在這本涵蓋全面、簡(jiǎn)單易懂的思維科學(xué)指南中，心理學(xué)家尼基·海斯探索了我們大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯：為什么有時(shí)候，我們的大腦能幫助我們做出最佳決策？為什么有時(shí)候大腦毫無(wú)用處，甚至導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的選擇呢？ 關(guān)于“思維的邏輯”方面的科學(xué)是能夠讓我們知道我們是誰(shuí)、我們?yōu)槭裁匆�這樣做的基本原理。 你在處理信息時(shí)，你的大腦在做什么——思考、

兒童家庭心理畫(huà)：一張圖讀懂孩子眼中的家（第6版）

本書(shū)囊括了認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、人格心理學(xué)、生理心理學(xué)、比較心理學(xué)的經(jīng)典研究，比如經(jīng)典的從眾實(shí)驗(yàn)和記憶重構(gòu)實(shí)驗(yàn)。本書(shū)經(jīng)過(guò)多次修訂，目前更新到第四版，新版本又增加了一些新的研究與章節(jié)，如有關(guān)同卵雙胞胎的個(gè)性差異的研究。本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)形象、通俗易懂，不僅適合心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生作為參考書(shū)使用，也適合普通的心理學(xué)愛(ài)好

本書(shū)緊扣當(dāng)代重要的思想、文化、美學(xué)主題，從哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文學(xué)、文化研究、電影理論等學(xué)科出發(fā)，向國(guó)內(nèi)讀者普及前沿的法國(guó)理論。第八卷主要譯介了斯蒂格勒、維希留、哈特穆特·羅薩、尼克·蘭德與加速主義，圍繞著技術(shù)哲學(xué)與法國(guó)后現(xiàn)代思想，展開(kāi)了深入的探討。此外，第八卷亦介紹了亨利·米修的繪畫(huà)理論與其他經(jīng)典法國(guó)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)研究，便于

在中國(guó)近現(xiàn)代，明末大儒王夫之（號(hào)船山）受到不同派別、集團(tuán)的推崇，出現(xiàn)過(guò)“人人都說(shuō)船山好”的現(xiàn)象。曾國(guó)藩、郭嵩燾等晚清中興名臣所推崇是理學(xué)家王船山，譚嗣同、章太炎、章士釗、楊毓麟等推崇的是民族主義者王船山，在現(xiàn)當(dāng)代，人們推崇的是哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家王船山，甚至是啟蒙家王船山。這其實(shí)反映了近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)史上一個(gè)令人矚

答案是從問(wèn)題那里來(lái)的，問(wèn)題的質(zhì)量決定著答案的質(zhì)量。很多時(shí)候，如果你感覺(jué)迷茫無(wú)措，問(wèn)，就對(duì)了！ 不僅能夠增進(jìn)溝通、傳達(dá)善意、獲取更多信息，提問(wèn)更是掌握人生主動(dòng)權(quán)的重要方式。本書(shū)共8章，融實(shí)際案例、有效方法、行動(dòng)指南于一體。圖書(shū)以漫畫(huà)圖解的方式講述了如何問(wèn)出有效的問(wèn)題，如何通過(guò)提問(wèn)引發(fā)思考、激勵(lì)行動(dòng)、獲得知識(shí)、解決問(wèn)題、表

《時(shí)間與敘事》是《活的隱喻》的姊妹篇，它們被學(xué)界看作一個(gè)整體。兩部著作所產(chǎn)生的影響來(lái)源于同一種語(yǔ)義革新的核心現(xiàn)象。就隱喻而言，語(yǔ)義革新在于一種新的恰當(dāng)語(yǔ)義通過(guò)一種不恰當(dāng)?shù)囊饬x賦予產(chǎn)生：“自然是一座神殿，那里有活的柱子。”就敘事而言，語(yǔ)義更新在于創(chuàng)造另外一種綜合工作，即創(chuàng)造一種情節(jié)：目的、原因、機(jī)遇以情節(jié)的方式被融合進(jìn)一

在近代，肇始于工匠的技術(shù)傳統(tǒng)與誕生于祭司和書(shū)吏的精神傳統(tǒng)逐漸匯合起來(lái)，形成了科學(xué)傳統(tǒng)。20世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)傳統(tǒng)中的技術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)三者的互動(dòng)越來(lái)越密切。技術(shù)與科學(xué)的相互促進(jìn)使得人類(lèi)文明從工業(yè)文明時(shí)代向智能文明時(shí)代轉(zhuǎn)型，這也重塑著人們的思維方式、生產(chǎn)方式和生活方式。如何面對(duì)新技術(shù)與新科學(xué)帶來(lái)的重大影響？這需要人們創(chuàng)新概念范

本書(shū)是一部古希臘羅馬哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的論文集，主題為“理性與概念——古希臘的認(rèn)知理論”。本書(shū)收錄兩篇原典譯文，分別涉及恩披里柯、西塞羅著作中對(duì)古希臘哲學(xué)諸多學(xué)派的真理標(biāo)準(zhǔn)及概念問(wèn)題的探討。兩位羅馬時(shí)期哲學(xué)家的原典，一方面提供了珍貴的一手資料，另一方面為當(dāng)代知識(shí)論研究提供了珍貴的理解視角。另外收錄九篇論文主要包括對(duì)柏拉圖哲學(xué)中知

在21世紀(jì)初期，道德人類(lèi)學(xué)登上了人類(lèi)學(xué)的理論舞臺(tái)。近十年來(lái)，道德人類(lèi)學(xué)在英語(yǔ)世界得以蓬勃發(fā)展，已成為人類(lèi)學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。 本書(shū)出版于道德人類(lèi)學(xué)發(fā)展中期。作為道德人類(lèi)學(xué)的主要倡導(dǎo)人之一，雷天助在書(shū)中對(duì)道德人類(lèi)學(xué)做出了階段性綜述，同時(shí)也對(duì)道德人類(lèi)學(xué)的理論發(fā)展方向做出了提綱性展望。通過(guò)考察道德在人類(lèi)學(xué)發(fā)展史中的地位，本