本書分為小故事大道理、經(jīng)典誦讀、硬筆書法訓(xùn)練、簡筆畫訓(xùn)練和創(chuàng)新能力訓(xùn)練五部分，旨在使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能的同時，提高其心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、文化素養(yǎng)及社會適應(yīng)能力、語言表達(dá)能力、審美能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力等。

本書是一本以作者的外孫段治先為主人公記錄其成長生活經(jīng)歷的家庭教育類的圖書。全書共11萬余字，九個章節(jié)，前七章按培養(yǎng)孩子的七個方面展開，即：規(guī)矩、成長、身教、試錯、品性、學(xué)習(xí)和興趣。第八章和第九章主要介紹段治先出國留學(xué)及劍橋生活。通過作者敘述整個家庭成員是如何從小培養(yǎng)段治先的過程，可以看出一個孩子的成才，良好的家庭教育是

理系腦，即均衡發(fā)展的不偏科大腦，強(qiáng)調(diào)的不僅僅是出色的運(yùn)算能力，還包括閱讀理解能力、記憶力、專注力、推理能力、邏輯思維能力、獨(dú)立思考能力……作者村上綾一長年與家長和中小學(xué)生打交道，擁有豐富的理科教育一線經(jīng)驗，給父母們的建議簡單實用，實操性強(qiáng)，父母只需稍稍改變一下與孩子的對話方式或習(xí)慣，就能在日常生活中幫助孩子形成理系腦。

本書從一個全新的角度去探討孩子教育的問題，并提供了薩提亞模式家庭治療、NLP的理念和方法。本書分享了作者與孩子、學(xué)生們相處和教育咨詢的實踐經(jīng)驗和體會，主要關(guān)注良好親子關(guān)系的建立、家庭氛圍的營造和孩子的情感和情緒，旨在引導(dǎo)家長和老師更多地了解孩子，讓他們在教育的路上有據(jù)可依、有路可尋，教育孩子不再焦慮和無助。

本書分為小故事大道理、經(jīng)典誦讀、硬筆書法訓(xùn)練和創(chuàng)新能力訓(xùn)練四部分，旨在使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能的同時，提高其心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、文化素養(yǎng)，提高其社會適應(yīng)能力、語言表達(dá)能力、審美能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力等。

本書從孩子生理和心理的成長角度出發(fā)，通過數(shù)組家庭的實際案例以及對兒童的采訪對話，分析家庭溫暖和安全感對孩子順利成長和未來的發(fā)展起到的至關(guān)重要的作用。同時，作者通過多年的從業(yè)經(jīng)驗，在書中指導(dǎo)父母們?nèi)绾螢楹⒆犹峁┮粋�溫暖安全的家庭環(huán)境，并與孩子建立親密關(guān)系。在童年時期獲得了足夠安全感并對外部世界建立起初步信任的孩子，與其他

在家庭教育中，媽媽對男孩的影響非常深刻，從男孩的性格塑造、習(xí)慣養(yǎng)成、品行打磨、能力培養(yǎng)，到提升男孩的智商、情商、財商、學(xué)習(xí)力等，無不體現(xiàn)著媽媽的教育智慧。《好媽媽不打不罵養(yǎng)育男孩100個細(xì)節(jié)：沒有教不好的男孩，只有不會教的媽媽（插圖版）》根據(jù)男孩的性別特點(diǎn)以及心理特點(diǎn)，從社會現(xiàn)實出發(fā)，告訴媽媽養(yǎng)育男孩的100個細(xì)節(jié)，涉

“爸爸陪我玩”你的孩子說過嗎？親愛的爸爸們你們醒醒吧！現(xiàn)實生活中，很多爸爸都常說的一句話“單位里的工作真是太忙了，每天陪孩子的時間都很少。”很多父親都擔(dān)心陪伴不夠會給孩子造成不可逆的傷害。但是怎么玩？玩什么？到底孩子是要你陪他玩，還是要你的陪伴呢？爸爸的陪伴會影響孩子的一生，在我們選擇成為父親之時，我們的行為舉止、一言

《基于現(xiàn)代學(xué)徒制育人模式下的高職院校教學(xué)管理研究》旨在借鑒情境學(xué)習(xí)理論和利益相關(guān)者理論，探討企業(yè)主體的現(xiàn)代學(xué)徒制的發(fā)展圖景，并從情境學(xué)習(xí)理論出發(fā)，構(gòu)建一個企業(yè)主體的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式基本框架，從而提出企業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的發(fā)展策略。

高職院校大學(xué)生的價值觀總體上是令人滿意的、是積極向上的。他們有強(qiáng)烈的愛國意識，對改革開放充滿信心，積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新是他們主流的人生價值取向。但是，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在各種文化思潮的沖擊下，他們的價值觀由過去的理想性趨向現(xiàn)實化、實用化、功利化甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī)、誠信缺失的現(xiàn)象，產(chǎn)生了實用主義、個人主義、物質(zhì)主義、利己