本書為學(xué)術(shù)論著。作者從大學(xué)教育改革的角度出發(fā)，深刻闡述了改造我們的大學(xué)，深入推進(jìn)地方本科高校綜合改革，需要全社會形成合力，深化改革，轉(zhuǎn)型提升，注重內(nèi)涵，提高質(zhì)量，促進(jìn)公平，增強活力，完善社會主義現(xiàn)代大學(xué)制度，推進(jìn)大學(xué)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，努力辦好人民滿意的大學(xué)。

黃石特色歷史課堂是以黃石地方歷史文化為中心，在全國首創(chuàng)中學(xué)地方文化特色歷史課堂與學(xué)科體系。以中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，以黃石三千年礦冶文化之魂，作為歷史教育之本；以黃石八中五十年來務(wù)本樂學(xué)校園文化為核心而形成的中學(xué)歷史健康快樂課堂。黃石特色歷史課堂主要包括開辟黃石特色校本教材課程平臺、打造黃石特色歷史教學(xué)資源庫資

本書在前人研究的基礎(chǔ)上，以低碳產(chǎn)業(yè)集群為研究對象，研究集群創(chuàng)新的協(xié)同機理，以協(xié)同論視角從微觀和中觀層面構(gòu)建低碳產(chǎn)業(yè)集群的協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，運用博弈論的方法，探討集群協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中各行為主體的互動與創(chuàng)新績效的關(guān)系，分析不同的協(xié)同網(wǎng)絡(luò)對創(chuàng)新績效的作用機理，從而進(jìn)一步豐富低碳產(chǎn)業(yè)集群創(chuàng)新理論的研究內(nèi)容。通過分析低碳產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)模

作為一種探索性和建構(gòu)型的研究成果，合作型教育行政的本質(zhì)是公共行政，是基于公共行政領(lǐng)域內(nèi)合作型社會治理模式而發(fā)展起來的一種新的教育行政概念、模式、類型及其圖景。當(dāng)代中國選擇合作型教育行政作為教育行政改革與發(fā)展的路徑定位是理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯、比較邏輯相統(tǒng)一的必然結(jié)果�？茖W(xué)發(fā)展史告訴我們，一切致力于理論建構(gòu)的研究可

本書以大學(xué)生生涯發(fā)展定位和職業(yè)生涯規(guī)劃為核心問題，依循大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育教學(xué)理念，結(jié)合高校大學(xué)生的特點，以培養(yǎng)大學(xué)生的規(guī)劃意識、職業(yè)發(fā)展技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為目標(biāo)，重點訓(xùn)練大學(xué)生職業(yè)發(fā)展能力，幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的基本知識。本書將大學(xué)生職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的整個工作流程分為4個項目（走進(jìn)大學(xué)、職前備戰(zhàn)、職場論

庭院作為一種傳統(tǒng)的建筑空間形態(tài)，蘊涵著傳統(tǒng)的價值意義和文化內(nèi)涵。本書通過對傳統(tǒng)庭院空間的構(gòu)成形式、物質(zhì)和意境要素進(jìn)行分析，探討如何在現(xiàn)代庭院設(shè)計中繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)要素，對現(xiàn)代庭院構(gòu)成和設(shè)計方法等方面進(jìn)行了深入研究，為當(dāng)代的庭院設(shè)計提供參考。

本書通過多樣化的分析需要的算法和模型，包括偏好聚合、綜合指標(biāo)的構(gòu)建、QCA、IRT等，探索了這些掌握這些分析方法數(shù)據(jù)分析方法應(yīng)用于管理學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、市場營銷學(xué)等領(lǐng)域的可行性，并根據(jù)應(yīng)用情境對這些方法進(jìn)行了編排，并結(jié)合R代碼對分析流程和具體操作進(jìn)行了詳細(xì)介紹。

本散文詩集系福建省作家、詩人心遠(yuǎn)先生的第三部詩集，共收錄136首散文詩。分為《人生目標(biāo)》《故里親情》《校園詩情》《光陰如梭》《自然景觀》《愛情時節(jié)》等六輯。內(nèi)容題材豐富，語言凝煉，形式短小靈活；具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻；其濃郁的色彩，內(nèi)在的音樂美，充滿詩的意境；飽含作者濃厚的思想感情和豐富的想象力。品來溫婉流暢，朗朗

《蔡元培講中國倫理學(xué)史》全書分緒論、先秦創(chuàng)史時代、漢唐繼承時代、宋明理學(xué)時代四大部分32章，系統(tǒng)地介紹了我國古代倫理學(xué)界重要的流派及主要代表人物，并闡述了各家學(xué)說的要點、源流及發(fā)展�！恫淘�培：中國倫理學(xué)史（民國時期影響國人的大師著作）》是*部系統(tǒng)整理和研究中國古代倫理思想發(fā)生、發(fā)展及其變遷的學(xué)術(shù)著作，闡述了從孔子到王陽

本書收錄了作者近年創(chuàng)作的發(fā)表于各種文學(xué)期刊的《沙棘結(jié)》等6篇中篇小說，文筆細(xì)膩、文字優(yōu)美、敘述功力深厚，人物栩栩如生、故事精彩曲折，或諷刺或褒揚或溫暖或悲凄，描述的幾乎皆為作者身處其中的當(dāng)今社會現(xiàn)狀，從中深刻道出了各種人生哲理。

這部關(guān)注農(nóng)民生存狀態(tài)的鄉(xiāng)土愛情長篇小說，故事發(fā)生在一個偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，一直能干活的能掙高工分能多分糧食的劉大田，那時在鄉(xiāng)村深得大家的稱贊和好評，可在土地承包后他自己雖有一身力氣，但卻無用武之處而產(chǎn)生了困惑。一次意外，他離開鄉(xiāng)村去到縣城打工，幾年打拼終于成了工地上的老板，可城市未必能真正接納他們。通過一個個鮮活的人物，細(xì)膩的

職場禮儀是人生與事業(yè)成功的通行證。介紹了職場求職與面試禮儀、職場儀容儀表與舉止禮儀、職場問候寒暄與語言溝通的禮儀、辦公與崗位上的工作禮儀、職場通信的禮儀、與上司交往及匯報工作的禮儀、與同事、下屬相處的禮儀、組織會議和參加會議的禮儀，懂得職場禮儀，在職場中贏得別人的尊重，搶占職場先機。

社交禮儀是社會文明生活的重要標(biāo)志之一。日常交往時，接待客人時，贈*物時，等等，不同時刻都會用到社交禮儀。社交禮儀，就是人際往來的萬事達(dá)。

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，商務(wù)活動與國際交往日益頻繁，禮儀更成為人們社會生活中不可缺少的內(nèi)容。本書介紹了商務(wù)人員的著裝與儀容儀態(tài)禮儀、商務(wù)交際與交談禮儀、使用電話與網(wǎng)絡(luò)的禮儀、商務(wù)邀約、拜訪與接待的禮儀、商務(wù)談判與簽約的禮儀、舉辦商務(wù)會議的禮儀、商務(wù)宴請中的禮儀、商務(wù)營銷的禮儀、涉外商務(wù)禮儀等。

公務(wù)員的一言一行、一舉一動，無形中都是群眾的榜樣。需注意的有日常通用禮儀如儀容、儀表、語言等，日常辦公禮儀，與上級溝通及工作匯報的禮儀，組織會議和參加會議的禮儀，公文處理的禮儀，基層調(diào)研與慰問群眾的禮儀，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)問政的禮儀等。

禮儀無論是在公共關(guān)系中，還是在人際關(guān)系中都具有重要作用。介紹了與人交談時的基本禮儀、公關(guān)人員的拜訪與接待禮儀、各類公關(guān)文書與公關(guān)廣告禮儀、舉辦各類慶典的禮儀、舉行各類公關(guān)會議的禮儀、與新聞媒體溝通合作的禮儀、中西式宴請的禮儀、處理危機事件的公關(guān)禮儀等。

本書著重介紹了一些重要的公共場所的禮儀要求，包括商場購物禮儀、參加會議禮儀、觀看演出比賽禮儀、在圖書館閱覽禮儀、乘坐公共交通工具禮儀等諸多方面的禮儀。書中所介紹的禮儀知識是公民在公共場所活動中的行動指南。

本書內(nèi)容包括兩大部分，一部分介紹服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員的基本禮儀要求，包括儀容禮儀、服飾禮儀、儀態(tài)禮儀、語言禮儀、待客禮儀等；另一部分對幾個重要的服務(wù)行業(yè)的禮儀作了專門的介紹，包括商場服務(wù)禮儀、銀行服務(wù)禮儀、交通服務(wù)禮儀等。

隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代人的生活中已經(jīng)必不可少，它不僅加快了信息的傳播速度，使人們之間的聯(lián)系日益密切，還極大地豐富和便利了現(xiàn)代人的日常生活，如人們可以通過網(wǎng)絡(luò)購物，可以通過網(wǎng)絡(luò)訂購機票、火車票乃至酒店等。與此同時，網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的安全問題也日益受到關(guān)注，成為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)領(lǐng)域的一項難題。本書本著由一般到個別的邏輯順序?qū)�網(wǎng)絡(luò)安全