現(xiàn)代性的核心問(wèn)題是個(gè)人與共同世界的隔閡，而公民身份是一種維持參與公共事務(wù)親密關(guān)系的紐帶。《公民身份認(rèn)同研究》力主一種自主自律、本分節(jié)制而又勇于承擔(dān)義務(wù)的公民品德，強(qiáng)調(diào)我們認(rèn)同的形成與存在始終是對(duì)話(huà)性的。論述圍繞主體間的交互性和制度上的對(duì)話(huà)性展開(kāi)，從政府的責(zé)任倫理訴求，公民參與與自治的尺度，公民教育體系的建構(gòu)，到全球化場(chǎng)域下公民身份認(rèn)同與多維范疇間的較力與立場(chǎng)選擇，邏輯推演出公民德性中“義務(wù)”與“責(zé)任”的重要性。
張翠梅，女，1974年2月出生，哈爾濱人。吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心法學(xué)理論專(zhuān)業(yè)博士，哈爾濱工程大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院副教授，法學(xué)理論專(zhuān)業(yè)和社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生導(dǎo)師。2005年～2006年，赴新西蘭奧克蘭大學(xué)法學(xué)院訪(fǎng)學(xué)一年，2009年～2012年，黑龍江大學(xué)哲學(xué)博士后流動(dòng)站工作。近五年里，出版專(zhuān)著1部，題為《論羅伯特·諾齊克之資格正義理論》（北京：科學(xué)出版社，2009年），獲“黑龍江省第十五屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)專(zhuān)著類(lèi)三等獎(jiǎng)”和“2011年度黑龍江省高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)”；在《法律科學(xué)》、《理論探討》、《學(xué)術(shù)論壇》等CSSCI檢索期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文6篇；承擔(dān)省部級(jí)課題3項(xiàng)，包括國(guó)家博士后基金面上資助（20l0047111 9）、司法部青年項(xiàng)目（09SFB3001）、教育部“紀(jì)念建黨九十周年”專(zhuān)項(xiàng)課題資助（10JDJNJD081）；承擔(dān)廳局級(jí)課題2項(xiàng)。
緒論
第一章 對(duì)公民身份的脈絡(luò)梳理與性質(zhì)認(rèn)定
一、公民身份的脈絡(luò)梳理
二、公民身份的概念解析
三、公民身份的性質(zhì)認(rèn)定
第二章 認(rèn)同何種公民身份
一、何謂認(rèn)同
二、認(rèn)同何種公民身份——公民美德的解讀
三、公民文化的塑造——生活世界中的禮儀
第三章 如何認(rèn)同（一）——政府責(zé)任倫理訴求
一、為什么首先要談?wù)沃贫?br>二、政府的功能與姿態(tài)
三、治理模式選擇
第四章 如何認(rèn)同（二）——公民參與與自治
一、公民參與是必需的嗎?
二、公民參與的總體分析
三、公民參與的場(chǎng)域分析
四、公民參與的角色分析
五、私域與自治
第五章 如何認(rèn)同（三）——公民教育
一、為什么開(kāi)宗明義是價(jià)值多元主義
二、核心價(jià)值體系建設(shè)
三、公民教育綱領(lǐng)
第六章 全球化場(chǎng)域下的公民身份認(rèn)同
一、民族國(guó)家與公民身份認(rèn)同
二、文化多元主義與公民身份認(rèn)同
三、權(quán)利話(huà)語(yǔ)與公民身份認(rèn)同
四、現(xiàn)代性與公民身份認(rèn)同
五、轉(zhuǎn)型中國(guó)的地方性生活圖景
第七章 紛爭(zhēng)與立場(chǎng)
一、自由主義，社群主義還是共和主義
二、解構(gòu)，重構(gòu)抑或超越
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
書(shū)單推薦
