本書(shū)以國(guó)內(nèi)外同類(lèi)教材以及國(guó)家教育部《社會(huì)學(xué)概論教學(xué)大綱》為參考框架，以我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活實(shí)際為背景，對(duì)社會(huì)學(xué)學(xué)科的主要領(lǐng)域、基本范疇、重要理論和研究方法進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的介紹。全書(shū)精心選取了社會(huì)學(xué)概論中普遍涉及的內(nèi)涵和主題，從社會(huì)的基本構(gòu)成、個(gè)體的社會(huì)化、社會(huì)群體與組織，直到社會(huì)制度、社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)變遷等，都一一

作為一本公關(guān)入門(mén)書(shū)，基本的理論體系和運(yùn)作規(guī)律依然不可或缺，如何融入前沿的學(xué)術(shù)成果并結(jié)合業(yè)界實(shí)際，是作者在編寫(xiě)本書(shū)過(guò)程中所思考的問(wèn)題。全書(shū)共分11章，內(nèi)容包括：公關(guān)的產(chǎn)生與發(fā)展、公關(guān)主體、公關(guān)客體、公關(guān)傳播、公關(guān)調(diào)查、公關(guān)策劃、公關(guān)實(shí)施、公關(guān)評(píng)估、公關(guān)專(zhuān)題活動(dòng)、公關(guān)案例分析。

本書(shū)系統(tǒng)回顧和分析了關(guān)于社會(huì)心理現(xiàn)象的主要理論流派，并將它們分別歸于心理學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、文化人類(lèi)學(xué)的三種研究取向或日視角之下，以研究視角和理論觀點(diǎn)為指導(dǎo)，對(duì)主要的社會(huì)心理現(xiàn)象，包括社會(huì)化、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)動(dòng)機(jī)等進(jìn)行了比較深入的分析。

本書(shū)涉及社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)主要領(lǐng)域，與一般的社會(huì)心理學(xué)教材不一樣，本書(shū)并沒(méi)有求對(duì)社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域面面具到，但都通過(guò)主要的研究闡述社會(huì)心理現(xiàn)像，以及研究社會(huì)心理的方法。本書(shū)還增加了對(duì)“911”中的一些社會(huì)現(xiàn)像的分析，對(duì)暴力和電視等現(xiàn)象進(jìn)行了分析與說(shuō)明

《現(xiàn)代社交禮儀》內(nèi)容主要包括如何美化個(gè)人形象的形象禮儀，怎樣與老師、上級(jí)、朋友交往的交際禮儀，還有教導(dǎo)人們體面享受美味佳肴的餐飲禮儀，以及豐富多彩的外國(guó)禮儀等。 《現(xiàn)代社交禮儀》是我國(guó)著名禮儀專(zhuān)家、武漢大學(xué)李榮建教授主編的“現(xiàn)代禮儀叢書(shū)”之一。 社交禮儀是人際交往的規(guī)范和準(zhǔn)則，被譽(yù)為步人社會(huì)的“通行證”、溝通人際關(guān)

我們理解的高校女性學(xué)教育，一是包括女性學(xué)基本原理教育、馬克思主義婦女觀教育、性別平等教育以及社會(huì)性別意識(shí)滲透到各專(zhuān)業(yè)教學(xué)與教材改革。二是女性學(xué)學(xué)科建設(shè)，包括女性學(xué)學(xué)理建設(shè)，即基本概念、基本原理的理論體系建構(gòu)；女性學(xué)學(xué)科建制，即專(zhuān)業(yè)設(shè)置。我們開(kāi)展女性學(xué)教育的目的旨在培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，樹(shù)立科學(xué)的性別意識(shí)，

本書(shū)是普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，是社會(huì)學(xué)概論性質(zhì)的教科書(shū)，也是學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的入門(mén)書(shū)。該書(shū)涉及的主要內(nèi)容有：社會(huì)及其要素、社會(huì)互動(dòng)、群體、婚姻、家庭、社會(huì)分層、社區(qū)、社會(huì)生活方式、社會(huì)變遷、社會(huì)現(xiàn)代化等一系列重要的理論和實(shí)踐問(wèn)題。為了使教材盡可能具有時(shí)事性、可操作性，本書(shū)在編寫(xiě)的過(guò)程中大量使用了最新的研究成果和

《21世紀(jì)高等學(xué)校通識(shí)教育系列教材·女性學(xué)導(dǎo)論》作為女性學(xué)課程導(dǎo)論性質(zhì)的教材，主要是對(duì)有關(guān)女性學(xué)研究的領(lǐng)域和研究的問(wèn)題予以全方位的梳理，對(duì)女性學(xué)的概念與體系、女性學(xué)的理論與流派、女性與歷史、性別差異與性別不平等、女性與教育、女性的勞動(dòng)與就業(yè)、女性與政治參與、女性與婚姻家庭、女性與健康、女性與發(fā)展進(jìn)行了較為全面地闡述與探

本書(shū)是借助歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)材料對(duì)交往生活這一主題的哲學(xué)省思，構(gòu)成對(duì)它的一種預(yù)備性的研究。內(nèi)容包括交往生活的公共性轉(zhuǎn)變；村社社會(huì)與身份制度的歷史變遷；憲政、民主與公民；國(guó)家與社會(huì)之間——重疊交錯(cuò)的中間領(lǐng)域；公民倫理與儒家倫理等。

通過(guò)對(duì)西方歷史上各主要思想家社會(huì)思想的學(xué)習(xí)和討論，使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)學(xué)誕生以前西方各種社會(huì)思想的產(chǎn)生和發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)基本的了解；開(kāi)拓學(xué)生的理論視野，使學(xué)生初步具備一種在更廣闊的理論和歷史背景下進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的能力。本書(shū)主要講授自古希臘至現(xiàn)代社會(huì)學(xué)產(chǎn)生之前西方各主要思想家們的社會(huì)思想，包括古希臘羅馬時(shí)期的各種社會(huì)思想、中世