中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)達(dá)幾千年都是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要特征是封閉性和保守性，很少受到外來(lái)法律文化的影響。而受這一傳統(tǒng)法律文化影響的古代中國(guó)不具備生成近代化法律的土壤，中國(guó)近代的法律只能是在不斷學(xué)習(xí)和移植外國(guó)法的基礎(chǔ)上逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，而中國(guó)法律從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型即是始于法學(xué)教育。從這一角度出發(fā)，法史學(xué)界應(yīng)該對(duì)該時(shí)期的法學(xué)教育予以全面的、深入的分析。
　　一方面，法學(xué)教育是拉近超前立法與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)最有效的辦法，若沒(méi)有清末民國(guó)時(shí)期的法學(xué)教育，就沒(méi)有現(xiàn)今中國(guó)法學(xué)現(xiàn)代化的成果。清末民國(guó)時(shí)期的法學(xué)教育，使當(dāng)時(shí)的中國(guó)法律體系與世界法律體系全面接軌，使中國(guó)的法律體系成為世界法律體系的一個(gè)重要組成部分。另一方面，清末民國(guó)時(shí)期近代化法律體系也是中國(guó)近代法學(xué)教育的主要內(nèi)容。近代化的法律與近代法學(xué)教育兩者相輔相成，共同前進(jìn)。
　　中國(guó)近代法學(xué)教育的生成以清廷依據(jù)國(guó)家強(qiáng)力頒布、實(shí)施新式學(xué)制為標(biāo)志，最早可追溯至1902年的“壬寅學(xué)制”，至于1862年同文館之類具有法學(xué)教育屬性的機(jī)構(gòu)的成立，還不能算是國(guó)家層面法學(xué)教育的近代化。因?yàn)榍迥┟駠?guó)時(shí)期，法學(xué)教育除了專門性的法學(xué)教育，還包括體現(xiàn)在國(guó)家統(tǒng)一學(xué)制中的通識(shí)性的法律教育。通識(shí)性的法律教育具有普及性特點(diǎn)，屬于法律基礎(chǔ)課程，在社會(huì)各種類型的學(xué)校中開(kāi)設(shè)，但是卻是新式體系化的法學(xué)教育真正的發(fā)端。專業(yè)性的法學(xué)教育是法學(xué)教育的核心，但只有被納入新式學(xué)制之中才可以真正稱得上是走上了法學(xué)教育近代化的軌道，專業(yè)性的法學(xué)教育可細(xì)分為私立法學(xué)教育和公立法學(xué)教育兩種類型。
　　法學(xué)教育在清末民國(guó)時(shí)期是一件新生事物，與此相應(yīng)，法學(xué)教育的管理也還處在摸索階段。為了規(guī)范各類學(xué)校的法律教育，無(wú)論是清末還是民國(guó)時(shí)期各個(gè)政權(quán)都很重視對(duì)法學(xué)教育的管理，制定了許多法律法規(guī)，從國(guó)家立法的層面對(duì)法學(xué)教育加以規(guī)制。另外，許多大學(xué)法學(xué)院和法政專門學(xué)校也制定了許多規(guī)章制度，對(duì)法學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置、教師的聘任管理、課堂教學(xué)、學(xué)生的入學(xué)和考試等眾多法學(xué)教育環(huán)節(jié)進(jìn)行管理，以保障學(xué)校教育的正常進(jìn)行。教育管理是法學(xué)教育的一部分，通過(guò)對(duì)清末民國(guó)時(shí)期法學(xué)教育的管理進(jìn)行探究，可以對(duì)當(dāng)時(shí)法學(xué)教育的狀況有更清晰的認(rèn)識(shí)。
　　清末民國(guó)時(shí)期是近代中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨變的時(shí)期，各時(shí)期法律教育群體的構(gòu)成及其思想也隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。法學(xué)教育群體以從事法律教育為主，同時(shí)積極參與國(guó)家的立法和司法活動(dòng)，傳播先進(jìn)的法律文化，成為法治社會(huì)的推動(dòng)者，社會(huì)良知的守護(hù)者。選擇那些具有代表性的法學(xué)教育人物進(jìn)行分析，探究該時(shí)期法律人的法學(xué)教育思想，能夠窺視出當(dāng)時(shí)的法律教育群體對(duì)中國(guó)法律近代化所產(chǎn)生的影響。