人生中大部分的事都需要等待和忍耐，心浮氣躁、急于求成是年輕人的大忌。沉住氣能讓你積攢力量、看明方向、等待時機、一蹴而就�！秳e輸在沉不住氣上》結合現實生活中的諸多場景，從穩(wěn)住心神、理清思緒、懂得取舍、低調做事、從容不迫、少講多做、審時度勢、高瞻遠矚、淡然處世等多處細節(jié)入手，告訴年輕人在不同情況下該如何沉穩(wěn)地面對生活中的瑣

10～18歲的女孩，正在經過從稚嫩童年到叛逆青春期，再到成熟大女孩的成長時光。在這段珍貴的時間里，女孩們逐漸學會像成年人一樣思考和處事，同時，也逐漸不再被成年人當作小孩看待。富有內涵是女孩們邁向成熟的標志之一，這意味著女孩們將擺脫幼稚和依賴，真正成為一個能夠和成年人平等對話、抒發(fā)自己獨立思想的女孩�！队泻�養(yǎng)的女孩更完美

本書為論文集，主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統文化。本期共收錄19篇文章，主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學者、碩博研究生以及佛學院的老師、研究生等，皆為學術前沿的研究成果，具有較高的學術價值。

本書旨在從倫理思想史和經濟學史的視域，以明末清初的實學思潮為背景，結合與同時代英國亞當?斯密的經濟倫理思想的比較，探討顏李學派倫理思想中的人性論、義利觀、“習行”修養(yǎng)方式、“經世致用”思想的內在邏輯與理論內容，揭示其在中國明末清初資本主義萌芽時期學術興衰的緣由和在現代的理論價值 顏李學派的倫理思想作為

《認知、模型與表征一種基于認知哲學的探討》基于認知哲學，以人物思想為主線探討了30位認知科學家、認知哲學家認知心理學家和認知語言學家關于認知、意識、思維、智能表征等的本體論，認識論與方法論，具體表現為認知發(fā)展觀，認知模型觀和認知表征觀。認知發(fā)展觀包括認知規(guī)律，語言認知、生態(tài)認知、因果認知語義認知社會認知生成認知，具身認

本書作者有志于國學傳統文化，青年時徒步往學于關中蘭田、正宜諸書院，求明師以受教者多年，1937～1941年在陜西眉縣嶗峰書院從山東即墨張范卿先生研讀《周易》四年，晚年不惜心血，攄其心得，著為《周易卦解》。該書理本洛閩，筆短韓歐，言簡而理明，辭達而易識，尋幽入深，闡微述奧，淺而出之，隱費冰釋，有高中文化基礎者，即可自學自

《邏輯與心靈》主要針對命題態(tài)度問題、意向性問題、心理內容問題、非存在問題、科學哲學中的反常問題等，采用邏輯學的分析視角，綜合當代西方心靈哲學的前沿發(fā)展，力圖彰顯邏輯的心理主義和心靈的邏輯主義立場。 《邏輯與心靈》適合具有高中及其以上學歷的廣大讀者，特別是大專院校本科生、研究生以及哲學、心理學、人工智能、認知科學等相關

情緒是人對外部和內部事物的主觀體驗，人們在生活、學習、工作中都可能遇到各種與情緒有關的事件，只有善于控制自身的情緒的人，才能找到自信的源泉，走向成功的彼岸。《每天讀點情緒心理學》對情緒進行了全方位地深刻解析，教會讀者在各種場合以及情境下，運用適宜的方法調節(jié)自己的情緒，并運用情緒的特點來影響他人，最終掌控局面，占據優(yōu)勢。

你是學心理學的，知道我心里在想什么嗎？ 學心理學的人都會做心理咨詢嗎？ 我經常發(fā)神經，這是一種病嗎？ 天啊，我是處女座，是不是一定會得強迫癥？ 我們究竟為什么會愛上另一個人？ 一進電梯就成為低頭黨，這是怎么回事？ 為什么世界上最遙遠的距離不是生與死，而是沒有wifi？ …… 這些看起來傷腦筋的問題，其實在一分鐘之內就能

《魏晉玄學史（第二版）》以正始玄學、竹林玄學、西晉玄學、東晉佛玄合流四個主題為框架，以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鳩摩羅什等重要人物為線索，結合動蕩時代的政治背景與哲學發(fā)展的內在脈絡，對于魏晉南北朝時期哲學思潮的興衰消長，做出了系統宏闊、考論精微的論述。圍繞著自然與名教、崇有與貴無、言意之辨等諸多論題，成功再現了這一