本書廣泛匯集六百余則古今中外奇異怪誕的詭辯故事!深刻剖析兩百三十余種狡詐詭譎的杠精幻術(shù)!杠精與詭辯,一種詭異的社會存在。凡是杠精與詭辯肆虐的地方,是非顛倒,黑白混淆,真理變成了謬誤,謬誤卻變成了真理。一般人明明知道他們錯了,卻又不知如何反駁,只能張口結(jié)舌,心中不服,生悶氣。如何幫助讀者一舉制服杠精與詭辯?本書以當(dāng)代邏輯

本書以當(dāng)代邏輯學(xué)、語言學(xué)、謀略學(xué)為結(jié)構(gòu)框架,匯集了古今中外六百余則精妙神奇的舌戰(zhàn)故事,分為雄辯的邏輯、雄辯的語言、雄辯的奇謀妙計三章,詳細(xì)介紹了兩百四十余種克敵制勝的舌戰(zhàn)技法,構(gòu)成了系統(tǒng)、完美、嶄新的知識體系。

本書追溯了“無所事事”的豐富內(nèi)涵,它的價值和魅力,并設(shè)想了一種新的生活方式和未來社會模式:基于和解與和平,消除孤立、分裂與疏遠(yuǎn),所有人類,與動物、植物、石頭、星、云生活在同一個“共同體”里。

本書是哈貝馬斯年屆九十之際對自己哲學(xué)歷程的反思和整理,并為讀者提供了一份全面觀照而不失細(xì)節(jié)的哲學(xué)自我總結(jié),也是一份難能可貴的學(xué)術(shù)自傳。哈貝馬斯早在十年前,接受德國蘇爾坎普出版社的邀請,精選其一生哲學(xué)研究的五個最重要的領(lǐng)域,出版選集,全面呈現(xiàn)其思想體系。這五個主題都有自己的獨(dú)立的哲學(xué)根基,在更廣泛的社會理論語境中都各有一

本書著重對車爾尼雪夫斯基的烏托邦思想進(jìn)行挖掘和梳理,從內(nèi)容和形式兩個大的層面展開,研究時代潮流、民族文化傳統(tǒng)和個人因素對車氏烏托邦思想形成的影響,分析呈現(xiàn)這一思想的文藝表現(xiàn)形式,探討其對俄國知識分子、俄國革命運(yùn)動以及后世的影響,并結(jié)合當(dāng)前人類面臨的現(xiàn)代性危機(jī)闡發(fā)其現(xiàn)實(shí)意義。

本書共分三大專題:“物論與中國古典形上學(xué)”,7篇論文著重探討自上古至明清時期,中國哲學(xué)思想中的“物”的觀念;“古典思想研究”共6篇,從古今中外不同視角討論某一哲學(xué)命題;“青年儒學(xué)論壇”收3篇研究生論文,展現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)研究的新生力量。本書既有關(guān)于儒學(xué)在當(dāng)代發(fā)展的探討,也有扎實(shí)的經(jīng)學(xué)考證研究,既有對西方古典文教之名家解讀的翻

本書是萊納·福斯特獲得萊布尼茨獎的重磅之作,也是其學(xué)術(shù)歷程上的里程碑作品。寬容概念在多元化社會中扮演著中心性的角色,因為它表明了一種態(tài)度,這種態(tài)度既讓各種信念和實(shí)踐活動間的對峙得以存在,同時卻也讓此對峙得以緩和。這是由于寬容基于在沖突中并存的根據(jù),而這種并存卻是在始終持續(xù)著的意見分歧之中的。

本書包括《老子》全文,《莊子選》內(nèi)容包括完整的內(nèi)篇七篇,選雜篇一篇。二書均為道家經(jīng)典,對宇宙生成論、人與自然的關(guān)系、生命價值、批判哲學(xué)等都有詳盡的論述。《老子》相傳為春秋末期老子所作,通行本分為81章。前37章為《道經(jīng)》,后44章為《德經(jīng)》,故有《道德經(jīng)》之稱�！肚f子》是莊子及其后學(xué)所著,分為“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三

本書的特點(diǎn)是“大字”并“標(biāo)注漢語拼音”,適合大小讀者誦讀儒家經(jīng)典,對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、充分發(fā)揮經(jīng)典古籍具有較大的作用�！睹献印�,是儒家的經(jīng)典著作,戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》:“此書,孟子之所作也,故總謂之《孟子》”�！睹献印繁荒纤沃祆淞袨椤八臅�”之一(另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語》)

本書收錄四書中的《大學(xué)》、《中庸》以及《論語》全文,底本采用《阮刻十三經(jīng)》注疏本,采用“大字”并“標(biāo)注漢語拼音”,適合讀者誦讀此儒家經(jīng)典,對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、充分發(fā)揮經(jīng)典古籍具有較大的作用�！洞髮W(xué)》、《中庸》均出自《禮記》,《大學(xué)》闡述了循序漸進(jìn)地提升修養(yǎng)、完善人格的層級,為“初學(xué)入德之門也”�！吨杏埂穭t闡述了中庸、至誠等