本書以北宋《考古圖》《宣和博古圖》與現(xiàn)代古器圖錄所載器物的形制、紋飾為研究對象，探討研究過程中所發(fā)現(xiàn)的商周禮制文化的問題，尤重考察器物與禮制文化的淵源關系，內容包括：饕餮紋文化意義考源，火紋文化意義考源，古器圖錄所載觥、匜考辨，古器圖錄所載樂器及相關文化考釋等。

《口述史研究》是由溫州大學口述歷史研究所組織編寫的、關于口述史的連續(xù)性出版物，此為第四輯。本輯共收入專題學術論文11篇，來自英國、澳大利亞、捷克與中國的12位學者圍繞口述歷史與環(huán)境研究，口述歷史、記憶與認同，口述歷史與女性研究，口述歷史教學，以及口述歷史經(jīng)驗總結與思考等專題展開跨學科與跨領域探討。此外，還收入書評書介5

本書稿是國家社科基金后期資助項目2017年成果。共分十章。針對漢代西北民族關系史研究現(xiàn)狀，綜合利用傳世文獻和河西簡牘，全面收集整理河西簡牘中漢代西北民族關系史資料，做出以河西簡牘和傳世文獻為中心的漢代西北民族關系史資料長編。全面梳理居延漢簡、敦煌漢簡和其他河西漢簡中有關民族關系的資料，并予以編年。以河西漢簡中的民族關系

秦漢書牘是致書人以個人身份，代表個人意志與他人進行信息傳遞、情感交流的文書，具有私人化、隱秘性的特點。包括日常領域交往中的親友之間往來書牘，非日常交往領域中吏民給皇帝及各級行政長官的"詣闕之章"和奏記。本書共分九部分，緒論對秦漢書牘研究的學術史進行回顧，提出研究思路和框架結構，并對特定時代背景下書牘的概念內涵及稱謂進行

本書以豫北宗族為研究視角，通過對豫北宗族與地方社會的全面具體研究，揭示出明清以來豫北地方社會的歷史發(fā)展與社會變遷，呈現(xiàn)出明清以來國家與地方社會復雜的關系。介紹了豫北地區(qū)宗族構建的背景、動因，討論了豫北宗族的發(fā)展歷程和組織化建設，針對當?shù)仂籼�、家譜、祭田和族規(guī)展開了具體研究，強調了其地方性的特點，梳理了中華人民共和國成立

為學校各學院和附屬醫(yī)院浙江省省級名中醫(yī)和全國名中醫(yī)指導老師，以及學校老中醫(yī)專家。三、統(tǒng)一編寫內容與體例以名醫(yī)成長、成才之路為主線，結合名醫(yī)學術思想形成、學術經(jīng)驗體會等從不同視角進行撰寫，盡量避免與已出版著作內容重復。每本字數(shù)要求在10-15萬字。

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湯鴻霄院士是我國環(huán)境工程與環(huán)境水質專家，中國工程院院士，中國科學院生態(tài)環(huán)境研究中心教授、博導，長期從事環(huán)境水質學、環(huán)境工程學和用水廢水處理技術的科學研究及教學工作。"造詣精深，德高望重"不是顯赫的地位，也不是遠揚的聲名，而是一個人本身所擁有的出眾才能和人性光輝，湯鴻霄院士正是如此。他的科教人生詮釋著永開先河、與時俱進的

本書力圖在既有研究的基礎上利用考古類型學的方法，對北京及周邊地區(qū)遼代壁畫墓進行系統(tǒng)的整理和分期分區(qū)研究，建立這一區(qū)域遼代壁畫墓發(fā)展的時空框架，厘清發(fā)展脈絡，總結區(qū)域特征，并與契丹腹地同類型壁畫墓進行比較，最后結合文獻史料對北京及周邊地區(qū)遼墓壁畫所反映的社會背景及文化淵源進行分析和探討。

本書第一章對中華譜牒文化及喻氏作了論述，第二章對喻姓的來源作了考證，第三章對喻氏得姓的始祖、始遷祖進行了考證研究，第四章對喻氏家族世系源流作了考辨，然后，第五章在族史研究方法及修譜的實踐皆有所探究。第六章對家譜祠堂與祖墳遺產(chǎn)的保護和利用提出了建議。綜觀此書，系統(tǒng)完備、論述周密切實，它不但是當代喻氏族史研究的經(jīng)典之作，而