以古典文獻(xiàn)、古代詩學(xué)、古代學(xué)術(shù)研究為理論基礎(chǔ)，以研究《三管英靈集》的編纂背景、文獻(xiàn)來源、編纂內(nèi)容、詩史建構(gòu)、編纂價值等為研究路徑，系統(tǒng)探析了《三管英靈集》的編纂價值、詩學(xué)價值、文學(xué)價值和文化價值。

“鄴下風(fēng)流”與“竹林風(fēng)度”，既體現(xiàn)在建安七子與竹林七賢的人生履歷上，又體現(xiàn)在他們的文學(xué)書寫之中。人們對建安時期“五言騰踴”的原因多有探尋，對正始詩賦的特點也多有探索。本書即是對這兩個文學(xué)群體的歷史描述，并追問建安、正始文學(xué)興盛的原因和動力以及由此產(chǎn)生的歷史新貌。具有較高的學(xué)術(shù)價值。

本書以“大眾”概念的更替為基礎(chǔ)，厘清了近代以來的中國“大眾”話語的生成與流變過程，最終在中西“大眾”話語的坐標(biāo)系中給中國“大眾”理論確立了位置。

科舉制度的實施場所——“貢院”，何以在考官與舉子的筆下成為“棘闈”？考官與舉子，在他們所謂的“棘闈”的空間里，經(jīng)歷了哪些心理變化，產(chǎn)生了怎樣的互動？由此，表征著“禮樂”“求賢”的科舉考試，實質(zhì)上又是一種怎樣的行動？本書借助空間社會學(xué)、心態(tài)史學(xué)等理論，在研讀相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，結(jié)合空間的建筑學(xué)原理，指出這是一個具有雙重意義

菲利普·拉金（1922-1985）第二次世界大戰(zhàn)后英國最偉大的詩人之一。對日常生活的觀察和書寫奠定了他在英國詩歌史上的地位。本書圍繞“抵抗死亡”進(jìn)行探討，闡明死亡是拉金詩歌寫作的核心動力，并從根本上塑造了拉金的日常生活詩歌書寫以及詩人與讀者的關(guān)系。