當(dāng)今社會，在人人追求成功的年代，成功到底意味著什么？作為普通人，我們該如何拓展自己的眼界、豐富自己的生活、實現(xiàn)自己的價值、規(guī)劃自己的人生？沒有太多人生經(jīng)驗的年輕人，又該如何看待人生中的得失起落。本書作者根據(jù)自己多年的生活經(jīng)驗，從心態(tài)、認知、成長、處世四個方向，解決年輕人的成長困惑，以一個個真實的普通人案例入手，引導(dǎo)年輕

這既是一本記憶力訓(xùn)練指南，更是一部探討普通人記憶力提升的成長記錄。作者梳理了古代的記憶力訓(xùn)練術(shù)及現(xiàn)代科學(xué)研究，總結(jié)了自己的記憶力訓(xùn)練過程、方法與成果，包括如何建造記憶宮殿、構(gòu)建記憶精細編碼等聽起來玄幻實則很容易實踐的具體方法，揭示了記憶力奧秘，使我們對記憶力、思考力、創(chuàng)造力都有了全新的理解和認識。

全書從幼兒發(fā)展的整體性出發(fā)，基于崗位需求，設(shè)置了一個理論模塊和六個實踐模塊。理論模塊闡述幼兒行為觀察與評價的意義、觀察方案的設(shè)計、觀察記錄方法及評價的維度。實踐模塊具體梳理幼兒五大領(lǐng)域、游戲行為的觀察與評價，從說明領(lǐng)域內(nèi)容對幼兒發(fā)展的意義，到觀察要點的梳理，再到幼兒該領(lǐng)域的發(fā)展軌跡、評價框架的參考與指導(dǎo)建議，給予學(xué)習(xí)者

本書為國家社科基金后期資助項目，基于元倫理學(xué)和道德心理學(xué)的視角，本書對規(guī)范性問題進行了深入分析，對規(guī)范性在人類心理的發(fā)生模式進行了本質(zhì)性的追問，在道德哲學(xué)的基本原理層面清晰地展示了實踐行動的理由規(guī)范性的實質(zhì)。本書在分析了規(guī)范性、行動理由、合理性、規(guī)范性判斷等基本概念的基礎(chǔ)上，提供了有關(guān)我們?nèi)粘Ｉ�活的�?guī)范性現(xiàn)象的本質(zhì)性探

本書為“神話學(xué)文庫”的一種，此次以精裝版出版。作為國內(nèi)人文社會科學(xué)界大規(guī)模的跨學(xué)科研究成果集成，文庫既包括對神話學(xué)國際前沿成果的集中譯介，也包括改革開放大潮所催生出的文學(xué)人類學(xué)派的多部標志性成果。本書跨越神話與仙話的界線，運用比較神話學(xué)的方法，由“蓬萊”想象的思維入手，匯整相關(guān)文獻以及前人研究成果，對于其間的發(fā)展脈絡(luò)，

本書為“神話學(xué)文庫”的一種，此次以精裝版出版。作為國內(nèi)人文社會科學(xué)界大規(guī)模的跨學(xué)科研究成果集成，文庫既包括對神話學(xué)國際前沿成果的集中譯介，也包括改革開放大潮所催生出的文學(xué)人類學(xué)派的多部標志性成果�！斗�羲神話傳說與信仰研究》作者劉惠萍教授廣泛搜羅各類史料文獻，并結(jié)合新近發(fā)掘的考古材料，以及各民族志、民俗志、各地民間神話傳

本教材主要依據(jù)《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》進行編寫，圍繞大學(xué)生的心理健康這一主題，介紹心理健康知識與技能，培養(yǎng)大學(xué)生的自我認知能力、人際溝通能力、自我調(diào)節(jié)能力，提高心理素質(zhì)，促進全面發(fā)展。第一章介紹心理健康的概念，認識大學(xué)生心理健康教育與思想政治教育的關(guān)系，了解高校大學(xué)生心理健康的主要工作。第二 章

本書是上海玉佛禪寺的志書。本志以1882年至2021年為年限，以對原始資料文獻的整理輯錄為基礎(chǔ)，綜合呈現(xiàn)玉佛禪寺一百四十年間的建設(shè)與發(fā)展、人物與事件。全書主要分為沿革、建筑、規(guī)制、人物、文物、藝文、文教、利生八部。沿革以敘述寺廟發(fā)展，建筑以介紹寺廟形貌，規(guī)制以展現(xiàn)叢林規(guī)約，人物以傳寫歷代方丈、往來僧俗，文物以記造像珍奇

本書是由作者隆道法師微圈的“叩問”“詩韻”“法語”等，經(jīng)過整理，匯集而成《叩問》《法語》《詩韻》三本書，加上《壇經(jīng)直解》，共計四本，作為“阿蘭若處”系列書出版。書中每條節(jié)句，都具足深深禪韻，作者從世出世間多角度以文載道，既不乏人間煙火之氣，又兼具禪者清幽之高遠；雖言物說理卻無有所著，說花艷事周卻另指其體凋空，說其體空又

本書收錄《朱熹哲學(xué)與天臺哲學(xué)的比較研究》《知禮大師論天臺與華嚴》《智圓方外交往考》等文章。