在本書中，心理治療師莎拉·克羅斯比通過心理探索、練習(xí)和指導(dǎo)幫助讀者找到解決心理難題，并一步一步應(yīng)用到生活中的方案。全書詳細(xì)闡述了心理學(xué)中關(guān)于依戀、界線、自我對話、觸發(fā)因素、內(nèi)在小孩、自我撫育等專業(yè)領(lǐng)域的理論、方法、應(yīng)用實(shí)例，幫助讀者通過自身的學(xué)習(xí)和練習(xí)迅速掌控自身情緒、處理人際關(guān)系、正確規(guī)劃人生，培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)、自信、平靜

本書如實(shí)地分析了德勒茲有關(guān)倫理學(xué)的基本思想及其形態(tài)，探討了德勒茲倫理致思的核心問題：倫理的僭越與生成。重新詮釋了其思想智識里所涵攝的倫理精義。這經(jīng)歷了不同理論形態(tài)的置換與轉(zhuǎn)變，并具體表現(xiàn)為道德價值本體論的剝奪、反譜系學(xué)的共生、朝向生成倫理的價值指涉以及感性身體力量的描述等等。以此，德勒茲給予了倫理學(xué)非常獨(dú)特的規(guī)定。從根

人的需要問題作為馬克思思想發(fā)展歷程中的重大論域，在馬克思的思想發(fā)展史上占有十分重要的地位。作為一個內(nèi)涵豐富的理論體系，馬克思需要理論涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，內(nèi)蘊(yùn)著需要與人的本性、人的本質(zhì)、社會生產(chǎn)及人的發(fā)展等多方面內(nèi)容，以科學(xué)性、系統(tǒng)性、全面性實(shí)現(xiàn)了對以往需要理論的超越，為其之后各個時期需要理論的研究

本書以杜維明先生提出的“精神人文主義”思想為理論框架，溯孔孟荀董之源，續(xù)程朱陸王之思，基于孟子文本，對儒家商業(yè)倫理的源頭活水進(jìn)行了深入闡發(fā)，在開顯儒商精神、建立儒商認(rèn)同、超越啟蒙心態(tài)等方面作出了開創(chuàng)性探索，是當(dāng)代儒家商業(yè)倫理研究的重要著作，能為新商業(yè)文明的建構(gòu)提供有益參考。

在當(dāng)今社會，人們總是愿意援引“道德權(quán)利”為自己的行為辯護(hù)，而道德權(quán)利的正當(dāng)性也需要進(jìn)一步的道德原則加以確立，那么，在上述過程中，存在著怎樣的邏輯與規(guī)范呢？本書嘗試圍繞上述現(xiàn)象，集中探討與“道德權(quán)利與契約主義辯護(hù)”有關(guān)的三個問題：一是道德權(quán)利的內(nèi)在、外在條件；二是有效的道德原則與道德權(quán)利的邏輯關(guān)系；三是滿足內(nèi)在一致性要求

本書研究了1978—2023年這段時期內(nèi)我國馬克思主義哲學(xué)史著述發(fā)展及其內(nèi)在邏輯變化和相關(guān)史家治史觀點(diǎn)變遷的歷程。將這種肩負(fù)著傳播、弘揚(yáng)無產(chǎn)階級意識形態(tài)的特殊史學(xué)種類近40余年發(fā)展歷程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以史學(xué)史的體相匯聚成篇，通過明晰我國馬克思主義哲學(xué)史研究的分期、內(nèi)生邏輯、表現(xiàn)特征、史籍與史家、新的研究熱點(diǎn)、未來展望等幾個

《科普勒斯頓哲學(xué)史》是由科普勒斯頓所撰寫的11卷本的西方哲學(xué)史，其內(nèi)容涵蓋了從前蘇格拉底到存在主義各個時期西方哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，是現(xiàn)代英語學(xué)界最重要的著作之一。作者詳盡而充滿熱情的敘述，不僅意圖幫助讀者獲取哲學(xué)史的知識，還希望開拓讀者的胸襟和視野，增進(jìn)其對人類理智奮斗的了解和同情，使其更堅(jiān)定和深刻地掌握哲學(xué)的原則。

本書從大學(xué)生和年輕人的困惑出發(fā)，告訴讀者應(yīng)該如何用心理學(xué)的知識分辨和解決現(xiàn)實(shí)生活中的思考難題，從而做出更好的決策和人生規(guī)劃。這是一本重新審視我們該如何思考的專家級指南，解釋了為什么我們總是忽略問題背后的事實(shí)。

本書從突破心理定式、推倒慣性思維的墻、一眼看透事物本質(zhì)、調(diào)節(jié)認(rèn)知體系、提升硬件系統(tǒng)、逆向思維訓(xùn)練、喚醒元認(rèn)知能力等幾個方面的內(nèi)驅(qū)能力升級，幫你建立起新的思路模型，拓展出新的人生發(fā)展途徑。

本書源于備受歡迎的國際名校公開課之一哲學(xué)：死亡。在這本通俗易懂的哲學(xué)著作中，謝利·卡根教授挑戰(zhàn)了許多我們習(xí)以為常或未經(jīng)深思的觀點(diǎn)，邀請讀者系統(tǒng)反思死亡的哲學(xué)之謎，以更清晰的概念探討死亡的意義為何，從形而上學(xué)到價值觀，認(rèn)真、理性地思考生命和死亡的真相，進(jìn)而帶領(lǐng)我們探索生命的價值，以及該以什么樣的態(tài)度來面對人