對(duì)于那些仍在蘭巴雷內(nèi)叢林醫(yī)院曾與他一起工作過(guò)的人來(lái)說(shuō)，他至今仍是個(gè)偉大的醫(yī)生。這位獨(dú)特人物以家長(zhǎng)式的善意，把自己一半以上的人生奉獻(xiàn)給了赤道非洲人�；�于他實(shí)踐人道主義的指導(dǎo)原則，阿爾貝特·施韋澤出現(xiàn)在各大洲(包括大洋洲，澳大利亞除外)的紀(jì)念郵票上，并且他的名字可能也是各地學(xué)校、幼兒園和醫(yī)院最喜愛(ài)用的名稱。

相比之下，較少知名的是他的思想成就，并尤其是對(duì)他自己來(lái)說(shuō)最重要的：他對(duì)倫理和文化哲學(xué)的貢獻(xiàn)。盡管敬畏生命的這個(gè)基本原則，已成為分布在全世界“施韋澤之友”的信念，并且新近也被納入學(xué)院哲學(xué)研究中，但發(fā)展出這一倫理的他那特有的豐富的哲學(xué)背景，卻仍沒(méi)有激起人們與其客觀地位相應(yīng)的興趣。享有無(wú)盡崇拜并作為一個(gè)實(shí)踐者的施韋澤，似乎用自己不知疲倦的實(shí)踐，反倒把一個(gè)作為思想者的施韋澤擠到了后臺(tái)。

改變這種狀況，是我撰寫(xiě)這本書(shū)的動(dòng)因。本書(shū)旨在作為阿爾貝特·施韋澤思想的一本入門(mén)讀物，也就是介紹他的總體思想構(gòu)思，并也想解釋清楚，經(jīng)常為人引用的他的敬畏生命原則，雖然是他的主要思想，但又絕不是他唯一的核心思想。因此，這本書(shū)主要著重于介紹施韋澤的思想，而不是他的生平。本書(shū)只是把他的生平列了個(gè)表；在參考書(shū)目中，會(huì)特意指出那些有關(guān)他生平傳記的詳細(xì)描述。相應(yīng)于施韋澤自己的主張，這本書(shū)應(yīng)該以一種基本的思維方式，清晰的語(yǔ)言和論辯式的討論，來(lái)公正地處理他的主題。誠(chéng)摯邀請(qǐng)讀者與我共同走上敬畏生命倫理學(xué)這一條曲徑通幽的道路，并在這個(gè)過(guò)程中點(diǎn)燃自己特有的批判和檢驗(yàn)敬畏生命原則的思想火花。