《掌控情緒》是一本心理勵志類圖書，該書從8個章節(jié)50多個小節(jié)，全面闡述情緒對生活、工作的影響，以及如何從內(nèi)在控制情緒，從而樂觀向上的生活，以幫助讀者提高情緒控制能力。全稿語言風格平和，章節(jié)結(jié)構(gòu)有條理，案例實際又平實，便于讀者尤其是想要提高控制情緒能力的年輕人閱讀。

成長比成功重要，值錢比賺錢重要。 新時代工匠以苦為樂，以業(yè)為根，以技為本，幸福生長。 過去我們把工匠精神定義為把產(chǎn)品做到極致的精神，時代進步，工匠精神在升華，新時代的工匠精神就是把品質(zhì)做到極致的精神。本書提出了成為幸福工匠的21個關(guān)鍵詞，包括敬事如神、恪守標準、將愛注入等，全方面系統(tǒng)介紹了新時代工匠精神的內(nèi)涵，并利用

本書為全國漢傳佛教院校教材系列之一。佛教自東漢末年由印度傳入中國后，翻譯佛教經(jīng)典便成為佛教界一項重要的工作，由此而形成大量的漢文佛教文獻。本書用七章內(nèi)容講述“漢文佛教文獻學”這一學科所應研究的內(nèi)容，認為應不僅應包括研究佛教文獻的全部歷史，即它的產(chǎn)生、發(fā)展、現(xiàn)狀等，還應包括研究佛教文獻的分類、內(nèi)容、特點、分布、歷史與現(xiàn)實

本書通過對1930年代梁漱溟鄉(xiāng)村建設的思考、主張、規(guī)劃、實踐的全面考察，揭示了其思想淵源與轉(zhuǎn)變邏輯，認為梁氏由鄉(xiāng)建理論及實踐而開創(chuàng)了一種新的政治哲學，即現(xiàn)代儒家激進主義。本書既可深化對梁漱溟鄉(xiāng)村建設思想的了解，又有助于強化我們對1949年前的新儒學及傳統(tǒng)社會特性的認識，既具學理性，又具有一定的現(xiàn)實意義。

《德國哲學》是由湖北大學哲學學院、湖北省哲學史學會聯(lián)合主辦的專門研究德國哲學及相關(guān)問題的學術(shù)集刊�！兜聡�哲學》首任主編為張世英先生，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，現(xiàn)任主編為鄧曉芒、舒紅躍。本輯分為“康德研究”“美學和現(xiàn)象學研究”“現(xiàn)當代德國哲學研究”“譯文”“書評”5個專題，從康德道德哲學中的理性事實概念、對康德

本書采用文體細讀的方法和比較的方法，通過分析莊子文本中的身體概念，厘清身體一詞在文本中的含義，梳理中西方身體思想及其美學意義，結(jié)合莊子文本的身體問題，力求重構(gòu)莊子身體思想及其美學意義的可能性和必要性。本書透過《莊子》文本，闡述身體思想和莊子的思想核心“道”是密不可分的。全書采用文體細讀的方法和比較的方法，通過分析莊子文

本書是厲以寧先生認為最能夠反映其學術(shù)觀點的代表作之一。是探討道德力量在經(jīng)濟中的作用的。經(jīng)濟的調(diào)節(jié)，在當今社會，政府調(diào)節(jié)是“看得見的手”，而市場調(diào)節(jié)是“看不見的手”，它們共同影響著經(jīng)濟生活。但是在市場調(diào)在市場與政府尚未形成之時，習慣與道德調(diào)節(jié)是起作用的。同時，由于人作為社會人，有些領域不局限于上述兩種調(diào)節(jié)方式，所以道德的

《道德政治：或建立在道德基礎上的國家治理》是法國十八世紀著名思想家霍爾巴赫的一部重要著作。在本書中，霍爾巴赫從各個不同方面討論了道德對于國家的重要性，討論了國家各階層應該遵循的道德原則，比如，貴族，軍人、法官和司法人員、神職人員、學者應該遵循什么樣的道德，婚姻、家庭或私生活應該有什么樣的道德原則，教育應該有什么樣的道德

《反邏輯學家》全書分兩卷。第一卷對真理的標準進行系統(tǒng)引述和詰難,辨析了以往各派哲學的三種標準，并一一予以批駁，建立達致存疑的反題；第二卷分別對“真理”、“記號”和“證明”等邏輯學和知識論問題進一步詳盡梳理和詰難。本部著作幾乎涵蓋了希臘知識論重大問題，尤其對心物問題、命題邏輯問題的發(fā)展作出原創(chuàng)性貢獻。本書還有兩個附錄：第

本書是歷經(jīng)百余年后仍然在佛學界一直享有盛譽的經(jīng)典名著，其重要價值在于介紹了佛教經(jīng)典中最重要的兩大語言體系——巴利文與梵文的佛教三藏。作者詳盡解析了巴利文經(jīng)藏五部，論述了三藏之外的巴利文文獻在史學、哲學和佛學方面的重要價值，闡述了那些純粹梵語和混合梵語的北傳佛教文獻，剖析了史上最有影響力的大乘經(jīng)典，并介紹了大乘的空、有、