序

季國(guó)棟，在我的心目中，永遠(yuǎn)是那個(gè)充滿生氣的小伙子，好像停留在我次見(jiàn)他的那個(gè)年齡段。當(dāng)然，這不完全是個(gè)錯(cuò)覺(jué)，因?yàn)樗�一直在思考著、研究著、�?shí)驗(yàn)著思想者永遠(yuǎn)年輕，研究者永遠(yuǎn)深刻，實(shí)驗(yàn)者永遠(yuǎn)有創(chuàng)造的活力。

我聽(tīng)過(guò)國(guó)棟的數(shù)學(xué)課。在課堂上，在學(xué)生面前，他完全變了個(gè)模樣，像是大哥哥，和學(xué)生做著有趣的游戲，又在討論中一一解決了所有疑難問(wèn)題。我對(duì)聽(tīng)課的老師說(shuō)，國(guó)棟的課感特別好。

現(xiàn)在回想起來(lái)，國(guó)棟的課感實(shí)際上是他教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)。所謂教學(xué)風(fēng)格，不僅是教學(xué)的獨(dú)特性，還是教學(xué)的整體風(fēng)貌，獨(dú)特性是整體風(fēng)貌的一個(gè)方面，整體風(fēng)貌是獨(dú)特性的土壤或背景。國(guó)棟的課讓學(xué)生喜歡，讓大家感到舒服。一個(gè)在課堂上和兒童友善相處、積極互動(dòng)，把兒童當(dāng)作伙伴、把學(xué)習(xí)當(dāng)作游戲的教師一定是永遠(yuǎn)年輕的，而且是十分可愛(ài)的。

現(xiàn)在回想起來(lái)，國(guó)棟的教學(xué)風(fēng)格背后或深處，是他的教學(xué)主張。教學(xué)主張，即個(gè)性化、學(xué)科化的教學(xué)思想，是教學(xué)風(fēng)格的血液，教學(xué)風(fēng)格則是思想的雕塑。思想、風(fēng)格不是虛無(wú)縹緲的，更不是虛空的，而是可以感受，甚至可以觸摸的，它具體、真實(shí)地存活著、活躍著、跳騰著。

國(guó)棟將自己的教學(xué)主張用兩個(gè)字來(lái)概括：疑趣。這一主張構(gòu)建了屬于他的疑趣課堂，而且在進(jìn)一步探索著，實(shí)驗(yàn)著，改進(jìn)著，完善著，不斷地凝練，不斷地闡釋。他曾經(jīng)出過(guò)一本專著《面朝大海我的數(shù)學(xué)教學(xué)》，至今已近十個(gè)年頭了。那本書也是我寫的序，序里有這樣的話：面朝大海，國(guó)棟感性的、非數(shù)學(xué)的表達(dá)并沒(méi)有遮蔽他的理性和數(shù)學(xué)專業(yè)思維。的確如此。不過(guò)，現(xiàn)在他在原有的基礎(chǔ)上有了新的提升，書名定為《疑趣課堂：讓學(xué)生享受數(shù)學(xué)生活》，將疑趣課堂直接呈現(xiàn)出來(lái)，而且將其價(jià)值指向享受數(shù)學(xué)生活。與十年前相比，這本專

著發(fā)生了一些重要的變化。

特點(diǎn)之一：對(duì)疑趣課堂作了全面的梳理，構(gòu)建了自己的體系，對(duì)疑趣課堂的闡釋更系統(tǒng)，結(jié)構(gòu)化更強(qiáng)，學(xué)術(shù)性也更高。他將建構(gòu)立場(chǎng)作為章，很有道理，站在什么立場(chǎng)上，為了誰(shuí)，為了什么，這是方向問(wèn)題，是價(jià)值導(dǎo)向問(wèn)題。而立場(chǎng)在哪里？國(guó)棟從研究背景、追求方向、重要依據(jù)等方面作了分析，其結(jié)論是：疑趣課堂是學(xué)科教學(xué)育人的切入點(diǎn)，是出發(fā)點(diǎn)，也是突破點(diǎn)，當(dāng)可成為生長(zhǎng)點(diǎn)。疑趣課堂不是玩花樣，而是實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真地用數(shù)學(xué)來(lái)育人。

特點(diǎn)之二：疑趣課堂進(jìn)一步彰顯中國(guó)文化特色。國(guó)棟開(kāi)宗明義：早在南宋時(shí)，哲學(xué)家陸九淵指出：為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)。南宋理學(xué)家朱熹認(rèn)為為學(xué)貴知疑，并常常啟發(fā)自己的學(xué)生提出問(wèn)題�！秾W(xué)規(guī)類編》中也這樣表述：書始漸未知有疑，其次漸有疑，再其次節(jié)節(jié)有疑，過(guò)此一番之后，疑漸讀釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)可疑，方始是學(xué)。當(dāng)然，他更關(guān)注孔子的憤悱思想。國(guó)棟的疑趣課堂有它的根，是在中華文化、中國(guó)教育思想的土壤里長(zhǎng)出來(lái)的。國(guó)棟還在認(rèn)識(shí)層面將柏拉圖、亞里士多德與老子的論述作了比較：西方更重視合理和深刻，側(cè)重疑，中國(guó)更重視合情和意境，側(cè)重趣。由于出發(fā)點(diǎn)不同，價(jià)值判斷也就不同了。從這個(gè)角度看，疑趣課堂既彰顯中華文化特色，又呈現(xiàn)開(kāi)放的態(tài)度，尊重并吸納多元文化的精髓。

特點(diǎn)之三：疑與趣互為手段，又互為目的。疑趣課堂不同情況下有不同的切入口和突破點(diǎn)，可以從趣切入，又可從疑切入。從趣切入，讓疑跟上，自然快樂(lè)地走向思維高峰；從疑切入，疑可以生成深層次的趣，趣又可以帶動(dòng)疑的深入思考與追求。因此，疑趣課堂的形態(tài)是多元的。

特點(diǎn)之四：對(duì)疑趣的關(guān)系作了深度的解讀。國(guó)棟從以下視角來(lái)闡釋。其一，理性與感性。理性側(cè)重邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，感性側(cè)重趣意的豐富，理性與感性相統(tǒng)一、相融通，形成了一種獨(dú)特的美。疑趣課堂是美的課堂。其二，思維與情感。以思維為核心，讓情感始終伴隨著思維，思維與情感相互交融、相互促進(jìn)，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)像長(zhǎng)了雙翼騰飛起來(lái)。疑趣課堂是讓學(xué)生數(shù)學(xué)想象飛揚(yáng)起來(lái)的課堂。其三，通俗地講，疑趣課堂生動(dòng)又深刻，深刻鑲嵌在生動(dòng)中，生動(dòng)中透射出深刻。疑趣課堂是智慧的課堂，是兒童喜歡的課堂。

國(guó)棟的這本專著，在實(shí)施路徑與教學(xué)策略上下了更大的功夫，他所闡釋的要點(diǎn)對(duì)廣大教師而言具有引導(dǎo)意義，疑趣課堂的操作性很強(qiáng)，容易推廣，適合教師借鑒、引用。

再次祝賀！疑趣課堂也讓我們享受了一次數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，相信廣大教師會(huì)更加喜歡。

成尚榮

江蘇省教科所原所長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)

2021年7月