現(xiàn)代西方尤其是英語(yǔ)國(guó)家的文明社會(huì)秩序，源于18世紀(jì)蘇格蘭啟蒙之廣義道德哲學(xué)。全書(shū)分為十講。第一講、第二講屬于導(dǎo)論性質(zhì)，論述現(xiàn)代西方文明興起的脈絡(luò)和蘇格蘭啟蒙的總體特征；第三講至第八講是主體部分，分別論述哈奇森的道德哲學(xué)、休謨的道德哲學(xué)與文明社會(huì)論、斯密的道德情感論與國(guó)民財(cái)富論、弗格森的文明演進(jìn)論；第九講、第十講是全書(shū)結(jié)

這本書(shū)沿襲了法國(guó)著名精神分析學(xué)家雅克·拉康(JacquesLacan)對(duì)結(jié)構(gòu)概念的發(fā)展，這種發(fā)展從像語(yǔ)言一樣結(jié)構(gòu)化的可解析的無(wú)意識(shí)開(kāi)始，延續(xù)到無(wú)意識(shí)啦啦語(yǔ)、實(shí)在的無(wú)意識(shí)、不可解析的無(wú)意識(shí)。作者重點(diǎn)探討了拉康思想中經(jīng)常被誤解的不重視情感這一問(wèn)題，肯定了拉康認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)中確實(shí)存在著無(wú)法進(jìn)入語(yǔ)言的東西等觀點(diǎn)。書(shū)中還

在中華文明賡續(xù)傳承中，儒學(xué)思想深深地滲透在中國(guó)幾千年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗中，在塑造中國(guó)人文化心理結(jié)構(gòu)的歷史過(guò)程中，有著無(wú)可替代的作用。 本書(shū)從梳理儒學(xué)學(xué)派發(fā)展脈絡(luò)切入，縱觀解讀了近3000年中國(guó)儒學(xué)發(fā)展流變。以時(shí)代為經(jīng)，以儒家各學(xué)派重要人物為緯，從儒學(xué)的開(kāi)創(chuàng)為始，簡(jiǎn)述儒家的核心概念，繼而講述其在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史中嬗變的各

本書(shū)把西方馬克思主義作為馬克思主義演變史上的一種特殊哲學(xué)形態(tài)來(lái)看待。本書(shū)先從西方馬克思主義的界定、西方馬克思主義發(fā)展的主要脈絡(luò)來(lái)說(shuō)明它的形態(tài)性質(zhì)和主要特點(diǎn)；接著對(duì)經(jīng)典馬克思主義的社會(huì)歷史特點(diǎn)進(jìn)行了比較細(xì)致的刻畫(huà)，從而加強(qiáng)了西方馬克思主義與經(jīng)典馬克思主義的比較，并在這種比較中說(shuō)明了西方馬克思主義的形態(tài)特征；之后對(duì)西方馬克

什么是環(huán)境？它如何在人類生活中反映倫理問(wèn)題？本書(shū)就是對(duì)環(huán)境的哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探討和介紹，關(guān)注點(diǎn)不但涉及倫理學(xué)，還涉及美學(xué)和政治哲學(xué)。討論的主題包括作為倫理問(wèn)題的環(huán)境、人性道德、人類和其他動(dòng)物、自然的價(jià)值以及自然的未來(lái)等。本書(shū)不但對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境哲學(xué)的學(xué)生有極大的參考價(jià)值，對(duì)其他領(lǐng)域如倫理學(xué)、環(huán)境學(xué)的學(xué)生和研究者的研究和思考也有積

實(shí)學(xué)思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書(shū)是一本研究中國(guó)古代實(shí)學(xué)思想家顏元的學(xué)術(shù)著作，書(shū)中對(duì)顏元的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)淵源、核心觀念等進(jìn)行了深入的探討和分析，涉及顏元實(shí)學(xué)思想的多個(gè)方面，包括實(shí)性論、為學(xué)論、實(shí)事經(jīng)世論、教育論，揭示了顏元實(shí)學(xué)思想的獨(dú)特價(jià)值和重要意義。旨在為讀者提供一個(gè)全面深入了解顏元實(shí)學(xué)思想的視角，同時(shí)也

本書(shū)是《海德格爾全集》主編馮·海爾曼與其助手弗朗西斯科·阿費(fèi)利關(guān)于海德格爾著作的正本清源之作，力圖還原海德格爾思想的本來(lái)面目。馮·海爾曼展現(xiàn)了海德格爾從基礎(chǔ)存在論到本有之思的思想歷程。弗朗西斯科·阿費(fèi)利則通過(guò)對(duì)相關(guān)文本的精細(xì)解釋學(xué)研究，首次向讀者展現(xiàn)了黑色筆記本的總體視域和思路。

本書(shū)用漫畫(huà)的形式對(duì)六十四卦的內(nèi)容進(jìn)行圖像化的表現(xiàn)，讓抽象的文字內(nèi)容變得更直觀，更利于理解。

本書(shū)共七章，內(nèi)容包括：不專注是一種能力、想對(duì)為“無(wú)法集中精力在工作上”而煩惱的人說(shuō)的話、“發(fā)散思考”的好處在哪里等。

本書(shū)內(nèi)容包括：古代哲學(xué)和經(jīng)典哲學(xué)、中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)、早期現(xiàn)代哲學(xué)、后期現(xiàn)代哲學(xué)、當(dāng)代哲學(xué)。