本書以《春秋》《左傳》等典籍為依據(jù)，拋去晦澀艱深，以輕松歡快的筆觸還原先秦時期的歷史常態(tài)，不僅講述了普通老百姓的衣食住行、婚喪嫁娶，還將社會上的奇葩風(fēng)俗、王公貴族的搞笑事跡一一道來。《先秦穿越生存手冊：一場與過去的對話》一書雖冠以穿越之名，實為歷史普及讀物，不僅內(nèi)容豐富可考，還極其具有新鮮性、趣味性和探秘性，相信能滿足廣大歷史愛好者的閱讀需求。

別拿年輕安慰自己的窮困！ 能用汗水決定的事情，就不要留給淚水！ 別在二十幾歲該拼命的年紀(jì)，選擇歲月靜好，世界上*的謊言就是一世安穩(wěn)！ 有些路，你現(xiàn)在不走就會永遠(yuǎn)困于當(dāng)下。有些苦，你現(xiàn)在不吃，就得吃一輩子的苦。

20世紀(jì)30年代，拉脫維亞、立陶宛和愛沙尼亞夾在蘇聯(lián)和納粹德國這兩大巨人之間。戰(zhàn)爭期間，這三個國家遭反復(fù)占領(lǐng)，當(dāng)?shù)亟M織及個人在支持占領(lǐng)軍和組織游擊隊反抗外國占領(lǐng)之間做出選擇。三國于德國入侵期間飽受摧殘，之后又在蘇軍反攻時淪為殘酷戰(zhàn)斗的交戰(zhàn)地。許多人卷入這一地區(qū)的慘烈戰(zhàn)斗，數(shù)以十萬計的士兵將在戰(zhàn)爭后一年戰(zhàn)斗和喪生。 戰(zhàn)爭結(jié)束時，死亡和流放已經(jīng)讓波羅的海三國失去超過總?cè)丝诘陌俜种�二十，而冷�?zhàn)還要讓鐵幕在這一地區(qū)籠罩四十年。運(yùn)用大量一手記錄和詳細(xì)檔案調(diào)研，普里特·巴塔織就了一份被戰(zhàn)爭支配

探險家公會，一個古老的神秘組織，從倫敦到仰光、從班加羅爾到舊金山，分會館遍布全球各地。這里既有眼界開闊的真正探險家，也有浪得虛名的牛皮大王，但凡是加入者，胸膛中必定跳動著一顆躍躍欲試的少年心。1912年12月，探險家公會的探險隊在北極失蹤。多年后，僅阿瑟奧格登一人生還。他形銷骨立，記憶錯亂，只有一本語焉不詳?shù)奶诫U日志相伴。1914年7月，一戰(zhàn)爆發(fā)，西方文明危在旦夕。這場戰(zhàn)爭背后的真正緣由眾說紛紜，探險家公會內(nèi)部有人據(jù)此將矛頭指向了阿瑟。1917年8月，在阿拉伯半島上作戰(zhàn)的少校約翰奧格登收到了一封

在營造不同室內(nèi)環(huán)境氛圍時，色彩是造型美感的一種很重要的手段，常常起到豐富造型，突出功能的作用，并能充分表達(dá)室內(nèi)不同的氣氛和性格，也能體現(xiàn)居住者的情操。本書從色彩的基本知識出發(fā)，聯(lián)系色彩與空間的關(guān)系，逐步深入到不同風(fēng)格與使用人群的色彩需求，結(jié)合案例分析不同的家居色彩，給予讀者一條科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)規(guī)律，并通過圖解的形式，給予讀者更直觀的感受，便于理解。本書適用于室內(nèi)設(shè)計、室內(nèi)軟裝搭配等專業(yè)人員使用，也適合想要了解室內(nèi)色彩設(shè)計的人員使用。

《柿曲：一枚果實的*時刻》是一本從文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、歷史等多個視角探尋中國源遠(yuǎn)流長的柿子文化的散文集。編者從果、味、雅、風(fēng)、色等五個方面，闡釋了柿子種植歷史、柿子在傳統(tǒng)文化中的吉祥寓意和情感書寫，以及柿染工藝的歷史與傳承，透露了作者對兒時生活的留戀，對社會變遷的迷惘、思考以及無奈，也記錄了許多山野趣聞、掌故以及花草、植株等知識。書稿文字清新、明快，鄉(xiāng)土氣息濃郁，有一定的可讀性，對幫助讀者了解柿子文化，傳承中國傳統(tǒng)文化有一定的裨益。

農(nóng)耕時代、漁獵時代，給人們留下了豐富的生活圖景與文化遺存。隨著時代的發(fā)展，這些生活圖景正在消逝，逐漸成為人們記憶中的畫面。本書以田野調(diào)查的方式，以太行山、白洋淀地區(qū)為觀察點，深入尋常百姓人家，記錄了當(dāng)?shù)厝思揖幙椚斚�、漁具等生活形態(tài)、生活方式，試圖留下一份寶貴的社會學(xué)與人類學(xué)史料。本書以文學(xué)筆調(diào)書寫，既有尋訪記錄，又有技藝呈現(xiàn)，更有往事親歷與專家訪問，期待能喚起大家對白洋淀文化的興趣，以及對大自然的珍視與感恩。

你之所以拿起《成功銷售的法寶：良好的服務(wù)》閱讀，我想肯定有很多的理由。比如，你想降低客戶流失率，你想減少客戶的不確定購買，你想杜絕客戶的負(fù)面?zhèn)鞑ィ�你想增加客戶的重�?fù)購買頻率，你想增加客戶的信賴感從而擴(kuò)大購買量，你想擴(kuò)大客戶的正面?zhèn)鞑�，你想增加客戶的滿意度和忠誠度，你想引發(fā)客戶的大量轉(zhuǎn)介紹等等。我想不外乎主要以下兩種原因：一，對自己和團(tuán)隊目前服務(wù)客戶的能力不夠滿意，因為服務(wù)不力，給自己帶來了損失，不希望類似的事情重復(fù)發(fā)生；二，希望自己或者團(tuán)隊的服務(wù)品質(zhì)變得更好，能激發(fā)客戶合作的更大熱情，取得更大業(yè)

《放下》主要說的是學(xué)會放下，放下是生活的智慧，是心靈的學(xué)問。人生在世，該放下時就放下，您才能夠騰出手來，抓住真正屬于您的快樂和幸福。把一切困擾我們的負(fù)面因素徹底趕出去，讓心靈沐浴在明媚的陽光中。不管過去的或者正在經(jīng)歷的一切多么痛苦，多么頑固，多么驚險，都要靈靜面對，把擔(dān)憂與驚慌拋到九霄云外。所以說，在奮斗的人生中，想要成功，只有學(xué)會放棄一些東西。就像圍棋驍將劉小光說的話：“我覺得下棋經(jīng)常不是增加點東西，而是減少點東西，”正是他的減法使他的狀態(tài)一直頗佳。人生也是如此，要學(xué)會珍藏一些東西，更要像劉小

編著孟令瑋希望大家在銷售的過程中永遠(yuǎn)不要忘掉這一點，只要有消費者的地方就應(yīng)該有我們的推銷者所在。如果我們找到了我們的客戶，我們?nèi)绾畏治鏊�呢？推銷目標(biāo)如何完成呢？僅僅是讓其購買我的產(chǎn)品嗎？讓他以什么樣的價格，什么樣的方式購買呢？讓他以什么樣的心情去購買，他會再一次使用我們的產(chǎn)品嗎？他是一個什么樣的人？他會不會多買一些？等等許多原因。事實上，這都是一個成功的推銷者所應(yīng)該考慮的問題。同樣也是《銷售的藝術(shù)》所說述的問題�？催^《銷售的藝術(shù)》，你講對這些事情有一個基本的了解，也會進(jìn)一步掌握銷售的技巧與方法。