張棗,湖南長沙人。著名詩人,學者和詩歌翻譯家。以一首《鏡中》聞名。2010年3月8日因肺癌逝世。自從詩人張棗去世以來,*悲傷的除了親人當屬詩界朋友。各地自發(fā)的悼念活動絡繹不絕,無不嘆息他的早逝,激賞他的天才,外人或謂其影響程度為海子之后所未有。張棗是當代有影響力的詩人,他的英年早逝,是當代詩壇的損失,也是一件讓他的朋友和他的讀者扼腕嘆息的事。本書就是他的朋友的懷念集,以詩的形式、以回憶和書評的形式。
《親愛的張棗》是詩界朋友對詩人張棗的懷念集,以詩的形式、以回憶和書評的形式,還原了一個天才詩人魅力四射的形象,以及詩人之間惺惺相惜的知音傳統(tǒng)在當代的延續(xù)。
2010年,詩人張棗因病逝世于德國。2015年是詩人逝世五周年,值此之際,《親愛的張棗》再版既是為了紀念,也是為了滿足讀者對本書熱情的吁求。在增添詩文的基礎上,不少作者也對初版原文進行了認真修改,以作心香之祭。
詩歌部分選用柏樺、于堅、藍藍、南方、朱朱、傅維等13位詩人的懷念詩作各一首,算作心香之祭;回憶與評論部分包括柏樺、陳東東、北島等人對張棗的生平追憶與詩歌評論,還原了種種場景、細節(jié)、內心感應、兄弟戚戚的俠骨柔腸、一些珍貴的場合與瞬間等等……柏樺的《張棗》、陳東東的《親愛的張棗》、北島的《悲情往事》、傅維的《美麗如一個智慧——憶棗哥》、宋琳的《精靈的名字——論張棗》、顏煉軍的《鶴之眼》等文章。
“甜”,是詩人張棗一生的關鍵詞。從他的名字開始,“棗,會越來越紅,越來越甜”;到他從古老的韻府中調配出的新奇文字,寫就的繁復典麗的詩行,“只要想起一生中后悔的事,/梅花便落滿了南山”;直至他復雜而又單純的人生! ∵@種“甜”,也貫穿于《親愛的張棗》這本書中。柏樺、宋琳、陳東東、北島等張棗的生前好友的懷念文章,攜帶著不曾消褪的友情的溫度,追憶了張棗的一生,深入探討了其詩歌的語言之美,同時再現(xiàn)了八九十年代間的詩歌歲月,那時,他們徹夜暢談文學與藝術,崇高與理想…… 這似乎證明了布羅茨基說過一句話:“詩人之死”聽起來比“詩人之生”更為具體!霸娙酥馈惫倘慌c一切有死者一樣是不可轉讓的,然而在緬懷中,人們往往發(fā)現(xiàn)死亡并沒有使一切終結,某種東西逸出了時間之外,歌者看不見了,歌聲卻更加清晰、動人、不絕如縷! 【拖竦姨m?托馬斯寫的那樣——美的心靈到處都有見證人。通過這本書,我們同樣得以見證張棗的詩歌與心靈。 ★宋琳、柏樺等11位張棗的友人所寫的紀念張棗的回憶性散文、13首詩作;30張珍貴歷史照片與手稿。體例*接近于回憶錄,他人的追憶與品評還原了一個詩人的形象——天才、激越、智慧、魅力四射! 镂恼律钋凶窇浽娙藦垪椀膭(chuàng)作生涯,以及與友人交往的日常點滴,還原了八九十年代的文化現(xiàn)場,反映了當代詩歌的諸多面相,而秉承了中國傳統(tǒng)文化的當代詩人之間惺惺相惜的“知音”傳統(tǒng),更是令人喟嘆,感人至深。 ★“張棗無疑是中國當代詩歌的奇才。他對語言本身有一種近乎病態(tài)的敏感,寫了不少**的試驗性之作,有的成功有的失敗,無論如何,他對漢語現(xiàn)代詩歌有著特殊的貢獻。他以對西方文學與文化的深入把握,反觀并參悟博大精深的東方審美體系。他試圖在這兩者之間找到新的張力和熔點。”這是著名詩人北島對張棗的評價。詩人柏樺說:“優(yōu)雅、唯美、繁復是張棗的詩歌區(qū)別于海子、顧城的**特征。”
柏樺:詩人,教授。著有詩集《表達》《往事》等。
宋琳:詩人。著有詩集《城市人》《斷片與驪歌》《城墻與落日》等。
陳東東:詩人。著有詩集《海神的一夜》《明凈的部分》等。編有詩選集《**虛構筆記——華萊士? 史蒂文斯詩文選》等。
北島:詩人、作家。著有詩集《在天涯》《守夜》,散文集《青燈》《城門開》,評
論集《時間的玫瑰》等。
初版序:緣起
宋琳
15 再版弁言
**部分 回憶與評論 / 1
3 張棗
柏樺
44 “ 我要銜接過去一個人的夢”
陳東東
99 悲情往事
北島
103 美麗如一個智慧
傅維
133 詩人的著魔與讖
鐘鳴
155 精靈的名字
宋琳
198 鶴之眼
顏煉軍
211 故園落梅憶張棗
鄭單衣
219 死是一件真事情
衛(wèi)明
228 抵抗流亡
敬文東
244 張棗:這必死的測量員
張光昕
第二部分 悼念詩 / 265
253 憶江南
柏樺
255 彌留
宋琳
259 過海
陳東東
262 八月的燕子
胡冬
264 隱形人
朱朱
268 球面上的云
藍藍
270 命核
南方
273 憶張棗
于堅
275 你獨自蹀躞,沒有一個肩頭可以并行
傅維
278 告別
王東東
280 悼張棗
李笠
283 書寫
師濤
285 頌歌
麥城
每次回國,他似乎都奮力投入到聲色犬馬的漩渦之中,然而每次,從漩渦里掙扎出來便都是“丟失感”,是“痛失中國”的憂傷——2009 年在北京,他碰到從北歐的孤單、寂寞、憂郁和壓抑里一頭扎進北京聲色犬馬漩渦的李笠,張棗說:“這是座文化沙漠!除了燈紅酒綠,還是燈紅酒綠。但天天洗腳又有什么意思?!”他在蘇州的太湖邊上也買了套房子,安排著生活,但他越來越沒有可以寫詩的那種高興,而越來越寫不出詩又令他越來越不高興。
也是2009 年,秋天,我到北京他那兒去玩,他開口便說“生活沒意思”,像是說德國“真是沒意思呀”的一個回聲!耙磻賽郏磳懺,否則生活就沒意思。”他這么說,在他到處擺放著各種零食、吃剩的青蒜炒臘肉和酸豆角雞雜碗盞的客廳里走動,爾后又喝起了啤酒。我們一起去大覺寺玩,車在暮色里開來開去卻怎么也找不到大覺寺,張棗開心得咯咯笑個不止,說:“這樣**玩……去一個地方玩卻找不到那個地方是**玩的……”這話聽起來倒是有點兒意思……從大覺寺回來那天晚上,他指著墻上鏡框框起的一幅毛澤東書賈島句“秋風吹渭水,落葉滿長安”的印刷品說:“看到這幅字我就會想,什么時候我可以寫出一首詩,有這樣的滋味!
張棗說:“我覺得自己的寫作基本上是一次有計劃的活動!倍@個“有計劃的活動”并沒有讓他盡興,因為,他說:“我還沒有做出我想做的東西……”寫詩越到后來,越像在朝高海拔的峰頂迂回,會有越來越多的缺氧感,會越來越邁不動步子。他寫于新世紀的《鉆墻者和**的傾聽之歌》《醉時歌》《父親》和《枯坐》,包括只寫了第1節(jié)的《看不見的鴉片戰(zhàn)爭》堪稱杰出,只是寫得太少了,而煙卻抽得太多。
2009 年11 月他來上海,我跟他在延安中路常熟路的天橋上見,他緩緩攀上來,說他這陣子劇烈地咳嗽,咳得渾身痛得要命。然后要我陪他去卷煙廠門市部買兩條牡丹牌香煙。第二天我約他跟朋友們一起吃晚飯,在一家他很喜歡的餐館。吃得正暢快時,張棗又是一通仿佛無休無止的大咳,然后,他說:“不行了,扛不住了,太難受了,我先走了……”他這次離席,我覺得,簡直是個預告,一個象征性的動作。
不久就查出他得了肺癌,而且是晚期。他在他還未成人的大兒子艱難的護送下回德國治療,幾個月后,于北京時間2010年3月8日4點39分,在圖賓根大學醫(yī)院逝世,享年不足四十八歲。呼吸是詩人計算音節(jié)*根本的依據(jù),張棗未完成的寫作就此中斷。
……