本書是2019年12月14~16日在海南三亞學(xué)院召開的，由北京大學(xué)政府管理學(xué)院城市治理研究中心與三亞學(xué)院城市治理研究中心合作舉辦的“首屆落筆峰全球城市文明與城市創(chuàng)新論壇”的論文集。本書將對(duì)城市治理的新理論或?qū)嵺`成果加以系統(tǒng)梳理，遴選優(yōu)秀研究成果結(jié)集出版。內(nèi)容涉及到城市文化、城市治理、城市規(guī)劃、智慧城市等多個(gè)領(lǐng)域。包括“

印度尼西亞有2.62億人口，是僅次于中國(guó)、印度和美國(guó)而居世界第四位的人口大國(guó)。印度尼西亞是東南亞國(guó)家聯(lián)盟的創(chuàng)立國(guó)之一，也是東南亞很大的經(jīng)濟(jì)體，同時(shí)還是二十國(guó)集團(tuán)的成員國(guó)，更是“一帶一路“建設(shè)沿線的重要節(jié)點(diǎn)國(guó)家。自2005年中國(guó)與印度尼西亞建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系以來，中國(guó)、印尼雙方的關(guān)系一直穩(wěn)步發(fā)展。2013年，習(xí)近平主席訪問

《中國(guó)文化旅游發(fā)展研究報(bào)告（2019~2020）》是文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心與上海交通大學(xué)合作推出的關(guān)于我國(guó)文化旅游發(fā)展的研究性報(bào)告。全書以可以獲悉的信息與數(shù)據(jù)為依據(jù)，注重跨學(xué)科、跨行業(yè)研究，圍繞如何解決人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求與旅游經(jīng)濟(jì)間的矛盾，如何進(jìn)一步推進(jìn)文旅事業(yè)改革以確保人民群眾能夠享有更加便利的旅游體驗(yàn)和豐

本刊每年一輯，致力于傳播“多彩貴州”文化，竭誠(chéng)為多彩貴州文化的研究者、愛好者服務(wù)，既注重學(xué)術(shù)性又注重大眾化，既注重理論性又注重實(shí)踐性。讀者的喜歡與需求就是我們編輯的動(dòng)力和努力的方向。我們將與廣大讀者、作者一起努力，把《多彩貴州文化學(xué)刊》辦成多彩貴州文化協(xié)同創(chuàng)新中心建設(shè)的重要窗口，辦成展示多彩文化品牌、推動(dòng)多彩貴州文化產(chǎn)

1911年的辛亥革命，標(biāo)志著中國(guó)從帝國(guó)體系向現(xiàn)代民族國(guó)家的巨大政治轉(zhuǎn)型，此后的任何一個(gè)國(guó)家政權(quán)都致力于推進(jìn)這一進(jìn)程在國(guó)家范圍內(nèi)的實(shí)現(xiàn)。1911－1958年，國(guó)家作為外部力量，以國(guó)家基層政權(quán)的進(jìn)入主導(dǎo)了甘南藏區(qū)地方政治體系的演進(jìn)，并最終完成了國(guó)家基層政權(quán)體系對(duì)甘南藏區(qū)舊有政教體系的更替。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)、文化落后的甘南藏區(qū)，這

“深圳市民文化大講堂”是由中共深圳市委宣傳部、深圳市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、深圳市文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)、深圳市文化局、深圳廣電集團(tuán)、深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)、深圳出版發(fā)行集團(tuán)聯(lián)合主辦，六區(qū)區(qū)委宣傳部協(xié)辦，深圳市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)和深圳圖書館承辦的大型公益性文化活動(dòng)。自2005年6月推出以來，“深圳市民文化大講堂”以“鑒賞?品位”為主題，以“弘揚(yáng)人文

本刊創(chuàng)辦于2018年，本書為第8本。旨在堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法，密切跟蹤靠前上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿進(jìn)展，關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題，突出中國(guó)道路和中國(guó)模式經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的研究重點(diǎn)，為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系提供學(xué)術(shù)交流與整合平臺(tái)。思想孕育與技術(shù)分析并重，現(xiàn)實(shí)分析與歷史研

診斷毒性病理學(xué)

道德規(guī)范在實(shí)踐中最可靠的保障就是道德自律，道德理想就是“第一道德律”，即“道德金律”。倫理學(xué)上有關(guān)“道德金律”的典型學(xué)說，中國(guó)古代的孔子的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”之“忠道”與基督教、康德等的相關(guān)學(xué)說皆有共同之處。但是也有重大區(qū)別：孔子的學(xué)說屬于世俗樣態(tài)的，其有效性依靠的是道德“他律”；而基督教道德律是宗教性質(zhì)的，

《研學(xué)旅行：理論與實(shí)踐研究》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題階段性成果，為了更好適應(yīng)全國(guó)研學(xué)旅行蓬勃發(fā)展的新形勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)研學(xué)旅行理論與實(shí)踐研究，促進(jìn)研學(xué)旅行持續(xù)健康發(fā)展，中國(guó)紅色文化研究會(huì)紅色旅游學(xué)術(shù)研究專業(yè)委員會(huì)組織專家撰寫了這部專題研究型的著作。就我國(guó)開展研學(xué)旅行活動(dòng)目前需解決的諸多問題，進(jìn)行初步的專題理論與實(shí)踐探討，以