典型人物的“普遍性”與“個(gè)別性”之關(guān)系，尤其“普遍性”的具體內(nèi)涵，是理解典型論在中國(guó)發(fā)生與衍變的關(guān)鍵。本書認(rèn)為，典型論在20世紀(jì)中國(guó)的衍變歷經(jīng)三個(gè)階段。階段，從維新變法時(shí)期到1942年，可稱之為興起階段。該階段典型概念的“普遍性”維度的內(nèi)涵主要表現(xiàn)為（民族）意識(shí)。第二階段，從1942年到1976年，這是典型論在中國(guó)的發(fā)

“文學(xué)連云港七十年”是反映新中國(guó)成立70年以來(lái)，連云港市在文化建設(shè)方面所取得的輝煌成就的一個(gè)縮影。本書匯集了評(píng)論家對(duì)連云港作家作品的評(píng)鑒。包括《青春的芬芳格外香》《一部長(zhǎng)詩(shī)的三個(gè)維度》《�？思{與呂新小說(shuō)比較論》《西游取經(jīng)故事的主旨演變與玄奘身世安排的嬗變》等文章。其中既有探討文藝?yán)碚搯?wèn)題的文章，也有評(píng)論、研究文學(xué)作品、

《中國(guó)古代文論教學(xué)縱橫談》稿首次聚焦高校中文系專業(yè)課程“中國(guó)古代文論”（或“中國(guó)文學(xué)批評(píng)史”、“古代文學(xué)名篇導(dǎo)讀”），立足于多年課堂教學(xué)實(shí)踐，選擇“縱”與“橫”兩大維度，分別從教材、課堂、教師、學(xué)生等多個(gè)層面展開(kāi)教學(xué)研究，以切實(shí)提高課程教學(xué)質(zhì)量、改善課程教學(xué)成效、增強(qiáng)學(xué)生能力水平，旨在當(dāng)前教育大變革時(shí)代探討適宜的教學(xué)方

本書稿是一部論文集，選取了作者自2008至2016年間發(fā)表的二十篇論文，其主要內(nèi)容包括當(dāng)時(shí)有興趣的理學(xué)與文學(xué)，詩(shī)派形成原理，以及做兩個(gè)國(guó)家社科基金課題（《宋代科舉與文學(xué)》、《宋元文章學(xué)》）后意猶未盡的相關(guān)文章。大致按原發(fā)表時(shí)間先后排列，部分文章作了些許修改或補(bǔ)充。

本書所討論的不是哲學(xué)層面的所謂“本體論闡釋學(xué)”，而是文學(xué)批評(píng)層面的“方法論闡釋學(xué)”。故書中著重介紹中國(guó)自先秦以來(lái)的關(guān)于文學(xué)作品解釋的傳統(tǒng)，力圖將文學(xué)闡釋的觀念、方法與詩(shī)歌的注釋形式、文集的編纂方式結(jié)合起來(lái)考察，從中見(jiàn)出某種共同的“闡釋學(xué)眼光”。

《中國(guó)當(dāng)代尋根文學(xué)思潮論》是對(duì)發(fā)生于20世紀(jì)80年代中期的中國(guó)當(dāng)代尋根文學(xué)思潮的一次全面系統(tǒng)的梳理與分析。主要發(fā)掘了尋根文學(xué)思潮出現(xiàn)的背景和原因、尋根文學(xué)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，以及尋根作家們的文化策略；深入分析了尋根文學(xué)的審美特征、價(jià)值取向和精神訴求；詳細(xì)探討了尋根文學(xué)對(duì)現(xiàn)代化和民族化的追求，以及這種追求對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)和意

本書分為四部分：第一部分是南宋書棚本與江湖派研究，涉及陳起、張良臣等江湖詩(shī)人生平事跡考證，書棚本唐人小集、南宋群賢小集、《江湖前后續(xù)集》《江湖集》等江湖派基本文獻(xiàn)研究；第二部分是元代文學(xué)文獻(xiàn)整理，在對(duì)海內(nèi)外公藏元刻本進(jìn)行目錄調(diào)查的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對(duì)現(xiàn)藏于國(guó)家圖書館和北京大學(xué)圖書館的元刻元人別集進(jìn)行敘錄，并對(duì)《全元文》所收虞

南京大學(xué)中國(guó)新文學(xué)研究中心是1999年12月首批入選的教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。本書稿是該研究中心張光芒教授的個(gè)人學(xué)術(shù)論文自選集，通過(guò)梳理啟蒙文化與百年中國(guó)文學(xué)的關(guān)系，來(lái)探討中國(guó)新文學(xué)發(fā)生發(fā)展的軌跡和規(guī)律。

本書是著名漢學(xué)家李歐梵先生關(guān)于張愛(ài)玲文學(xué)現(xiàn)象的評(píng)論及隨筆。全書共分為兩部分，前半部分談?wù)搹垚?ài)玲。要找一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容張愛(ài)玲，可不容易，“傳奇女子”“才女”，在本書中，作者李歐梵用了“蒼涼”和“世故”來(lái)形容張愛(ài)玲�！吧n涼”代表了張愛(ài)玲自己的美學(xué)觀點(diǎn)，“世故”則體現(xiàn)了作者對(duì)張愛(ài)玲的看法。后半部分是作者關(guān)于張愛(ài)玲的電影評(píng)論。

本書將主要對(duì)當(dāng)代文學(xué)插圖中的優(yōu)秀作品進(jìn)行考察，考察的對(duì)象也包括為“五四運(yùn)動(dòng)”之后的進(jìn)步文學(xué)和革命文學(xué)所配的插圖，主要涉及新中國(guó)成立以后的社會(huì)主義文學(xué)插圖。其中的特殊之處在于，插圖畫家除了對(duì)這些文學(xué)作品相當(dāng)熟悉之外，有不少人還是作品所描寫事件的見(jiàn)證者和參與者，并且與文學(xué)作者存在不同程度的交流。本書考察的范圍包括創(chuàng)作內(nèi)容、