本書從多個(gè)維度探究英語(yǔ)翻譯的理論與實(shí)踐。希望本書可以為英語(yǔ)翻譯的研究和發(fā)展略盡綿力。本書首先對(duì)翻譯的定義、分類、標(biāo)準(zhǔn)、過(guò)程、譯者的素質(zhì)要求等進(jìn)行綜述，然后分析英漢語(yǔ)言對(duì)比與翻譯，接著引出本書核心內(nèi)容，即從不同維度研究翻譯的理論與實(shí)踐。本書的核心內(nèi)容就是將翻譯理論與實(shí)踐有機(jī)地融合起來(lái)，具體涉及跨文化視角下的翻譯理論與實(shí)踐

本書基于資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)視角，以區(qū)域可持續(xù)發(fā)展理論、協(xié)調(diào)理論等作為理論基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用宏觀、計(jì)量、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等分析方法，在分析資源環(huán)境和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化作用機(jī)理的基礎(chǔ)上，對(duì)資源環(huán)境約束下的河南省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化問(wèn)題進(jìn)行研究，其主要內(nèi)容涵蓋河南省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀與資源環(huán)境基礎(chǔ)、資源環(huán)境承載力、資源約束下的河南省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究、環(huán)境約束下

本書首先對(duì)學(xué)校體育教育的歷史和發(fā)展進(jìn)行了剖析，接著對(duì)學(xué)校體育教育理論與系統(tǒng)進(jìn)行了分析，然后對(duì)學(xué)校體育教育管理與實(shí)踐進(jìn)行了研究，在此基礎(chǔ)上，對(duì)高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練管理的相關(guān)理論與實(shí)施進(jìn)行了闡述，*后對(duì)我國(guó)高校高水平運(yùn)動(dòng)員的培訓(xùn)與管理進(jìn)行了探索。本書語(yǔ)言簡(jiǎn)練、結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容豐富，系統(tǒng)性、時(shí)代性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)顯著，具有非常高的參

本書立足當(dāng)前，從歷史與現(xiàn)實(shí)、本土與外域、理論與實(shí)踐、宏觀與微觀多個(gè)角度系統(tǒng)論述我國(guó)教育公平的實(shí)踐問(wèn)題及相關(guān)政策。本書在教育公平概述的基礎(chǔ)之上，詳細(xì)地對(duì)教育公平的產(chǎn)生與發(fā)展、實(shí)踐探索、教育公平與教學(xué)效率、教育公平與政府責(zé)任、推進(jìn)基礎(chǔ)教育公平的策略、優(yōu)質(zhì)公平視域下的小班化教育研究等內(nèi)容進(jìn)行了闡述。本書不僅重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)清晰

科學(xué)的管理是事物發(fā)展的重要指引和保證，這對(duì)于體育事業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)也不例外。體育管理在體育事業(yè)的各個(gè)方面都是存在的，因此，體育管理有著非常廣泛的應(yīng)用性。本書通過(guò)簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言、系統(tǒng)清晰的結(jié)構(gòu)以及豐富的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代體育管理進(jìn)行了全面且深入的分析和研究，以便人們能對(duì)體育管理有一個(gè)整體上的認(rèn)識(shí)。本書將科學(xué)性、系統(tǒng)性、實(shí)用性、針

思想政治理論課是馬克思主義學(xué)習(xí)研究傳播的重要渠道，在高校教育事業(yè)中位居要津。本書在總結(jié)思想政治理論課教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，分析高校思想政治理論課教學(xué)改革的問(wèn)題及成因，著力探求提高高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的針對(duì)性和實(shí)效性的路徑�？傮w來(lái)看，全書結(jié)構(gòu)完整、邏輯清晰、內(nèi)容翔實(shí)。本書理論與實(shí)踐相結(jié)合，宏觀和微觀相結(jié)合，對(duì)

本書所介紹的菜品，大部分屬于川菜中的鄉(xiāng)土美食，突出了鄉(xiāng)土風(fēng)味、鄉(xiāng)村風(fēng)情、百姓味道，市井生活。它可能來(lái)自于城市的小街小巷、路邊攤、蒼蠅館子、雞毛店，別看他們店面裝修不豪華，但是因?yàn)榻拥貧猓�每天的食客都是摩肩接踵，生意好得爆棚。如果不提前去，你就只能站在鋪�(zhàn)油饷婵粗鴦e人大快朵頤，那種饞蟲就在喉嚨爬的滋味不知有多難受。

本書原著作者阿諾德·本涅特（1867～1931），20世紀(jì)初英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，一生著作頗豐，尤以小說(shuō)見長(zhǎng)，但他的小說(shuō)很少被譯成中文，本書翻譯的正是他的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，本書是第1次全面的將《巴比倫大酒店》這部小說(shuō)譯成中文，此小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。（另外：原作者去世已過(guò)50年，不存在版權(quán)糾紛）巴比倫

宋書恩出生于一個(gè)貧寒的農(nóng)家，這個(gè)家庭在村里地位低下。從小爺爺就教他夾起尾巴做人，這種觀念像一種頑疾吞噬著他的靈魂。宋書恩在努力跳出農(nóng)門的過(guò)程中，低調(diào)做人，處處示弱，忍辱負(fù)重。為此不惜辜負(fù)恩人、背叛愛侶。他從內(nèi)心深處企圖擺脫骨子里固有的東西，但*終卻不得不妥協(xié)�！吨性�狐》把大量篇幅用在對(duì)宋書恩這種性格的揭示上，挖掘其形成

本書精心編選了小說(shuō)家石岸近年來(lái)所創(chuàng)作的20余部短篇小說(shuō)，適合大眾閱讀。該書能夠較為全面地展示作者極具現(xiàn)代意識(shí)的小說(shuō)敘事風(fēng)格。他的小說(shuō)是一個(gè)時(shí)代和生活經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)與蘇醒，總是彌漫著一種憂郁與飛揚(yáng)的特質(zhì)。來(lái)自東北的文學(xué)評(píng)論家王政陽(yáng)先生稱他的小說(shuō)無(wú)疑需要的是智慧和勇氣，是在創(chuàng)作的快感中裸泳。北京大學(xué)青年學(xué)者、文學(xué)評(píng)論家余揚(yáng)在

《柔性制造系統(tǒng)生產(chǎn)運(yùn)作與管理策略》介紹了中國(guó)制造業(yè)現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)及柔性制造系統(tǒng)的概念、任務(wù)和特點(diǎn)，分析了在設(shè)計(jì)制造一體化生產(chǎn)環(huán)境下，柔性制造系統(tǒng)已從最初的強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)化發(fā)展到以信息集成為主，其體系結(jié)構(gòu)也在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了生產(chǎn)管理模塊和計(jì)劃調(diào)度模塊。結(jié)合一般的車間生產(chǎn)管理的功能和柔性制造系統(tǒng)特殊的環(huán)境，分析了柔性制

近年來(lái)，環(huán)境心理學(xué)越來(lái)越重視從生態(tài)文明的視角，為環(huán)境建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐提供咨詢和服務(wù)，以確保環(huán)境的健康可持續(xù)發(fā)展�！渡鷳B(tài)文明視野下的環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用研究》內(nèi)容涵蓋了關(guān)注生態(tài)與生態(tài)危機(jī)、人在生態(tài)系統(tǒng)中的角色沖突、生態(tài)文明視野下的環(huán)境保護(hù)與環(huán)境道德建設(shè)分析、領(lǐng)域性與環(huán)境設(shè)計(jì)及個(gè)人空間與環(huán)境設(shè)計(jì)等�！渡鷳B(tài)文明視野下的環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用

無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)是近幾年來(lái)國(guó)內(nèi)外研究和應(yīng)用的熱門領(lǐng)域，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防軍事上具有十分重要的應(yīng)用價(jià)值�！稛o(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵技術(shù)及應(yīng)用研究》從實(shí)用和科研的角度出發(fā)，比較全面、系統(tǒng)地論述了無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵技術(shù)及其在工程中的應(yīng)用，主要內(nèi)容涵蓋了無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)的協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)、無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)的MAC協(xié)議、無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)的傳輸協(xié)

《心理學(xué)視域下翻譯的二維透視：認(rèn)知與審美》以認(rèn)知心理學(xué)、審美心理學(xué)為研究范式，并融合了文化心理因素，對(duì)翻譯心理學(xué)進(jìn)行研究和探究，以此來(lái)構(gòu)建翻譯心理學(xué)的理論框架。《心理學(xué)視域下翻譯的二維透視：認(rèn)知與審美》首先分析了翻譯心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、中西社會(huì)文化基礎(chǔ)以及思維機(jī)制與運(yùn)行模式。其次對(duì)翻譯認(rèn)知機(jī)制、理解、表達(dá)等內(nèi)容進(jìn)行了闡述

古希臘作家伊索創(chuàng)作的伊索寓言故事原文已經(jīng)散佚，目前世人所能見到的故事原貌只保留在兩位后世作家的作品里，其中之一就是古羅馬奧古斯都時(shí)代的被釋奴及作家菲德魯斯用拉丁語(yǔ)寫成的《寓言故事》（Fabulae）。此書目前完整傳世五卷，另有三十二篇（根據(jù)Loeb版叢書）補(bǔ)遺。伊索寓言的特點(diǎn)是故事大部分都以動(dòng)物的形式演繹，故事結(jié)局往往

變異，是語(yǔ)言的基本特性；擴(kuò)散，是語(yǔ)言變異的路徑。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究將語(yǔ)言變異放在了“時(shí)間、空間、社會(huì)”的三維世界里進(jìn)行觀察，而在這三維世界中，語(yǔ)言變異的擴(kuò)散路徑也形成了相應(yīng)的擴(kuò)散模型。時(shí)間維度上的詞匯擴(kuò)散和結(jié)構(gòu)擴(kuò)散理論，地理空間上的波浪模型，社會(huì)空間上的蘊(yùn)涵階梯模型，以及綜合三者的球形擴(kuò)散模型，等等。北京話在現(xiàn)代社會(huì)生活

中國(guó)零售業(yè)擔(dān)負(fù)著商品流通和實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民消費(fèi)的重任，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，也是提供就業(yè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要載體之一。本報(bào)告按照年度全面監(jiān)測(cè)中國(guó)零售業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)、脈絡(luò)與問(wèn)題等，為政府宏觀決策、企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理、證券投資分析、科研教學(xué)工作和零售消費(fèi)管理等提供翔實(shí)的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)和高水平的產(chǎn)業(yè)分析。每個(gè)專題包括監(jiān)測(cè)與分析

《讓男孩更成功的100個(gè)故事》以*能代表男孩子的不同動(dòng)物來(lái)講述男孩子成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)該培養(yǎng)的性格和美德，從做人、做事、生活、學(xué)習(xí)等多個(gè)方面，通過(guò)一個(gè)個(gè)體現(xiàn)夢(mèng)想、智慧、忠誠(chéng)、勇敢的故事，指出孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中必須注意的細(xì)節(jié)和問(wèn)題，并提出具有操作性的建議，讓孩子們潛移默化地汲取到有益于成長(zhǎng)的養(yǎng)分。

梁衡新聞四部曲的時(shí)間跨度從1978年到2018年，客觀上記錄了我國(guó)改革開放四十年新聞業(yè)發(fā)展過(guò)程的多個(gè)側(cè)面，也記錄了一位新聞人的成長(zhǎng)。新聞三部曲是著名學(xué)者、新聞理論家梁衡先生在新聞?lì)I(lǐng)域的代表作，包括《沒(méi)有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡(luò)》《新聞原理的思考》，20世紀(jì)90年代推出后反響很大。此次除去這三本書，增加《總編手記：版

中國(guó)改革開放40年創(chuàng)造的舉世矚目的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡，是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論包括經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下取得的。而這一創(chuàng)新理論又是在改革開放的偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的，至今已鑄造了嶄新的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的四梁八柱。全書系統(tǒng)回顧了改革開放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論演進(jìn)的歷史脈絡(luò)，凝練其中所涉及的基本理論問(wèn)題和形成的基本理論思維，尋找未來(lái)發(fā)展方向和