在中國(guó)歷史上，民國(guó)時(shí)期是一個(gè)獨(dú)特的存在。存續(xù)時(shí)間雖不長(zhǎng)，卻給現(xiàn)代中國(guó)帶來(lái)劇烈長(zhǎng)遠(yuǎn)的變化。這種變化，既有中華傳統(tǒng)文明在外來(lái)文明影響和內(nèi)憂(yōu)外患中的深層次危機(jī)，同時(shí)也有中華民族為挽救民族危亡、尋求國(guó)家富強(qiáng)進(jìn)行的不懈努力。在此過(guò)程中，中國(guó)社會(huì)在歷史的驚濤駭浪中艱難轉(zhuǎn)型，其勢(shì)如洪峰激流，奔騰而下，既有轉(zhuǎn)型間的坎坷，也有歷史性的成功。民國(guó)時(shí)期的城市轉(zhuǎn)型和鄉(xiāng)村建設(shè)，正是中國(guó)近代轉(zhuǎn)型中至關(guān)重要的一部分，不僅建樹(shù)頗多，也獨(dú)樹(shù)一幟，在堅(jiān)持民族性、本土化的基礎(chǔ)上，又體現(xiàn)出多樣性、開(kāi)放性、國(guó)際化和具有鮮明意識(shí)形態(tài)色彩的多重特征。雖然各地區(qū)的自然環(huán)境、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)水平、制度環(huán)境、人文歷史、發(fā)展機(jī)遇千差萬(wàn)別，但西方文化的外在影響、政治機(jī)構(gòu)的宣傳動(dòng)員、經(jīng)濟(jì)組織的分工協(xié)作、社會(huì)成員的文化心理都發(fā)生了適應(yīng)現(xiàn)代化進(jìn)程的巨大改變。不過(guò)，鑒于各地城市和鄉(xiāng)村的組織主體、建設(shè)思路，乃至社會(huì)各階層對(duì)社會(huì)建設(shè)的判斷和認(rèn)識(shí)各不相同，要想對(duì)整個(gè)民國(guó)時(shí)期的城鄉(xiāng)建設(shè)進(jìn)行深入探討是很難的，需要通過(guò)具體個(gè)案來(lái)進(jìn)行實(shí)證研究，這樣才看得更深入、更清楚。
南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心推出的學(xué)術(shù)前沿系列城鄉(xiāng)研究輯所收錄的這八種書(shū)，就是基于上述理解所展開(kāi)的區(qū)域?qū)ｎ}研究。
從選題看，這八種書(shū)研究的對(duì)象分別是民國(guó)時(shí)期的地方自治、根據(jù)地農(nóng)村社會(huì)秩序的移異、交通運(yùn)輸發(fā)展、城市社會(huì)變遷、城市社會(huì)調(diào)控、城市社會(huì)物質(zhì)生活、民國(guó)鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)，以及長(zhǎng)江三角洲地區(qū)城市發(fā)展路徑，既有微觀的城市地方自治、城市社會(huì)，也有區(qū)域鄉(xiāng)村社會(huì)改造、交通運(yùn)輸發(fā)展，還有相對(duì)宏觀的區(qū)域城市發(fā)展轉(zhuǎn)型分析。盡管主題不盡相同，但都體現(xiàn)出人文關(guān)懷的社會(huì)眼光。應(yīng)該說(shuō)，這種從人文思入社會(huì)的視角，無(wú)疑使大家把研究的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)社會(huì)，絕不是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的小題小作，而是從大處著眼、小處著手的精雕細(xì)琢。之所以這么說(shuō)，是因?yàn)檫@八種書(shū)的內(nèi)容并非簡(jiǎn)單的歷史描述和勾勒，而是具有一定的思想性。其特點(diǎn)在于，它是一套基于理念而開(kāi)展研究的書(shū)系，真實(shí)記錄了民國(guó)以來(lái)中國(guó)社會(huì)不斷新陳代謝、革故鼎新的歷史發(fā)展進(jìn)程，特別是底層城鄉(xiāng)民眾在現(xiàn)代化這一歷史背景下的艱難轉(zhuǎn)型。雖然學(xué)界已問(wèn)世的近代中國(guó)城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型論著不少，但是探尋城鄉(xiāng)社會(huì)轉(zhuǎn)型特別是底層社會(huì)變遷的并不多。這八種書(shū)的背后都蘊(yùn)含著一種價(jià)值追求， 改變中國(guó)富強(qiáng)中國(guó)正是其所體現(xiàn)的思想靈魂和人文關(guān)懷。
思想取決于眼光。這八種書(shū)的另一個(gè)特點(diǎn)是有歷史眼光與國(guó)際視野。所謂歷史眼光指的是，近代中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)的變遷并不是憑空啟動(dòng)的，是傳統(tǒng)中國(guó)的歷史延續(xù)，但并不是簡(jiǎn)單的歷史重復(fù)，而是在近代中國(guó)整體嬗變的大背景下和先進(jìn)中國(guó)人的前后接續(xù)奮斗中進(jìn)行的。在一定意義上，其所涉及的各地城鄉(xiāng)變化，就是一部中國(guó)近代社會(huì)史，就是一個(gè)近代中國(guó)轉(zhuǎn)型的縮影。這就需要我們把城鄉(xiāng)社會(huì)的變化放到百年中國(guó)發(fā)展轉(zhuǎn)型的背景中去理解把握，講清楚百年中國(guó)城鄉(xiāng)嬗變的歷史軌跡，而且社會(huì)變遷的影響是長(zhǎng)期的，對(duì)當(dāng)代中國(guó)也有著深遠(yuǎn)影響。所謂國(guó)際視野指的是，近代中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展變化，是在外來(lái)文明尤其是西方文明影響下發(fā)生的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代是其變化的本質(zhì)特征與主要方向，因此，研究近代中國(guó)城鄉(xiāng)變遷一定要有國(guó)際視野，要將近代中國(guó)城鄉(xiāng)變遷置于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的大趨勢(shì)中去把握。
近代中國(guó)城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，也離不開(kāi)思想激情和行動(dòng)的結(jié)合，三者缺一不可。思想是前行的方向，激情是為實(shí)現(xiàn)理想而勇于投入，而終思想和激情都要落實(shí)到國(guó)民黨、共產(chǎn)黨及其他各政治派別、社會(huì)團(tuán)體的行動(dòng)上。城鄉(xiāng)社會(huì)變遷離不開(kāi)近代中國(guó)客觀條件的約束，因此，這八種書(shū)還展示了如何在外敵入侵、內(nèi)戰(zhàn)頻仍、社會(huì)分裂的劇烈變動(dòng)下探索實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的變革路徑。在這些探索中，既有自上而下的，也有自下而上的；既有政黨引領(lǐng)的革命方式，也有社會(huì)推動(dòng)的改良方法。各種改革方案中都有大量的歷史細(xì)節(jié)，提供了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從思想到行動(dòng)，從政黨到社會(huì)，從沿海到內(nèi)陸等各個(gè)環(huán)節(jié)的各種細(xì)節(jié)，從中既可以看出歷史之應(yīng)然，也可見(jiàn)得歷史之必然，經(jīng)各種思想、各種方案的現(xiàn)實(shí)篩選，歷史終選擇了既有思想，又有行動(dòng)，知行合一，具有思想力、組織力和行動(dòng)力的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)變革道路。
這八種書(shū)雖然是講歷史，但對(duì)當(dāng)前的社會(huì)改革也有重要的借鑒價(jià)值。雖然這八種書(shū)的作者主要是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)研究者，但他們?cè)谒伎冀�代中�?guó)城鄉(xiāng)社會(huì)變遷上卻有一些不同于傳統(tǒng)歷史學(xué)家的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在以下兩方面：一是分析的思路與方法是多學(xué)科的，既有歷史學(xué)的，也有政治學(xué)的，還有經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的，特別是有了社會(huì)學(xué)的理論分析框架，我們對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的變革路徑及其分析就有了比較系統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方法，包括近代中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的思路、社會(huì)對(duì)政策方針的反應(yīng)的分析等。二是近代城鄉(xiāng)社會(huì)的研究對(duì)當(dāng)下的社會(huì)改革有參考價(jià)值，很多過(guò)去的歷史經(jīng)驗(yàn)在今天仍然值得人們吸收借鑒。特別是如何在社會(huì)變革中，較好地實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、思想開(kāi)放，而民眾又有較強(qiáng)的幸福感、滿(mǎn)足感和收獲感。這些既是近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型變革面臨的歷史使命，也是當(dāng)代中國(guó)進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)治理體系和提高國(guó)家治理能力建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。
近代中國(guó)城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型的主題是現(xiàn)代化，而變革的兩項(xiàng)內(nèi)容是人的思想觀念的變革和社會(huì)的組織化�；�于這樣的思路，這八種書(shū)既真實(shí)再現(xiàn)了近代中國(guó)社會(huì)為何而變，也深刻勾勒了中國(guó)社會(huì)如何改變。我認(rèn)為這正是其出版的意義所在。

學(xué)術(shù)貴在創(chuàng)新，而創(chuàng)新的途徑各有不同。作為國(guó)內(nèi)早開(kāi)辟民國(guó)史研究的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)之一，南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)上的雙輪驅(qū)動(dòng)。一方面，圍繞國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需求，對(duì)關(guān)系國(guó)家民族利益和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重大歷史問(wèn)題開(kāi)展研究，形成面向國(guó)家目標(biāo)的系統(tǒng)性成果；另一方面，鼓勵(lì)在學(xué)術(shù)前沿領(lǐng)域開(kāi)展自由探索和學(xué)術(shù)創(chuàng)新，推動(dòng)多學(xué)科的交叉融合，引領(lǐng)學(xué)術(shù)方向，形成新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)。近年來(lái)，中心先后推出《南京大屠殺史料集》（72卷，4000萬(wàn)字）、《南京大屠殺全史》（三卷本），組織海峽兩岸暨香港、澳門(mén)70位知名學(xué)者聯(lián)袂打造了《中華民國(guó)專(zhuān)題史》（18卷）等力作，在海內(nèi)外產(chǎn)生了很好的社會(huì)反響和學(xué)術(shù)效應(yīng)。同時(shí)，中心也不斷加大學(xué)術(shù)交流及人才培養(yǎng)的力度，長(zhǎng)期致力于培育更多具有前沿意識(shí)、創(chuàng)新精神的學(xué)術(shù)新人和學(xué)術(shù)新作。此次推出的學(xué)術(shù)前沿系列城鄉(xiāng)研究輯，就是基于這樣思考的一個(gè)嘗試。我們希望借此推動(dòng)更多具有學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力的年輕學(xué)者茁壯成長(zhǎng)，也為學(xué)界奉獻(xiàn)更多有關(guān)近代中國(guó)研究的新作！

南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心主任
朱慶葆
2020年4月