大學(xué)生就業(yè)關(guān)乎國計民生與社會秩序。當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)研究多關(guān)注現(xiàn)狀分析，主要以市場轉(zhuǎn)型后果為背景，采供求分析和社會流動與分層兩種視角。本研究把國家?guī)Щ胤治龅闹行�，重拾歷史分析與制度分析策略，遵循國家與就業(yè)市場之間的關(guān)系這一分析框架，在新中國大學(xué)生就業(yè)制度的完整歷史中，從話語、組織進路、行動策略三個縱向維度揭示各階段的改革動

中央企業(yè)作為我國國民經(jīng)濟的支柱和骨干力量，有責(zé)任、有義務(wù)從國家長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，在建設(shè)創(chuàng)新型國家中擔(dān)當(dāng)領(lǐng)軍角色，發(fā)揮表率和帶動作用。有鑒于此，本報告旨在通過闡述我國新時代中央企業(yè)自主創(chuàng)新的現(xiàn)狀、問題以及政策環(huán)境，全面、客觀地對中央企業(yè)自主創(chuàng)新進行總體評價，并按行業(yè)分類對石油石化、鋼鐵、電力和機械設(shè)備制造等九大行業(yè)

西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關(guān)系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會發(fā)展研究等。從學(xué)科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等人文社會

《特色小鎮(zhèn)：城市產(chǎn)業(yè)社區(qū)的未來圖景》把特色小鎮(zhèn)看作一個經(jīng)濟社會主體自組織并通過學(xué)習(xí)來適應(yīng)外部環(huán)境從而獲得成長性的復(fù)雜系統(tǒng)——城市產(chǎn)業(yè)社區(qū)，探究特色小鎮(zhèn)集成城市平臺、產(chǎn)業(yè)平臺和創(chuàng)新平臺功能的機制，通過特色小鎮(zhèn)代表性案例回顧總結(jié)特色小鎮(zhèn)制度化、組織化、市場化的創(chuàng)建歷程和經(jīng)驗成效，深入詮釋特色小鎮(zhèn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革創(chuàng)舉�！短�

基于中國家庭追蹤調(diào)查2010年和2014年的少兒（6～16周歲）樣本，《孟母“擇鄰”：中國城市兒童學(xué)業(yè)成就的鄰里效應(yīng)》評估了社區(qū)環(huán)境對中國城市兒童學(xué)業(yè)成就的影響。研究發(fā)現(xiàn)，社區(qū)環(huán)境對被調(diào)查兒童的學(xué)業(yè)成就具有顯著影響，社區(qū)環(huán)境越好，其字詞成績和數(shù)學(xué)成績就越好。社區(qū)環(huán)境對被調(diào)查兒童學(xué)業(yè)成就的影響還存在群體異質(zhì)性和集聚效應(yīng)，

《城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)供給效率》借用西南財經(jīng)大學(xué)中國家庭金融調(diào)查與研究中心“2015年城鄉(xiāng)社區(qū)治理”數(shù)據(jù)，采用“三階段DEA模型”對我國城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)供給總體效率與影響因素以及項目效率與影響因素進行了比較分析。這不僅從實證層面對我國城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)供給效率問題進行了回應(yīng)，也為解決城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)的供給效率問題、提升城鄉(xiāng)社

城市創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)是實現(xiàn)國家經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵，是推動城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的核心。為了便于對比研究，本書總體上延續(xù)了上一版的評價指標(biāo)體系，并基于當(dāng)前城市創(chuàng)新生態(tài)的新變化，創(chuàng)新性的增加了“智慧性”指標(biāo)。受制于時間因素，個別數(shù)據(jù)指標(biāo)在上一版的基礎(chǔ)上進行了替換，替換原則為堅持指標(biāo)含義相近，因此對評價結(jié)果不會產(chǎn)生較大影響。很后，通

親子、同伴依戀是影響青少年心理發(fā)展的重要因素，而青少年心理素質(zhì)綜合反映了青少年心理發(fā)展的水平。因此，研究親子、同伴依戀對青少年心理素質(zhì)的影響，對探索青少年心理發(fā)展規(guī)律以及教育對其心理發(fā)展的促進作用具有重要價值。心理素質(zhì)是具有中國特色的研究主題，其研究主要包括理論構(gòu)建、功能揭示、機制探討和教育促進等重要方面，其中機制探討

在過去的現(xiàn)代化理論邏輯中，現(xiàn)代化從來都是與西方社會相聯(lián)系的。中國、俄羅斯、印度等大國的快速發(fā)展，提出了“東方現(xiàn)代化”的可能性問題。特別是中國等大國的興起，不僅會深刻地影響世界經(jīng)濟政治格局的變化，而且會形成一條與“西方現(xiàn)代化”不同的“東方現(xiàn)代化”道路。所以說，“東方現(xiàn)代化”不完全是一個具有地域規(guī)定性的概念，它應(yīng)當(dāng)包括所有

中國古代散文，是具有中國特色的文學(xué)體裁，也是包含最正統(tǒng)、最豐富的思想文化遺產(chǎn)的文獻載體。在當(dāng)代古代文學(xué)研究界，詩歌、戲曲、小說都有相應(yīng)的獨立研究刊物，唯獨散文沒有。究其原因，一是散文研究自身的難度、廣度，導(dǎo)致研究隊伍不夠壯大，研究梯隊不夠健全，沒有形成較為完整的學(xué)統(tǒng)；二是散文研究的理論模式和文獻積累工程，都還沒有達(dá)到應(yīng)