本書對朱熹生平、思想及其所關(guān)聯(lián)的人物和事跡做了獨(dú)到和精準(zhǔn)的分析，主要包括以下四個部分：一是朱子的思想，包括太極、理、氣、格物與修養(yǎng)；二是朱子的活動，如其行政、授徒與著述；三是朱子的交游，與張栻、呂祖謙、陸九淵、陳亮等的往來；四是朱子的道統(tǒng)觀念、朱子后繼和韓國、日本、歐美的朱子學(xué)，朱子與佛教之交涉也有述及。作者出入史籍，

《千山萬水——《道德經(jīng)》的啟示》由作者在管理學(xué)術(shù)與生命歷程的“千山萬水”之間跋涉求索時寫下的68篇文章結(jié)集而成，每一篇都借老子的《道德經(jīng)》來詮釋。全書共分為三個部分，一部分，談求知：談自己求學(xué)、教學(xué)與研究中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、觀察和思考，以及與各行各業(yè)的師長、同事、學(xué)生交流的心得體會；第二部分，憶游歷：分享自己周游各地、身臨

《王陽明傳：此心光明》迷人地講述了王陽明跌宕起伏，充滿傳奇的一生。作者嚴(yán)格依據(jù)史料、《傳習(xí)錄》和陽明先生的詩作文章，真實(shí)再現(xiàn)了他的智慧、詩意，與叛賊、奸臣交鋒時的足智多謀和造福百姓的善良悲憫。《傳習(xí)錄》中的許多對話內(nèi)容被契入傳記之中，書中還放入了心學(xué)入門經(jīng)典——《大學(xué)問》的譯文，《傳習(xí)錄》選，讓讀者輕松理解心學(xué)的基本思

本書共分兩部分，第一部分以導(dǎo)讀的形式介紹了經(jīng)典著作的寫作背景及學(xué)術(shù)價值，第二部分全文影印著作首版版本�！吨袊�文化小史》以中國文化的普及為出發(fā)點(diǎn)，用簡明通俗的語言和短小精悍的篇幅，敘述了自原始社會到“五四新文化運(yùn)動”各歷史時期文化的特征、形成和發(fā)展過程，以及它們的作用和影響，最大程度滿足了社會大眾對文化史的需求。自出版以

《商君書》是戰(zhàn)國時期法家學(xué)派的代表作之一是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學(xué)的著作匯編。該書解決了在當(dāng)時條件下實(shí)行變法的理論基礎(chǔ)問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規(guī)，其中有些內(nèi)容比如不能讓利益一致的人相互監(jiān)督等，至今仍有借鑒意義。

《淮南子》，又名《淮南鴻烈》《劉安子》《劉氏子書》，是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學(xué)著作。它被近代學(xué)者梁啟超稱譽(yù)為“漢人著述中第一流”。胡適說：“道家集古代思想的大成，而淮南書又集道家的大成�！比珪鴥�(nèi)容繁富，包羅萬象，涉及到哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、地理、農(nóng)學(xué)、生物、音律、神話等諸多方面。它可以說是一

不讀《論語》，就沒有中國情感；不研《論語》，就無以建構(gòu)本土傳播學(xué)。《論語》作為一部中華文化很好經(jīng)典，她承載著中國人的精神信仰與價值追求，自然也已經(jīng)形塑并將繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)中國人的交往觀念與交往范式。無論在“內(nèi)求諸己”的傳播取向上，還是在“以仁釋禮”的傳播規(guī)范上，抑或是在“和為貴”的傳播價值追求中，《論語》一書無疑煥發(fā)著華夏傳播

本書系宋代理學(xué)大師朱熹最重要的易學(xué)著作，一度為宋以后科舉考試的規(guī)范讀本。初稿名《易傳》，定稿歷二十余年。其釋卦爻辭，均從筮占角度入手，兼講象數(shù)與易理，簡明深邃，在中國哲學(xué)史和易學(xué)史上占有重要地位。

本書集中了作者有關(guān)中國哲學(xué)史宏觀、中觀、微觀研究的代表性論文，涉及中國哲學(xué)與西方哲學(xué)的比較及由比較而顯示出來的特色，如中國哲學(xué)的非實(shí)體論式，中國人的宇宙觀念、思維方式、生存智慧、生命體驗(yàn)，中國哲學(xué)史研究的方法論問題等，予以相對深入地探討。對于經(jīng)學(xué)詮釋、出土簡帛、政治哲學(xué)、道家范疇、佛禪義理、理學(xué)心性、現(xiàn)代哲學(xué)等，作者的

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。 朱熹著作，《儒藏》（精華編）經(jīng)、史、子部均有收錄。此為朱熹文