本書為濤雒鎮(zhèn)的首部志書，記述了從建鎮(zhèn)以來的政治、經(jīng)濟(jì)、自然、文化、社會(huì)發(fā)展等各領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r。全書設(shè)二十六編和附錄，綜合運(yùn)用述、記、志、傳、圖、表、錄等多種體裁，橫排門類，縱述史實(shí)，突出時(shí)代特色和地域特色，資料翔實(shí)，記述全面，為后世留下來濤雒鎮(zhèn)可貴的資料，也為世人了解濤雒鎮(zhèn)提供了權(quán)威的資料。

本書記錄和反映了如皋市2023年全市范圍內(nèi)發(fā)生的大事、要事、新事及市委、市政府為民辦實(shí)事項(xiàng)目，以圖文并茂的形式記述黨和政府的重大政策、各部門的重大項(xiàng)目，記錄成就，展示風(fēng)貌。

本書分基本村情、陽山古村、“和”文化、風(fēng)土民情、人物、大事紀(jì)略等欄目。內(nèi)容包括：村落建置、自然地理、人口姓氏、古建筑、和美鄉(xiāng)村、紅色旅游、自然風(fēng)光游等。

本書依托繪畫內(nèi)容豐富、繪畫技藝精湛的敦煌壁畫，結(jié)合歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、美學(xué)等研究方法，整理了敦煌石窟中草木圖像，記述了敦煌壁畫中的蓮花、竹子、芭蕉、萱草、蜀葵、雜花、花樹等水陸所生的花卉，展現(xiàn)了敦煌壁畫里的草木之豐，為讀者展現(xiàn)敦煌博物之美。

全書共16章，分別記載天門村區(qū)域內(nèi)自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)天門村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目以及傳統(tǒng)建筑、古路橋涵垣等歷史環(huán)境要素等。該志書編纂遵循明古詳今、著眼現(xiàn)代的原則，系統(tǒng)記述天門村有信史以來至2023年自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的歷史和現(xiàn)狀。突出了該地區(qū)的地域特征、民族特征和時(shí)代特征

該書稿系新砦遺址重要遺存的圖錄，收錄了新砦遺址的重要遺跡如城墻、壕溝、建筑基址、祭祀坑、灰坑、陶窯、墓葬等的照片，以及大量出土文物的照片。其中新砦遺址的航拍影像收錄了從20世紀(jì)六七十年代至今的多張照片，反映了新砦遺址多年來的發(fā)掘情況。出土文物照片共有3000余張，幾乎包含了目前出土的絕大部分文物，每個(gè)文物均以4—6張不

《[康熙]監(jiān)利縣志》十卷，清程藻修，清程之洛、曾三壽纂，清康熙二十一年(1682)刻本。因該志傳本久未見于世，之前視為佚失。2021年，潛江市圖書館發(fā)現(xiàn)該志殘本，所存分別為卷二營建志、卷三學(xué)校志、卷四賦役志、卷五風(fēng)土志、卷九人物志和卷十藝文志下。每卷卷端鐫“邑令古歙程藻輯定邑人程之洛曾三壽纂修新安盧絳古亭劉韋孫校訂”，

《[嘉慶]應(yīng)城縣志》十二卷首一卷，清奚大壯修，清姚觀纂，清呂庭栩、熊汝弼補(bǔ)纂，清咸豐三年(1853)稿本。明末兵火，應(yīng)城縣志無存。入清有康熙初樊司鐸所創(chuàng)志，雍正四年李可寀等又有纂修，其后近百年未有續(xù)輯者。至嘉慶年間，奚大壯請(qǐng)姚觀秉筆纂訂，定為十二卷。期間奚大壯訂立修志原則，籌措經(jīng)費(fèi)，創(chuàng)新采訪制度，并對(duì)成稿重加潤色，惜因

秦漢是秦朝和漢朝兩個(gè)大一統(tǒng)王朝的合稱，一共歷經(jīng)四百多年，期間涌現(xiàn)了難以計(jì)數(shù)的英雄人杰。本書選取了秦漢時(shí)期的帝王、文臣、武將、謀士等精彩的人物故事，再現(xiàn)了他們的大智慧、大謀略。帝王篇選取了秦王借刀除掉長安君、劉邦在鴻門宴上金蟬脫殼、子?jì)雽⒂?jì)就計(jì)殺趙高等故事，文臣篇選取了蕭何向劉邦力薦韓信、趙高設(shè)計(jì)除掉李斯等故事，武將篇有

本書廣泛涉及古今中外社會(huì)生活和人際交往領(lǐng)域中常見禮儀與交流問題，對(duì)如何塑造良好的個(gè)人形象、如何注意求職和社交禮儀、如何靈活運(yùn)用技巧進(jìn)行語言交流和非語言交流進(jìn)行了系統(tǒng)的、深入淺出的闡釋。全書分上下兩篇，上篇為禮儀，下篇為交流，共十個(gè)模塊，包括認(rèn)知禮儀、形象禮儀、求職禮儀、社交禮儀、交流概述、交談與傾聽、贊美與批評(píng)、說服與