雅典娜（Athena）是希臘神話中的智慧女神，雅典城邦的守護(hù)女神，也是希臘世界最廣受崇拜的女神，只因她的首要職分是護(hù)衛(wèi)城邦，而城邦是希臘文明的政治組織單位。 雅典娜女神的事跡見(jiàn)于多數(shù)最重要的希臘神話故事，包括奧林波斯諸神的權(quán)力繼承和特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)。她是諸多希臘英雄的保護(hù)女神，這使她成為無(wú)數(shù)英雄神話的核心形象。她外表獨(dú)特，全

本書(shū)是一部系統(tǒng)介紹儒家的特點(diǎn)、價(jià)值觀、政治思想的概論性教學(xué)用書(shū)，通過(guò)對(duì)仁、禮、心、性等觀念的分析，描述和闡釋了儒家思想的內(nèi)涵，指出儒學(xué)在構(gòu)造中國(guó)人的價(jià)值觀念和思想模式中的意義，從儒家的宗教性、儒家與中國(guó)社會(huì)等角度，指明了儒家與傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)秩序和生活方式之間的關(guān)系。

本書(shū)收錄了章太炎及其弟子黃侃的新發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)介紹，有關(guān)章太炎小學(xué)、易學(xué)、早年思想、與日本學(xué)者的交往和論爭(zhēng)等方面的解讀，還包括對(duì)章太炎《檢論清儒》的現(xiàn)代注釋解讀和對(duì)章太炎《中華民國(guó)解》一文的英譯。稿件作者中既有海內(nèi)外成名學(xué)者，也有新一代的后期之秀；不僅體現(xiàn)了當(dāng)前章太炎研究的最高水平，也具有相當(dāng)程度的國(guó)際化視野，體現(xiàn)了章學(xué)研究

中國(guó)的翻譯史始于佛典翻譯，中國(guó)古代譯論的貢獻(xiàn)亦主要來(lái)自佛典翻譯。可以說(shuō)，佛典翻譯是中國(guó)古代第一次大的文化翻譯，對(duì)我國(guó)的譯學(xué)具有奠基性作用，因此，研究中國(guó)古代佛典翻譯理論具有重大意義。本書(shū)首次嘗試從本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論三個(gè)層面對(duì)中國(guó)古代佛典翻譯開(kāi)展理論研究，從中國(guó)譯學(xué)傳統(tǒng)的視角出發(fā)，進(jìn)一步明晰“翻譯”概念的內(nèi)涵，深化翻

《法哲學(xué)與政治哲學(xué)評(píng)論》是由同濟(jì)大學(xué)法學(xué)院法哲學(xué)研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本輯聚焦于“康德法哲學(xué)”這一主題，收錄了多篇文章，其中既有國(guó)外康德學(xué)者關(guān)于康德法哲學(xué)思想的研究論文，也有國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)康德法哲學(xué)的分析與評(píng)論，還有法哲學(xué)與政治哲學(xué)領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)和名家訪談，從多方面、多維度展示了“康德法哲學(xué)”和“法哲學(xué)與政治哲學(xué)”的主題

本書(shū)先是從牟宗三與劉述先這兩位現(xiàn)代新儒學(xué)代表人物之對(duì)比中，剖析其繼承關(guān)系與理論同異；繼而從中汲取資源，以理一分殊作為一種哲學(xué)解釋架構(gòu)，探討現(xiàn)代新儒學(xué)未來(lái)的可能發(fā)展取向。所涉及的理論議題，除了儒學(xué)內(nèi)部問(wèn)題，如牟宗三與勞思光對(duì)“道德的形上學(xué)”之不同評(píng)價(jià)與定位，如何從朱子與陸王論爭(zhēng)中“去兩短、合兩長(zhǎng)”，內(nèi)圣外王之相石關(guān)系，對(duì)

本書(shū)是卡耐基通過(guò)對(duì)社會(huì)的透視，對(duì)人性進(jìn)行的一次全面深刻的總結(jié)，幫助人們了解人性，指導(dǎo)人們?nèi)绾稳ダ�用人性，克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，抓住成功的關(guān)鍵點(diǎn)。這本充滿智慧和力量的書(shū)能讓你了解自己，相信自己，充分開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在身心里而尚未利用的財(cái)富，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，去開(kāi)拓成功幸福的新生活之路。

本書(shū)介紹了耶穌時(shí)代巴勒斯坦地區(qū)的宗教信仰、社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)氣候等重要話題，是一本研究猶太教下各團(tuán)體對(duì)早期基督教影響的重要成果。全書(shū)分為四卷，包括了巴勒斯坦地區(qū)的政治和宗教狀況、該地區(qū)的宗教創(chuàng)新和外來(lái)影響、巴勒斯坦猶太人宗教生活的真實(shí)本質(zhì)及希臘化的猶太教；其中對(duì)艾賽尼派、巴勒斯坦、祭司的權(quán)力、法律、抄經(jīng)士、創(chuàng)新的起源、天使

員工心理援助（EAP）是一個(gè)起源于上世紀(jì)50年代，在國(guó)外的企業(yè)中廣泛實(shí)施的員工福利和關(guān)懷項(xiàng)目。從2000年左右開(kāi)始，隨著中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放和心理學(xué)的發(fā)展，一部分500強(qiáng)的外企和大型的國(guó)企也開(kāi)始實(shí)施以為員工提供心理咨詢，心理科普講座，心理危機(jī)干預(yù)等服務(wù)為核心的EAP項(xiàng)目。中智EAP是國(guó)內(nèi)最早一批從事商業(yè)化運(yùn)作EAP項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)

《問(wèn)道：一部全新的中國(guó)思想史》摒棄傳統(tǒng)思想史著述僅僅關(guān)注具體人物、作品的寫(xiě)法，提煉出包括天下觀、正統(tǒng)論、儒法思想、老莊智慧、新儒學(xué)、中國(guó)佛教在內(nèi)的六大主題。本書(shū)以上述六大主題為綱，圍繞思想史上的重要概念、歷史觀念或歷史現(xiàn)象，如周禮、九州、五服制度、五德終始說(shuō)、文質(zhì)互補(bǔ)、夷夏之辨、大一統(tǒng)、改正朔、公與私、仁義觀、逍遙游、