本書對人權(quán)采取了一種全新的研究視角,以試圖解決以往對人權(quán)的研究往往存在的理論與實踐相脫節(jié)的現(xiàn)象。作者認為人權(quán)是一種全球?qū)嵺`,人權(quán)理念并不能像人們思考自然權(quán)利的方式那樣被視為一種根本的道德理念。作者在批判關(guān)于人權(quán)的自然主義理論和同意理論的基礎(chǔ)上,采取了一種實踐性的研究路徑,建構(gòu)了一種關(guān)于人權(quán)的兩級模型。
這本著作是當(dāng)前哲學(xué)界對國際人權(quán)的規(guī)范探討中zui有影響力的著作之一,無論是其方法論還是邏輯論證,都有較強的理論價值,具有較強的實踐指導(dǎo)意義。作者采取了一種理論探討和實踐探究相結(jié)合的思路,在探討與人權(quán)相關(guān)的道德哲學(xué)問題基礎(chǔ)上,考察了人權(quán)的歷史維度和政治實踐,為人權(quán)提出了辯護的框架,并運用這一框架來解決許多爭議性的問題如反貧困的權(quán)利、婦女權(quán)利等。
查爾斯·貝茲:普林斯頓大學(xué)政治學(xué)教授,《哲學(xué)與公共事務(wù)》主編。當(dāng)前全球?qū)W術(shù)界zui為活躍的道德哲學(xué)家和政治理論家之一,主要著作有《政治理論與國際關(guān)系》、《政治平等》、《論人權(quán)》 等。
前言
第一章 導(dǎo)論
第二章 實踐
第三章 自然主義理論
第四章 同意理論
第五章 一個新的起點
第六章 規(guī)范性
第七章 國際關(guān)切
第八章 結(jié)論