人生重要的不是路平不平，而是你行不行；不是路的位置對不對，而是你所朝向的方向和角度對不對。在人生長河中，每個人都會被迫面對一些無法選擇，亦不愿見到的現(xiàn)實，但生活就是這樣強加給了人們，比如家庭、所處的時代；又如相貌、個性、智力、各種突如其來的意外，等等。這些直面每個人的人生，卻往往無法掌控。我們無法選擇人生，但可以改變看

本書在心理學和管理學的交叉視角下，探討了人生的四大主題：性、金錢、幸福與死亡。人生不全是追求功名利祿，權勢不過是水中花，名氣不過是鏡中月，財富不過是火中冰。人生真正重要的是有意義的關系、有所作為、創(chuàng)建意義。作者身兼數(shù)職臨床醫(yī)生、心理分析師、領導力教練以及教授，他從自身工作經驗出發(fā)，探討了這些話題以及它們對

本書是在北京市社會科學界聯(lián)合會的支持下，由中共北京市東城區(qū)委宣傳部、東四街道委托北京師范大學國學經典教育研究中心在東四地區(qū)開展家訓堂課題研究，以總結東四街道持續(xù)了10年之久的憶家訓、談家風、促和諧活動的經驗和特點。《家訓》分為修身、齊家兩大板塊，修身分為崇德、立志、勉學、誠實、律己、寬容、守信、知足八個主題，齊家分為持

本書在邏輯層次上從人的原始性（獸性）談至人的進化性（人性），再進至人的崇高性（神性），通過對抗戰(zhàn)歷史的反思、文字文化的求索和宗教實相的追問等，以遞進的哲學分析，勸勉人們向往崇高而不是流于惡俗、廣愛于物而不是墮于自私，讓人清楚認識“人”自身，使人少在欲望的驅使下犯下罪愆，由此引出本書的結語——回答“人性會好嗎？”的問題，

唐凱麟、王澤應*的《中國現(xiàn)當代倫理思潮》立意于建設新世紀先進中國倫理文化的時代使命以及總結百年來倫理文化建設正反兩方面的經驗教訓的特定要求，試圖從宏觀總體與微觀具體相結合的角度審察反思三大倫理思潮，堅持從歷史的動態(tài)把握中去尋求理論的答案，在理論的分析闡發(fā)中展現(xiàn)出歷史的軌跡與內容，即史論結合，史思并重，使理論的反思、求解

《心經》教給我們如何觀照自心，隨著心念的轉變，我們的生命境遇也會有所改善。幸福美好的人生并不是由外力賜予的，而是我們在曉悟了心靈的力量和宇宙人生的真相之后，扭轉了自己之前錯誤的觀念，從煩惱和痛苦中脫離出來，這才實現(xiàn)了現(xiàn)實人生的轉變和突破。 人，在吃飯穿衣、享受生活之外，還應當過一種有覺悟的生活。當我們憤怒時，要明白憤

你寂寞么？你覺得別人都不懂你么?張愛玲說，我們都是寂寞慣了的人。叔本華說，寂寞是所有優(yōu)秀靈魂的命運。歌德說，人生寂寞是一種力量，經得起寂寞，就能獲得自由寂寞是優(yōu)秀的搖籃。但凡不甘平庸、活出自我的人，都是善用寂寞能力的高手。寂寞產生藝術家、音樂家、詩人、畫家、哲學家、戲劇家……寂寞是創(chuàng)意和大師

《顏氏家訓》是南北朝時期著名學者顏之推為了用儒家思想教育子孫，確保家庭的傳統(tǒng)與地位，而作的一部家庭教育教科書。全書一共分成二十篇，涵蓋了他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經驗總結，系統(tǒng)而全面地闡述了顏之推的家教理念，在封建家庭教育發(fā)展史上有著舉足輕重的影響力。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對

《素書》《黃帝陰符經》是兩部鮮為人知的道家秘典。書中滲透著古代圣賢天人同源天人一貫天人合一的哲學智慧，貫串著古人對整個宇宙自然和人類社會的整體思考。告誡人們應按道的原理行事，否則必遭兇禍和失敗。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

《圍爐夜話》，儒家通俗讀物，是明清時期著名的漢族文學品評著作，對于當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論�！秶鸂t夜話》分為221則，以"安身立業(yè)"為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了"立德、立功、立言"皆以"立業(yè)"為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱處世