2·通靈寶玉：賈寶玉還是曹雪芹？
　　賈寶玉出生時口銜雀卵大小的通靈寶玉，它作為“隨行記者”記錄賈寶玉所見所聞，最后成為《石頭記》。通靈寶玉既是富貴象征，又是叛逆符號，還是古代小說最著名的“主題道具”。通靈寶玉由無材補天的巨石化成，而無材補天是曹雪芹一生慚恨。賈寶玉掛的通靈寶玉，其實是曹雪芹的化身。
　　3·絳珠仙草：林黛玉的情癡三生
　　林黛玉前身是靈河岸邊、三生石畔的絳珠仙草。寶黛情定三生：絳珠仙草為神瑛侍者澆灌；絳珠仙子對神瑛侍者的纏綿不盡；現(xiàn)實中的寶黛愛情。靈河”是黛玉心源，情癡是黛玉性本。絳珠仙子一飲一餐決定黛玉的性格本質(zhì)：為愛哀愁、為愛九死不悔。曹雪芹在林黛玉身上集中了中國古代最美麗、聰慧的知識女性特點，集中了現(xiàn)實和虛構(gòu)的才女的才氣和幽怨。
　　4·寶釵金鎖：是和尚給的還是薛家造的？
　　通靈寶玉是塊天生頑石，寶釵金鎖是富貴小姐的首飾，它們能是一對嗎？薛姨媽為跟賈府聯(lián)婚，刻意打造金鎖，并制造“金玉良緣”。這個驚天秘密早就為哪個人捅破了？號稱不愛花兒粉兒金珠首飾的寶姑娘整天把沉甸甸的金鎖掛在脖子上，是不是為“金玉良緣”招搖過市？
　　20·天上人間大觀園
　　大觀園是曹雪芹心中的伊甸園，是地面上的太虛幻境。大觀園在寧國府會芳園和賈赦東院花園基礎(chǔ)上建成，這豈不是兩個骯臟原址？大觀園經(jīng)賈珍賈璉殫精竭慮建成，建造者豈不是兩位頂級花花公子？寶玉和眾姐妹入住后，老少花花公子賈赦、賈珍、賈璉有沒有再進大觀園？大觀園成了清凈美麗少女的集聚地，怡紅公子成了大觀園主宰，豈不是灰燼飛出鳳凰，糞堆長出靈芝？
　　21·鳳尾森森瀟湘館
　　鳳凰非梧桐不棲，非竹實不餐，非澧泉不飲。曹雪芹以神鳥氣質(zhì)化入絳珠仙子臨凡的林黛玉身上，以清秀、清靈、精雅構(gòu)成瀟湘館基調(diào)，鋪就林黛玉的生存氛圍。君子竹和清溪是瀟湘館主旋律，凌波仙子水仙是瀟湘館主花卉，清高脫俗的林黛玉在瀟湘館過著“美人如花隔云端”的生活，寫出膾炙人口的《葬花吟》，林黛玉是大觀園的李清照。
　　22·花團錦簇怡紅院
　　怡紅院具備全面系統(tǒng)、中西合璧、玲瓏到家、精致到頂?shù)暮廊A奢侈。當(dāng)年無材補天的巨石求一僧一道帶到紅塵中受享受享，巨石變成的通靈寶玉果隨賈寶玉進入國公府一等繁華處、溫柔富貴鄉(xiāng)，經(jīng)歷從繁華到淪落。將來賈寶玉窮得寒夜圍破氈噎酸齏，怡紅院每件小擺設(shè)，都足夠?qū)毝�爺維持十天半月生計！
　　24·黛玉葬花：紅樓最優(yōu)美行為藝術(shù)
　　黛玉葬花發(fā)生過兩次，第一次發(fā)生在跟寶玉共讀西廂后，是歡快的；第二次發(fā)生在對寶玉發(fā)生誤會后，是悲凄的。第一次創(chuàng)造了肩扛花鋤、手拿花帚的經(jīng)典造型，第二次產(chǎn)生了千古絕唱《葬花吟》。黛玉的天空就是愛情的天空，和寶玉歡悅交談則艷陽高照，和寶玉誤會則陰云滿空。《葬花吟》充滿抑郁不平之氣，是天才女詩人對生存環(huán)境放大體驗；《葬花吟》是詩讖，暗藏黛玉之死。
　　25·寶釵撲蝶：紅樓最有心行為藝術(shù)
　　寶釵撲蝶在滴翠亭聽到小紅與賈蕓私相傳遞的秘密，靈機一動，嫁禍林黛玉。假如僅僅為了洗清自己，寶釵有何必要將黛玉蹲在那兒弄水的事編得那么有鼻子有眼？惡意虛構(gòu)林黛玉偷聽小紅心事的細(xì)節(jié)，是“溫柔敦厚”的寶釵極不厚道的表現(xiàn)，帶有明顯誣陷性質(zhì)。需要損人利己時，寶釵做得多到位、多可怕。
　　31·題帕詩：林黛玉的愛情宣言
　　寶玉挨打最重要原因其實寶玉自己都不知道，是因為他沉湎于寶黛愛情。寶玉挨打，黛玉感同身受、痛徹心扉。寶玉將愛情信物舊帕送黛玉。黛玉題詩把自己和寶玉的關(guān)系定位于娥皇女英和舜的關(guān)系，也就是生死不渝的愛情關(guān)系�！对峄ㄒ鳌肥橇主煊竦娜烁裥�言，《題帕詩》是林黛玉的愛情宣言。
　　46·紅樓最后那碗茶
　　當(dāng)晴雯在表哥家的破炕上像飲甘露樣飲下那碗不像茶的茶，面臨生離死別的賈寶玉眼前會不會像電影“閃回”一樣，一個一個呈現(xiàn)那些美妙的“茶鏡頭”？《紅樓夢》擅長寫“茶文章”，不久，在賈府忽喇喇似大廈傾之際，喝過楓露茶、女兒茶、曾在櫳翠庵品過梅花水泡茶的怡紅公子，如何面對那碗繩床瓦灶、連粥都喝不上的人生苦茶？
　　47·給外國留學(xué)生講紅樓夢
　　留學(xué)生為什么認(rèn)為《紅樓夢》是門世界性學(xué)問，同時又認(rèn)為曹雪芹預(yù)告人物命運的寫法不可取？留學(xué)生如何看待他們讀不懂的寶黛愛情？有的留學(xué)生為何想娶個“王熙鳳”做夫人？有的留學(xué)生為什么偏偏喜歡一般中國讀者不喜歡的襲人？有的留學(xué)生為什么認(rèn)為紅樓人物對話很羅嗦？
　　48·好玩的巔峰之作紅樓夢
　　胡適說《紅樓夢》沒有主題卻好玩，“好玩”是胡適對《紅樓夢》最精彩的論斷�！都t樓夢》具備好小說的最重要因素：一等一的有趣，一等一的好玩。有的學(xué)者說：中國可以沒有長城，不可以沒有《紅樓夢》，他為什么這樣說？這種說法有沒有點兒道理？
　　49·對話紅樓夢導(dǎo)演王扶林李少紅
　　《紅樓夢》在中國很像足球在巴西，導(dǎo)演《紅樓夢》是全國人民關(guān)注的大事、幸事也是難事，是弘揚傳統(tǒng)文化、功德無量的事。王扶林導(dǎo)演的87版如何成了“經(jīng)典”？李少紅導(dǎo)演的新版有哪些優(yōu)點和弱點？新版“額妝”和音樂是不是其軟肋？
　　50·劉心武“秦學(xué)”爭議始末
　　為什么劉心武“秦學(xué)”引起紅學(xué)家強烈反對？
　　紅學(xué)家“群毆”劉心武到底怎么回事？
　　蔡義江如何發(fā)現(xiàn)“秦學(xué)”根基“太子對聯(lián)”是唐人詩句？
　　馮其庸為何說劉心武的講座是“紅外亂談”？
　　李希凡為何強調(diào)一定得把《紅樓夢》看成是小說？
　　劉心武“秦學(xué)”的立論和周汝昌先生有什么聯(lián)系？
　　劉心武是替周汝昌先生負(fù)弩前驅(qū)沖擊紅學(xué)主流嗎？
　　學(xué)術(shù)研究變成網(wǎng)友口水戰(zhàn)，是紅學(xué)悲哀還是學(xué)術(shù)悲哀？

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