家風(fēng)不僅能夠促進(jìn)個(gè)人道德品質(zhì)的養(yǎng)成，而且也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，對(duì)黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和世風(fēng)的向上向好具有積極的促進(jìn)作用。家風(fēng)正，則黨風(fēng)正，政風(fēng)端，則民風(fēng)淳，世風(fēng)清。本書(shū)主要從中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的歷史根基、歷史演進(jìn)、核心內(nèi)容以及傳統(tǒng)家風(fēng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展發(fā)面入手，闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義家風(fēng)建設(shè)

本書(shū)稿主要記述了拉薩、山南和日喀則三地的薩迦寺志，包括拉薩周邊的尼木縣、曲水縣、堆龍德慶區(qū)、柳梧新區(qū)、達(dá)孜區(qū)、墨竹工卡縣、林周縣，山南市浪卡子縣、貢嘎縣、乃東區(qū)、錯(cuò)那縣的薩迦寺廟和日喀則市仁布縣、南木林縣、桑珠孜區(qū)、謝通門(mén)縣、昂仁縣、薩迦縣、拉孜縣、定日縣、仲巴縣、亞?wèn)|縣、康馬縣、江孜縣等地的薩迦寺廟。不僅梳理了衛(wèi)藏區(qū)

全書(shū)作者為靜升王氏的二十三世裔孫，從王家大院的建筑布局談起，講述靜升王氏的治家之道和歷史軼事。全書(shū)分景區(qū)小敘、庭院深深、重譜親族、尊祖思源、耕讀傳家、廣設(shè)生理、公議族規(guī)、贍祖護(hù)戶(hù)、族產(chǎn)族田、善行義舉、官德巍巍、藝文碑記、見(jiàn)存圣旨等篇章。

本書(shū)為思想史方面的研究專(zhuān)著。作者比較系統(tǒng)地研究了漢代漢代的情與禮、法的關(guān)系。漢代是中央集權(quán)制度確立的時(shí)期，制度層面有一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變，就是引禮入法，或稱(chēng)作引禮入律，這是霸王道雜之的具體體現(xiàn)，引禮入法的過(guò)程中的一系列重大標(biāo)志性事件，充分展現(xiàn)了情感如何從感性沖動(dòng)付諸到理性實(shí)踐，以及法制的嚴(yán)肅性和權(quán)威性又是如何被道德化的情感所

全2冊(cè)底層邏輯認(rèn)知覺(jué)醒開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力認(rèn)知與覺(jué)醒驅(qū)動(dòng)成功勵(lì)志書(shū)籍深度改變思維看清這個(gè)世界的商業(yè)底牌

作者于日本東京大學(xué)總合圖書(shū)館所藏《嘉興藏》中發(fā)現(xiàn)丈雪通醉禪師刻印于順治年間的十二卷本《破山禪師語(yǔ)錄》，是同《語(yǔ)錄》現(xiàn)存最早一版，且實(shí)為孤本，國(guó)內(nèi)現(xiàn)存《嘉興藏》中均未見(jiàn)收錄，具有不可替代的史料與文獻(xiàn)價(jià)值。本書(shū)結(jié)合現(xiàn)存諸版，以現(xiàn)代學(xué)術(shù)手段對(duì)此孤本進(jìn)行合校，力爭(zhēng)完整、忠實(shí)、清晰的再現(xiàn)其面貌，便于廣大學(xué)者利用、研究，這是作者著

退溪李滉的哲學(xué)思想

作家陳章漢談?wù)撁缹W(xué)的數(shù)十篇文章，包括《高山仰止》《海的胸懷》《動(dòng)中見(jiàn)美》等優(yōu)秀文章。。這些文章不是深?yuàn)W的美學(xué)論文，有別于體系儼然、思辨性極強(qiáng)的文藝?yán)碚搶W(xué)術(shù)作品，也不是形而上的高談闊論。其自成格局，通過(guò)輕松、優(yōu)美的文字，引導(dǎo)讀者去感受自然美，領(lǐng)略景觀(guān)美，窺探心靈美，鍛煉行為美，熟諳藝術(shù)美。作者正如一位知識(shí)豐富、語(yǔ)言生動(dòng)、

本書(shū)的主題是不確定性的根據(jù)，即通過(guò)原因和理由這兩個(gè)概念來(lái)分析根據(jù)。當(dāng)被問(wèn)及根據(jù)的時(shí)候，我們通�；卮鹨蛴赡巳绱诉@般。這種如此這般的回答就是原因或理由。在事物的本性上，原因和理由是不確定的。聚焦于這一迷宮，作者以現(xiàn)代哲學(xué)所探討的主題為素材推進(jìn)討論，在聚焦于不確定性的同時(shí)，過(guò)去和未來(lái)的時(shí)態(tài)構(gòu)成討論的基軸。全書(shū)分為四章。在序章

本書(shū)是第一部研究從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立這109年的思想通史著作，在諸多問(wèn)題上都提出了自己的新觀(guān)點(diǎn)、新見(jiàn)解。全書(shū)分三卷：上卷，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后到1911年辛亥革命，這卷研究的主要內(nèi)容是1840年后面對(duì)西力東侵和西學(xué)東漸，中國(guó)人的應(yīng)對(duì)及其結(jié)果；中卷，從1912年中華民國(guó)成立到1931年的九一八事變