本書將兒童福利界定為客觀福利和主觀福利兩方面，以福利治理理論作為分析框架，通過量化研究探討國家、社區(qū)、志愿組織、家庭等不同主體的福利供給、農(nóng)村留守兒童的福利獲取與主觀福利之間的關(guān)系，通過質(zhì)性研究分析農(nóng)村留守兒童的福利獲取現(xiàn)狀及不同主體的福利供給困境，從兒童福利政策和家庭政策體系的構(gòu)建、福利供給機(jī)制的完善以及城鄉(xiāng)福利均衡

本書共分五編，內(nèi)容包括：行政法律業(yè)務(wù)的受理、行政訴訟、行政復(fù)議、行政賠償、行政非訴。

本書梳理浙江精神的提煉過程及其內(nèi)涵，從浙江地域環(huán)境、浙江文化傳統(tǒng)和浙江人的品格等三個角度揭示浙江精神的形成，進(jìn)一步從浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展、浙江政治建設(shè)、浙江文化繁榮、浙江社會和諧、浙江生態(tài)文明等五個角度，探索浙江精神對浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響。

本書分為五章：第一章是“上善若水，仁心相護(hù)”，講述醫(yī)學(xué)的文化內(nèi)涵，對學(xué)生理想、信念和價值觀進(jìn)行引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生的職業(yè)情懷和專業(yè)認(rèn)同；第二章是“走進(jìn)金職，走進(jìn)金醫(yī)”，介紹學(xué)校發(fā)展和專業(yè)發(fā)展歷程，重在傳承“上善若水、仁心相護(hù)”的專業(yè)文化；第三章是“學(xué)習(xí)榜樣，趕超先進(jìn)”，講述前輩、師長、學(xué)長在專業(yè)領(lǐng)域孜孜以求、無私奉獻(xiàn)的典型事

法治是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是治國理政的基本方式。黨的二十大報告明確指出:“堅持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)”,“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”。法治政府建設(shè)是全面依法治國的重點任務(wù)和主體工程,面臨著新形勢新任務(wù)，要率先實現(xiàn)突破。 本書闡述了法治政府建設(shè)的基礎(chǔ)理論，圍繞法治政府建設(shè)實踐中的行政制度體系構(gòu)建

20世紀(jì)初，在西學(xué)東漸、中西交融的時代背景下，中國各種社會思潮活躍，知識分子重新審視對屈原和楚辭的研究。這一時期孕育出一批既借鑒了西方文學(xué)觀念和哲學(xué)思維又深諳中國傳統(tǒng)文化的大家，如王國維、梁啟超、劉師培、胡適、魯迅、謝無量、游國恩、聞一多、姜亮夫等。他們把中西文化、社會思潮和楚辭研究結(jié)合起來。此時中國的楚辭研究已跳出傳

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神，中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長曲青山同志撰寫了一系列理論文章。這些文章對廣大黨員干部用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂、學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論、弄清楚關(guān)于開辟馬克思主義中國化時代化新境界的幾個重大理論問題，全面落實黨的二

應(yīng)急管理制度是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的創(chuàng)新性制度安排，是政府實現(xiàn)公共安全職能的保障。本書以推動應(yīng)急管理制度體系和治理能力現(xiàn)代化為出發(fā)點，緊扣貫徹落實黨的十九屆四中全會關(guān)于“推動各方面制度更加成熟更加定型”的任務(wù)要求，深度梳理我國應(yīng)急管理制度演進(jìn)，解析應(yīng)急管理制度結(jié)構(gòu)，挖掘和提煉其內(nèi)蘊(yùn)的制度優(yōu)勢和經(jīng)驗，可為國家

中國特色社會主義理論自信體現(xiàn)了對科學(xué)、真理和價值的自信。理論自信的理解和研究有很多維度，基于文化的視角，研究堅定理論自信的文化路徑選擇，是一種新探索。本書論述了理論自信蘊(yùn)含的文化機(jī)理，揭示其為理論自信提供的文化思想資源、文化心理支撐、文化精神高地、文化價值共識;分析了當(dāng)代中國文化生態(tài)的基本特征、對理論自信的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對

社與會構(gòu)成了中國社會的基礎(chǔ)單位。社、會并非上層規(guī)定下的行政機(jī)構(gòu)，而是產(chǎn)生于民間的自發(fā)組織。作為一種非公組織的會社團(tuán)體，顯然代表了民間力量的崛起。結(jié)社或結(jié)會與年節(jié)、同鄉(xiāng)、宗族，共同構(gòu)成傳統(tǒng)中國人情交往重要的四個聯(lián)結(jié)紐帶。全書由“緒論”開篇，下分5章，書末為“余論”，系作者積10年功力的結(jié)晶。作者在詳盡占有史料的基礎(chǔ)上，經(jīng)