適讀人群 :廣大讀者 本書的目的是更正對施韋澤倫理和哲學(xué)思想的誤解,闡明施韋澤是一位哲學(xué)家,而不是被低估的、業(yè)余的、非哲學(xué)的文化批評家。作者從五個方面,按照施韋澤哲學(xué)思考的路徑,從文化哲學(xué)到倫理思想,詳細介紹了施韋澤的哲學(xué)思想的總體構(gòu)思,引述了他的著作和遺著,分析了“敬畏生命”的思想形成的背景、來源、過程、價值和遺留的問題。同時,客觀評述了施韋澤在這個思考過程中的艱難和曲折。施韋澤的思想至今還在回響,特別是當我們反思新冠疫情在全世界的流行時,我們想起了施韋澤敬畏生命的思想和一次次明確的警告——無論是因工業(yè)對環(huán)境的破壞、毀滅性的自然災(zāi)害,還是悲劇式廣泛傳播的流行病,這是危及生命和生存的大問題,不可能在一個國家內(nèi)解決,需要全人類共同解決。
對于那些仍在蘭巴雷內(nèi)叢林醫(yī)院曾與他一起工作過的人來說,他至今仍是個偉大的醫(yī)生。這位獨特人物以家長式的善意,把自己一半以上的人生奉獻給了赤道非洲人。基于他實踐人道主義的指導(dǎo)原則,阿爾貝特·施韋澤出現(xiàn)在各大洲(包括大洋洲,澳大利亞除外)的紀念郵票上,并且他的名字可能也是各地學(xué)校、幼兒園和醫(yī)院最喜愛用的名稱。
相比之下,較少知名的是他的思想成就,并尤其是對他自己來說最重要的:他對倫理和文化哲學(xué)的貢獻。盡管敬畏生命的這個基本原則,已成為分布在全世界“施韋澤之友”的信念,并且新近也被納入學(xué)院哲學(xué)研究中,但發(fā)展出這一倫理的他那特有的豐富的哲學(xué)背景,卻仍沒有激起人們與其客觀地位相應(yīng)的興趣。享有無盡崇拜并作為一個實踐者的施韋澤,似乎用自己不知疲倦的實踐,反倒把一個作為思想者的施韋澤擠到了后臺。
改變這種狀況,是我撰寫這本書的動因。本書旨在作為阿爾貝特·施韋澤思想的一本入門讀物,也就是介紹他的總體思想構(gòu)思,并也想解釋清楚,經(jīng)常為人引用的他的敬畏生命原則,雖然是他的主要思想,但又絕不是他唯一的核心思想。因此,這本書主要著重于介紹施韋澤的思想,而不是他的生平。本書只是把他的生平列了個表;在參考書目中,會特意指出那些有關(guān)他生平傳記的詳細描述。相應(yīng)于施韋澤自己的主張,這本書應(yīng)該以一種基本的思維方式,清晰的語言和論辯式的討論,來公正地處理他的主題。誠摯邀請讀者與我共同走上敬畏生命倫理學(xué)這一條曲徑通幽的道路,并在這個過程中點燃自己特有的批判和檢驗敬畏生命原則的思想火花。
第1章拒絕使用專業(yè)語言:施韋澤的思維模式 / 1
1. 對漫長途徑的迷戀:歷史問題的觀點 / 3
2. 對日常問題的尊重:基本思維 / 8
3. 從“公園”到“荒野”:跨越界限尋找真理 / 13
第2章啟蒙的標志:施韋澤的文化批判 / 19
1. 早期預(yù)測:在走向非人道的道路上 / 21
2. 晚來的相遇:阿爾貝特·施韋澤與恩斯特·
卡西爾 / 28
3. 苦澀的確認:“新原始主義”的勝利進軍 / 35
第3章尋找“基本和弦”:前往敬畏倫理的問題史起源 / 48
1. 在康德和叔本華之間:施韋澤的倫理理解 / 51
2. 道德原則與生活的關(guān)系:規(guī)范和實證組成部分的
相互整合 / 60
3. 在人道主義理念的標志下:施韋澤的規(guī)范性前提 / 67
第4章“新的道路”:敬畏生命的倫理 / 80
1. 自然是個“痛苦的謎”:施韋澤自然哲學(xué)的參照
坐標 / 83
2. 敬畏生命的動機和奉獻義務(wù):達到神秘的深度與
實際責(zé)任的統(tǒng)一 / 92
3. 生命困境的倫理:在普遍有效原則與主體責(zé)任
之間思考著的自我 / 110
4. 敬畏生命倫理和愛你周圍人的慈善:施韋澤的
神學(xué)背景 / 133
5. 與時代精神的矛盾:施韋澤的倫理及其批判者 / 141
第5章倫理與世界觀:施韋澤未解決的問題 / 153
1. 希望優(yōu)于自我懷疑:不可能之物的魅力 / 154
2. 在世界哲學(xué)的標志下:確定自己的位置 / 158
3. 行動的神秘主義:對世界觀的潛在告別 / 163
附錄 / 168
參考文獻縮寫 / 168
生平年表 / 169
參考書目 / 172
人名索引 / 183
概念索引 / 187
后記:進入21世紀后的施韋澤研究狀況 / 196