步入小學(xué)階段，是孩子從幼兒邁向成人階段的轉(zhuǎn)折時期，如何邁好這一步，關(guān)乎其未來的發(fā)展，而這一階段，毅力、耐力、克制力及專注力的力量超越智力，這些關(guān)鍵能力被歸于"自控力”的范疇，需要從小學(xué)就開始培養(yǎng)。本書匯總整理了孩子擁有自控力的重要性及其能力發(fā)展的過程，以及要想讓孩子在小學(xué)低年級時期就具備良好的自控力，父母應(yīng)該如何思考及

一個人越來越好的標(biāo)志就是意志、修養(yǎng)、品行得到不斷地修煉，人生的貴人就是努力向上的自己�！杜�性的自驅(qū)型成長》一書從女性自我成長的覺醒意識、限制性思維和信念、成長的特征、新女性形象等方面，敘述了女性的自驅(qū)型成長。女人有三件事情不能停：學(xué)習(xí)、美麗、經(jīng)濟獨立。學(xué)習(xí)能提升內(nèi)在的氣質(zhì)，美麗能帶來自信，經(jīng)濟獨立能受到尊重。本書結(jié)合心

從馮友蘭先生的新理學(xué)思想建構(gòu)，到蒙培元先生的情感儒學(xué)、黃玉順先生的生活儒學(xué)的思想開展，再到黃玉順先生的弟子們的理論嘗試，構(gòu)成了現(xiàn)代中國哲學(xué)情理學(xué)派的思想主線。情感儒學(xué)與生活儒學(xué)集中表現(xiàn)了現(xiàn)代中國哲學(xué)情理學(xué)派的當(dāng)代發(fā)展面貌，是當(dāng)代儒學(xué)中的重要思想理論，對儒家哲學(xué)進行了當(dāng)代詮釋和思想創(chuàng)造。本書著眼于儒家思想與當(dāng)代生活的深度

個體及個體化是近現(xiàn)代西方社會政治哲學(xué)研究的核心問題。馬克思在反思和批判資本現(xiàn)代性的語境下，把個體自由與人類解放結(jié)合起來，并在繼承近代社會政治哲學(xué)重視個體本位的基礎(chǔ)上，通過強調(diào)社會關(guān)系和實踐活動的基礎(chǔ)性，把哲學(xué)史上對個體及其自由的理解轉(zhuǎn)化為社會關(guān)系中的個體之自主活動和自我實現(xiàn)問題。每個人的自由全面發(fā)展既是馬克思理論的價值

這本書寫給重壓之下的現(xiàn)代人。我們被高強度、快節(jié)奏的生活和工作催促著向前，被身上的重擔(dān)壓得喘不過氣;我們努力保持微笑去面對慣常的社會機制，任由壓力無聲無息地磨滅熱情和活力。本書展示了如何通過系統(tǒng)性的策略來減輕長期壓力造成的心理傷害，作為心理療愈專家，勞拉奉獻出數(shù)十年研究積累的寶貴成果。只需接納書中提到的一些微小轉(zhuǎn)變，就能

本書將認(rèn)知思維的理論概念場景化，讓我們認(rèn)識到思維認(rèn)知中的誤區(qū)。作者不僅設(shè)計了許多視覺化想象工具來模擬現(xiàn)實場景，還手把手地教我們?nèi)绾沃亟ㄋ季S方式并改變認(rèn)知。本書包含60個小節(jié)，每個小節(jié)的內(nèi)容都簡單明了，易于操作，是CBT（認(rèn)知行為療法）的升級版，作者提出的視覺化想象練習(xí)可以幫助我們樹立正向認(rèn)知，可以有效地提高認(rèn)知，實現(xiàn)自

批判性思維在國外是基礎(chǔ)課程，也是現(xiàn)代人才的思維素養(yǎng)，批判性思維是21世紀(jì)的一項基本技能。本書為你提供簡單、直接的指導(dǎo)，告訴你如何有效地評估和批判你周圍的世界。了解假設(shè)和主張的性質(zhì)，掌握有效、無效論點和證據(jù)的概念，獲得用于閱讀、寫作和做研究的實用技能和信心。作者用通俗的語言和經(jīng)過實踐證明的循序漸進的方法，幫助人們彌合日常

《勝算》是百萬銷量作者、知名商業(yè)顧問劉潤，寫給每一個迷茫前行的人實用方法論。人生是一系列決策的過程，不同的人生算法，會導(dǎo)致全然不同的選擇。理解萬物運轉(zhuǎn)的規(guī)律，你才會做出正確的選擇，用概率思維提高人生勝算。本書包含六大進階步驟，幫你逐步建立個人成事框架，117個思維模型，搭建認(rèn)知系統(tǒng)。小成靠努力，大成靠趨勢。每一個人都應(yīng)

人工智能、虛擬現(xiàn)實、區(qū)塊鏈、機器人、生物信息學(xué)、腦機接口……在“第四次工業(yè)革命”浪潮下，日新月異的信息科學(xué)技術(shù)正以前所未有速度融入人類社會發(fā)展，深刻改變了人們的行為和日常生活。然而，與其他科學(xué)技術(shù)一樣，信息科學(xué)技術(shù)也是一把“雙刃劍”，其野蠻發(fā)展帶來的負面影響也時有發(fā)生。如何從觀念和道德層面上規(guī)范人們合理使用信息科學(xué)技術(shù)

阿甘本在本書中試圖通過研究修道院制度的典型案例，來考察一種與形式緊密相關(guān)的生活，重新構(gòu)建形式生命（forma-di-vita）這一重要概念。作者首先面對的是規(guī)則和生活的關(guān)系問題。這二者之間的辯證關(guān)系所指向的，是在教會史上長期占核心地位的儀式，禮儀與規(guī)則便成為本書第二部分的主題。而以圣方濟各為代表人物的1213世紀(jì)的宗教