《穆旦詩(shī)編年匯校》是穆旦詩(shī)歌完備可靠的一部全集。它是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的重要詩(shī)人穆旦的全部詩(shī)歌作品進(jìn)行編年和匯校，編年是體例，匯校則是從中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的角度對(duì)穆旦作品所進(jìn)行的文獻(xiàn)整理。現(xiàn)存穆旦詩(shī)歌共約154首，但至少有120首以上存在著版本歧異現(xiàn)象，修改力度之大、范圍之廣可見一斑。結(jié)合所能找到的穆旦詩(shī)歌的全部版本展開

《外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成與傳播研究》第五卷為同名國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目成果的“近代卷（下）”。本卷主要研究19世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)經(jīng)典的生成與傳播，尤其重視巴爾扎克、司湯達(dá)、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、契訶夫、狄更斯、哈代、馬克·吐溫、安徒生、左拉等世界經(jīng)典作家重要作品在源語國(guó)的生成以及在歐美和中國(guó)傳播過程中的再生成，并

《外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成與傳播研究》研究是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目成果，為8卷系列學(xué)術(shù)專著。該著作在外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成研究方面，聚焦于源語國(guó)的經(jīng)典生成，強(qiáng)調(diào)社會(huì)語境、文化傳統(tǒng)、審美與倫理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考據(jù)；在經(jīng)典傳播研究方面，聚焦于譯入語國(guó)的經(jīng)典再生成，尤其在關(guān)注翻譯傳播和跨媒介傳播，認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典正是從不

《外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成與傳播研究》研究是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目成果，為8卷系列學(xué)術(shù)專著。該著作在外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成研究方面，聚焦于源語國(guó)的經(jīng)典生成，強(qiáng)調(diào)社會(huì)語境、文化傳統(tǒng)、審美與倫理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考據(jù)；在經(jīng)典傳播研究方面，聚焦于譯入語國(guó)的經(jīng)典再生成，尤其在關(guān)注翻譯傳播和跨媒介傳播，認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典正是從不

《外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成與傳播研究》研究是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目成果，為8卷系列學(xué)術(shù)專著。該著作在外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成研究方面，聚焦于源語國(guó)的經(jīng)典生成，強(qiáng)調(diào)社會(huì)語境、文化傳統(tǒng)、審美與倫理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考據(jù)；在經(jīng)典傳播研究方面，聚焦于譯入語國(guó)的經(jīng)典再生成，尤其在關(guān)注翻譯傳播和跨媒介傳播，認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典正是從不

《外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成與傳播研究》研究是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目成果，為8卷系列學(xué)術(shù)專著。該著作在外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成研究方面，聚焦于源語國(guó)的經(jīng)典生成，強(qiáng)調(diào)社會(huì)語境、文化傳統(tǒng)、審美與倫理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考據(jù)；在經(jīng)典傳播研究方面，聚焦于譯入語國(guó)的經(jīng)典再生成，尤其在關(guān)注翻譯傳播和跨媒介傳播，認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典正是從不

本書是紅學(xué)大家周汝昌對(duì)《紅樓夢(mèng)》所作的匯校本。周汝昌學(xué)貫中西，精通古今，出版十幾部紅學(xué)專著，涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個(gè)層面，令海內(nèi)外學(xué)界矚目，是非常有影響的紅學(xué)大師。他綜合有生之年對(duì)紅學(xué)研究的成果，對(duì)十余種古抄本進(jìn)行了大匯（會(huì)）校，以呈現(xiàn)原汁原味的《紅樓夢(mèng)》。這個(gè)版本以八十回本為基礎(chǔ)構(gòu)架，匡正了一百二十回本“曹高合著”的謬誤，選

《中國(guó)電影批評(píng)的思路與方法》共十三章，每章約2萬字，緒論和結(jié)語約3萬字，全書共約29萬字。 本書前五章，從幾個(gè)側(cè)面探討現(xiàn)代中國(guó)電影批評(píng)的歷史路徑、思想深度、文藝格調(diào)、文化累積、文本形態(tài)、精神品格，從“思想、歷史、文化、審美、心態(tài)”的多元視角揭示現(xiàn)代中國(guó)電影批評(píng)的復(fù)雜面貌。本書第六章至第十章，注重探索批評(píng)中國(guó)電影的實(shí)際方

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者顧隨的課堂講授，當(dāng)時(shí)的學(xué)生葉嘉瑩做了詳細(xì)筆記。《傳學(xué)》作為全本六十多年來才問世，它是顧隨傳習(xí)人文、培育人才、啟迪人生的集大成學(xué)術(shù)普及之作。古今中外，文史哲禪，睿智犀利，通俗震撼，徜徉在文學(xué)內(nèi)外，求索于歷史上下，歸結(jié)在真、善、美上。做人與讀書相映成趣，修身與悟道相得益彰，怡情與治學(xué)水乳交融。它以中國(guó)文學(xué)的發(fā)

隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，我國(guó)公路隧道建設(shè)已經(jīng)逐漸開始向高海拔地區(qū)擴(kuò)展。目前，四川省內(nèi)的雀兒山隧道、巴朗山隧道、雪山梁隧道、二郎山隧道、汶馬高速鷓鴣山隧道；在鐵路方面，有已經(jīng)運(yùn)營(yíng)通車的長(zhǎng)度最長(zhǎng)的新關(guān)角隧道，也有正在大量修建的川藏鐵路隧道。大量高海拔隧道的陸續(xù)建成，為高海拔隧道的建設(shè)積累了大量經(jīng)驗(yàn)。基于高海拔隧道施工及

本書的主要觀點(diǎn)認(rèn)為中國(guó)特色的反貧困理論與實(shí)踐，主要體現(xiàn)在改革開放近四十年來經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)減少貧困的影響與作用。本書在前人研究的基礎(chǔ)上，努力從中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的視角來組織研究?jī)?nèi)容，該研究按照從微觀到宏觀，從區(qū)域分析到政策評(píng)價(jià)的邏輯進(jìn)行研究。本書的主要內(nèi)容、重要發(fā)現(xiàn)、結(jié)論與相關(guān)政策建議包括：（1）貧困線的確定及貧困測(cè)度應(yīng)該結(jié)合經(jīng)濟(jì)

本書系統(tǒng)性地介紹了基于三維設(shè)計(jì)軟件CINEMA4D的動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)。內(nèi)容涵蓋動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)概述與CINEMA4D軟件基礎(chǔ)概覽；動(dòng)態(tài)圖形基礎(chǔ)元素與建模結(jié)合、空間認(rèn)知與燈光聯(lián)系、以及時(shí)間動(dòng)態(tài)與運(yùn)動(dòng)圖形；色彩與材質(zhì)、攝像機(jī)與跟蹤、元素變化與進(jìn)階、運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)與動(dòng)力學(xué)；渲染與動(dòng)態(tài)圖形全局設(shè)計(jì)進(jìn)行了綜合性分析。從入門到基礎(chǔ)，再到進(jìn)階，最

《中學(xué)生心理健康教育案例集》是作者根據(jù)多年的中學(xué)生心理健康教育和心理輔導(dǎo)的工作經(jīng)驗(yàn)，在吸取并借鑒本領(lǐng)域先進(jìn)理論成果的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的心理案例編寫而成。書中共59個(gè)案例，分為中學(xué)生情緒控制案例、環(huán)境適應(yīng)案例、行為習(xí)慣案例、學(xué)習(xí)障礙案例、人際關(guān)系案例、學(xué)困生行為案例、自殘行為案例7篇。每個(gè)案例包括基本情況

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速崛起，相比發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的漫長(zhǎng)周期，極大地縮短了發(fā)展的時(shí)間。在飛速發(fā)展的過程中，建筑造價(jià)管理等現(xiàn)代理論的研究和應(yīng)用與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在一定的差距，尤其是加人世界貿(mào)易組織后，國(guó)際間的交流合作越來越多，顯然無法滿足未來建筑項(xiàng)目的管理和造價(jià)管理的需要。目前，我國(guó)建筑工程造價(jià)管理主要采用全過程造價(jià)的思

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展推動(dòng)了城市建筑的持續(xù)創(chuàng)新，隨著新型城市化與城鎮(zhèn)化的出現(xiàn)，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念也在發(fā)生著質(zhì)的轉(zhuǎn)變，建筑設(shè)計(jì)思路更加開闊，設(shè)計(jì)理念更加創(chuàng)新，設(shè)計(jì)方向更加多元化。而建筑設(shè)計(jì)新理念的提出，要求我們要用發(fā)展的眼光去看待和接受新的設(shè)計(jì)理念，變革對(duì)建筑設(shè)計(jì)的認(rèn)知。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念主要是指，借助現(xiàn)代先進(jìn)的建筑材料、建筑

《水利建設(shè)與項(xiàng)目管理》主要分為三個(gè)部分，第一部分為水利工程建設(shè)與水庫(kù)建設(shè)管理，在介紹水利工程建設(shè)基本理論的基礎(chǔ)上分析了水利工程建設(shè)項(xiàng)目前期管理、水利工程建設(shè)項(xiàng)目施工管理及水庫(kù)建設(shè)管理；第二部分為水利工程質(zhì)量評(píng)定，分別論述了水利工程質(zhì)量檢測(cè)及水利工程質(zhì)量評(píng)定；第三部分為新材料在水庫(kù)、河道中的運(yùn)用，分別論述了新材料在水庫(kù)防

公路工程建設(shè)中要遇到地基、基礎(chǔ)、邊坡、支擋結(jié)構(gòu)、挖方、填方等巖土工程技術(shù)問題，南于巖石和土是大自然產(chǎn)物，它不像鋼鐵、混凝土等人工材料那樣可人為控制，而有許多不確定因素，如巖土體結(jié)構(gòu)及其材料性能的不確定性，裂隙水和孔隙水壓力的多變性，巖土體信息的隨機(jī)性，模糊性和不完善性，信息處理和計(jì)算方法的不確切性和不精確性等，因此，剛

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性正在逐步提升，而對(duì)于工程項(xiàng)目，施工企業(yè)多采用合同方式進(jìn)行管理，但是由于建筑工程項(xiàng)目建設(shè)周期長(zhǎng)，實(shí)際因素多，其合同管理工作較為復(fù)雜，且易受多方因素影響，很容易出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問題。建筑工程項(xiàng)目合同管理風(fēng)險(xiǎn)防范與控制工作水平的高低，對(duì)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、自身經(jīng)濟(jì)效益都存在影響，實(shí)施合同管理

《司馬相如賦的美學(xué)思想與地域文化心態(tài)/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》緊扣西漢文學(xué)家司馬相如辭賦的美學(xué)思想進(jìn)行現(xiàn)代文學(xué)話語背景下的闡述，并詳細(xì)解析其中的地域文化心態(tài)。書中詳細(xì)論述了審美主體修養(yǎng)、審美構(gòu)思特征、審美想象、審美靈感、司馬相如賦的審美精神、審美價(jià)值論、地域文化與司馬相如辭賦的藝術(shù)精神、巴蜀地域文化與司馬相如辭賦的藝術(shù)精神

城市建設(shè)與園林規(guī)劃設(shè)計(jì)作為一門綜合性的學(xué)科，不僅是空間的藝術(shù)，更是視覺的藝術(shù)。園林的設(shè)計(jì)、城市的建設(shè)離不開人的視覺、心理和行為，它們之間是相互作用和相互影響的。《城市建設(shè)與園林規(guī)劃設(shè)計(jì)研究》中介紹了園林建筑設(shè)計(jì)及其理論、風(fēng)景園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃建設(shè)設(shè)計(jì)等三個(gè)部分，結(jié)合古今中外園林景觀發(fā)展的脈絡(luò)，以現(xiàn)代城市環(huán)境建設(shè)