前  言
第一章  傳統(tǒng)詩學(xué)形而上學(xué)的建構(gòu)
第一節(jié)  形而上學(xué)：傳統(tǒng)詩學(xué)的理論空間
第二節(jié)  邏各斯中心主義的詩學(xué)
第三節(jié)  真理語境中的詩學(xué)
第四節(jié)  正義語境中的詩學(xué)

第二章  解構(gòu)批評對形而上學(xué)的拆毀
第一節(jié)  “解構(gòu)”
第二節(jié)  哲學(xué)／文學(xué)傳統(tǒng)對立的解構(gòu)
第三節(jié)  解構(gòu)主義詩學(xué)的批評實(shí)踐
第四節(jié)  對解構(gòu)主義詩學(xué)的強(qiáng)評價(jià)

第三章  建構(gòu)中的解構(gòu)
第一節(jié)  解構(gòu)作為形而上學(xué)的一種“傳統(tǒng)”
第二節(jié)  詩學(xué)形而上學(xué)的內(nèi)在解構(gòu)
第三節(jié)  詩學(xué)形而上學(xué)合法化模式的喪失
第四節(jié)  詩對詩學(xué)的解構(gòu)

第四章  詩學(xué)建構(gòu)與解構(gòu)的意識形態(tài)策略
第一節(jié)  古希臘詩學(xué)與意識形態(tài)
第二節(jié)  現(xiàn)代詩學(xué)的意識形態(tài)策略
第三節(jié)  解構(gòu)理論的意識形態(tài)性
第四節(jié)  詩學(xué)意識形態(tài)的幾個問題

第五章  詩學(xué)的自我反思
第一節(jié)  反思于詩學(xué)的建構(gòu)與解構(gòu)
第二節(jié)  知識論立場上的詩學(xué)反思
第三節(jié)  生存論立場上的詩學(xué)反思
第四節(jié)  走向一種生存論詩學(xué)
參考文獻(xiàn)
附錄一  基督教的“上帝觀”與西方詩學(xué)
附錄二  新主體性如何斷定?--兼與張文初“新主體性”理論商榷
后記