本書是作者長期跟蹤調(diào)查與研究擺古節(jié)的學(xué)術(shù)成果之一。全書運用人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)的理論視野，在一個長時段的時空場域之中對瑤白侗寨擺古節(jié)做一民族志的“深描”。通過深入考察擺古節(jié)的歷史與現(xiàn)狀，及其在當(dāng)下變遷發(fā)展中的實踐經(jīng)驗與成敗得失，探討少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代變遷之道。本書在寫作中秉持一種“文化整體觀”的研究理念，把傳統(tǒng)節(jié)

《周禮》載：“以嘉禮親萬民”，作為我國古代禮儀制度“五禮”之一，嘉禮是內(nèi)容最為龐雜且關(guān)乎普通民眾的禮儀制度。本書以宋代嘉禮為主要研究對象，主要內(nèi)容可分為三大部分。首章討論我國古代“五禮”制度的形成、嘉禮內(nèi)涵的演變以及宋代文獻中嘉禮條目的分類。第二至第六章分門別類討論宋代登基禮與大朝會、上尊號儀與冊封禮、宴饗與巡幸之禮、

中國西部地區(qū)自古以來就是溝通中原文明與西方文明的橋梁與紐帶，同時也在長期的生活實踐中孕育出了自己獨特的民俗與文化，并形成了具有地域性、多元性和原生態(tài)性的文獻，成為了中華民俗文獻的重要組成部分。本書稿為《絲綢之路文獻叢刊》中的一種，收錄中國西部地區(qū)相關(guān)民俗文獻68種，其中西北地區(qū)48種，西南地區(qū)20種。內(nèi)容多為稀見的歷史

中國西部地區(qū)自古以來就是溝通中原文明與西方文明的橋梁與紐帶，同時也在長期的生活實踐中孕育出了自己獨特的民俗與文化，并形成了具有地域性、多元性和原生態(tài)性的文獻，成為了中華民俗文獻的重要組成部分。本書稿為《絲綢之路文獻叢刊》中的一種，收錄中國西部地區(qū)相關(guān)民俗文獻42種，其中西北地區(qū)32種，西南地區(qū)10種。內(nèi)容多為稀見的歷史

全國很好少兒圖書獎”得主、有名兒童文學(xué)作家保冬妮原創(chuàng)圖畫書魅力之作，講述傳統(tǒng)節(jié)日故事，體驗中國傳統(tǒng)節(jié)日之美。

《禮記》二十卷附《釋文》《撫本禮記鄭注考異》，據(jù)嘉慶十一年（一八〇六）張敦仁影刻撫州本影印，其中釋文部分采用嘉慶二十五年（一八二〇）重刻本影印。書前有喬秀巖先生撰寫的《影印張敦仁影刻撫本禮記識語》，對清代禮學(xué)與顧千里進行概說，并詳細介紹撫州本與《禮記》諸本異同、顧氏影刻撫州本《禮記》的情況等。

《中國皮影戲》共分為十章：□□章介紹了皮影戲的起源及其形成因素；第二章對皮影戲發(fā)展的一次高潮——宋代皮影戲進行了較為詳細的描述，包括其發(fā)展的規(guī)模、水□等；第三章介紹了元代至明代的皮影戲，包括這一時期皮影戲的交融與流傳；第四章對皮影戲發(fā)展的第二次高潮——清代皮影戲進行了介紹，同時對皮影戲在近代的興衰進行了描述；第五章介紹

本書共分兩部分，第一部分以導(dǎo)讀的形式介紹了經(jīng)典著作的寫作背景及學(xué)術(shù)價值，第二部分全文影印著作首版版本�！吨袊�婚姻史》早在民國年間由商務(wù)印書館出版，婚姻為社會現(xiàn)象，同時又為法律現(xiàn)象，社會學(xué)家及法學(xué)家均重視對此問題的探討�！吨袊�婚姻史》兼顧上述兩種視角，本書可謂是現(xiàn)代中國婚姻史研究領(lǐng)域的開山之作。

《東莞東城民俗志：人類學(xué)的透視》描述的主要是明清時代至改革開放初期為止的東城各處村落中廣府人和客家人的歷史民俗，包括傳統(tǒng)民居、婚姻習(xí)俗、家庭與宗族、祠堂、方言等人類學(xué)研究領(lǐng)域，也從側(cè)面反映廣府文化與客家文化的歷史變遷。

1977年8月20日，“旅行者”號宇宙飛船從美國肯尼迪航天中心升空，它帶了一張鍍金唱片。這張唱片上共錄制了50首曲目，作為地球人向外星球智能生物發(fā)出的邀請和交流，其中就有管平湖先生彈奏的古琴曲《流水》。 瑟和琴承載著許多傳統(tǒng)文化元素，它們既能愉悅?cè)诵�，抒發(fā)情感，也能登上大雅之堂，在宗廟儀典和禮樂文化中扮演起重要的角色