本書(shū)是米歇爾·梅耶的代表作，內(nèi)容非常豐富。部分首先分析了西方理性主義的判斷范疇的基本律則及其缺陷，然后用問(wèn)題學(xué)的視野，重新闡釋判斷范疇的律則并將它們改造為真正的回答范疇的律則，論述從叩問(wèn)到回答的真正的邏輯程序。第二部分論述叩問(wèn)的基本結(jié)構(gòu)、基本程序、基本特征和歷史的鏈條，即叩問(wèn)在歷史中的形態(tài)及與歷史的關(guān)系。

本卷《年鑒》由世界宗教研究所所長(zhǎng)鄭筱筠主編。在欄目方面，特設(shè)“特稿及政策”、“宗教政策”、“研究綜述”、“實(shí)證研究報(bào)告”、“年度論文”、“年度推薦”、“年度著作”、“年度會(huì)議”、“研究資料數(shù)據(jù)”以及“年度信息”等欄目，堪稱國(guó)內(nèi)宗教研究的“百科全書(shū)”。本卷《年鑒》包容性極強(qiáng)，既包括了傳統(tǒng)宗教學(xué)科各個(gè)分支，同時(shí)兼顧跨學(xué)科、

本書(shū)從《鬼谷子》中精選99句實(shí)用口訣，總結(jié)縱橫術(shù)三大法則：煉心立身口訣、捭闔御世口訣、循道施教口訣。

本書(shū)普及了兒童和青少年焦慮癥的相關(guān)知識(shí)，告訴讀者什么是焦慮，尤其是如何區(qū)分正常和病態(tài)的焦慮，并且按照不同年齡段講述了相應(yīng)的典型焦慮癥及其原因、跡象，詳細(xì)說(shuō)明了焦慮癥的識(shí)別和判斷，科學(xué)介紹了治療焦慮癥的過(guò)程、方式。

本書(shū)旨在把居士團(tuán)體放在漫長(zhǎng)的佛教歷史長(zhǎng)河中,一手挖掘典籍中的相關(guān)經(jīng)律論,一手探析事件背后的思想交鋒,并聚焦近代中國(guó)這一居士運(yùn)動(dòng)的最高潮部分,以楊仁山、太虛、歐陽(yáng)漸、印順等影響近代佛教的重點(diǎn)人物為中心,還原歷史事件,從各個(gè)維度深入分析其思想根源,抽絲剝繭,層層梳理,重點(diǎn)解決了居士的理論根源、近代佛教的危機(jī)、居士組織與居士

本書(shū)按照人生成長(zhǎng)過(guò)程分為花季之年、弱冠之年、而立之年、不惑之年、知命之年、花甲之年等六個(gè)單元、二十四篇章。每單元和每篇章都根據(jù)人生各個(gè)年齡段的成長(zhǎng)狀況,從智慧的角度,在人生成長(zhǎng)歷程的共性特點(diǎn)及智慧方略作了論述和探討,當(dāng)中有催人勵(lì)志的智慧名言,有讓人感懷的智慧故事,有發(fā)人深思的智慧通言,還有令人大悟的智慧醒言。該書(shū)富于創(chuàng)

本書(shū)主要介紹譚嗣同的生平和主張,他公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張為中國(guó)的變法起到了促進(jìn)作用。他在戊戌維新運(yùn)動(dòng)中忠勇猛進(jìn)的實(shí)踐活動(dòng),為整個(gè)維新運(yùn)動(dòng)帶來(lái)一股激情和活力,他的話語(yǔ)和行為,激勵(lì)著一代有救世情懷的知識(shí)分子不懼艱險(xiǎn)、努力奮斗。

本書(shū)的目的是啟發(fā)讀者增進(jìn)對(duì)內(nèi)心的認(rèn)識(shí),從而提高智慧,更好地面對(duì)人生中不可逃避的問(wèn)題。作者在書(shū)中探討了人性、成長(zhǎng)、人生目標(biāo)、幸福、行動(dòng)力、情緒管理、教育、生死等人生中的重要問(wèn)題,結(jié)合自己多年的研究和教學(xué)實(shí)踐,并將中國(guó)哲學(xué)中儒釋道三家的經(jīng)典與大量心理學(xué)研究成果進(jìn)行對(duì)照分析,以啟發(fā)讀者關(guān)注內(nèi)心的成長(zhǎng),提升內(nèi)心的智慧,為認(rèn)識(shí)自

本書(shū)講述墨子家史、墨翟出世、學(xué)文學(xué)工、興利除害、木鳶飛天、墨翟游學(xué)、創(chuàng)立墨學(xué)、創(chuàng)建墨家、墨子追光、舌戰(zhàn)群儒、周游列國(guó)、墨子回車(chē)、墨守成規(guī)、墨子救宋、墨魯論義、墨者治邑、獻(xiàn)書(shū)楚王、越王迎墨、救鄭論政、宋囚墨子、陶山訪賢、為魯獻(xiàn)言、止齊攻魯、日者故人、明鬼非命、漫游三國(guó)、染山觀染、微山祭祖、著書(shū)立說(shuō)、長(zhǎng)眠大山等三十多個(gè)故事

本書(shū)記錄了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng),為研究孟子及思孟學(xué)派的主要材料。宋代把它與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合為“四書(shū)”�！睹献印芬粫�(shū)行文氣勢(shì)磅礴,感情充沛,雄辯滔滔,極富感染力,流傳后世,影響深遠(yuǎn),成為儒家經(jīng)典著作之一。