《酒魂》內(nèi)容簡介：酒文化也是中國傳統(tǒng)禮儀文化的重要組成部分。古人有云：“百喜之源，福在杯中”。在傳統(tǒng)的宴席上，主人會以酒為媒介，向賓客表達敬意和祝福。而在中國古代文人雅士的生活中，酒更是他們情感抒發(fā)和思想交流的重要方式。他們以酒為伴，抒發(fā)心情，傾訴憂愁，留下了許多優(yōu)美動人的詩篇和故事。本書通過豐富的內(nèi)容，深入探索酒的起

本書由政協(xié)臨滄市委員會組織編寫，共征稿150篇左右，共計40萬字，分為綜述篇、三親篇、感懷篇、詩歌篇、書畫篇、攝影篇、樂譜篇。這些“三親”（親歷、親聞、親見）史料均圍繞新中國成立75年來臨滄經(jīng)濟、社會發(fā)展的重大事件、重大建設(shè)、重大變革，反映臨滄在經(jīng)濟、政治、文化、社會及生態(tài)文明建設(shè)等方面取得的成就和經(jīng)驗。本書的出版有利

本書是民國時期小說家馮玉奇寫的一部小說。紙醉金迷一書，描寫主人公在金錢面前迷失自己，失去了本來的純真與善良，最后恍然大悟是黃金禍害了自己的家庭。該書深刻反映了當時的社會背景、時代背景，在思想上具有一定的進步意義，值得一讀。

本書以獨特的審美視角，重新審視歷史課程與教學，提出了“歷史美學”這一充滿想象力的概念。想象一下，歷史不僅是枯燥的年代和事件，而且還可以是充滿美感的藝術(shù)畫卷！從歷史的本體之美、教學的審美邏輯，到學生審美意識的培養(yǎng)，再到藝術(shù)史與歷史圖像的深層解讀，本書將帶你發(fā)現(xiàn)歷史中的規(guī)律之美、精神之美與創(chuàng)造之美。 書中生動的案例和

本書為本社《建筑工程測量》（第3版）配套實訓教材，根據(jù)全國高職高專教育土建類專業(yè)教學指導委員會制定的教學標準和培養(yǎng)方案，以最新工程測量規(guī)范為依據(jù)進行編寫，教材將測量理論和測量應用相互穿插，按施工過程中不同的施工測量任務為載體構(gòu)建施工現(xiàn)場高程引測、控制點布置及施測、建筑物定位放線測量等。實訓內(nèi)容主要涵蓋工程測量教學中涉及

本書講述清末狀元、近代工商業(yè)先驅(qū)、教育家張謇（1853—1926）參加科舉高中狀元、后辦實業(yè)創(chuàng)辦大生紗廠的奮斗經(jīng)歷，詳細記錄了張謇作為一代愛國企業(yè)家用實業(yè)救國的輝煌人生。張謇生于江蘇南通，1894年參加清廷恩科會試，考中狀元，授翰林院修撰。狀元辦廠，興辦教育，投身公益，他一生創(chuàng)辦了20多個企業(yè)和370多所學校，積極籌辦

《天下貞觀：前時太平仍歌詠》作為“昭昭有唐”系列的第二部作品，內(nèi)容從“玄武門之變”出發(fā)，介紹了橫跨貞觀之治二十三年的歷史，從政治、文化、對內(nèi)改革、對外交流等諸多方面，講述了千古一帝李世民成為天可汗的過程。其間，活躍著諸如名臣馬周、詩人王績、長孫皇后以及凌煙閣二十四功臣等貞觀群像，他們與這位帝王一同—開言路、制禮樂、修史

周作人的筆下，大多是日常飲食，從街頭巷尾的小吃攤，到家中質(zhì)樸的飯桌，再到記憶深處的故鄉(xiāng)風味，皆被他用閑雅散淡的文字細細描摹。書中既有對豆腐、蘿卜等家常食材烹飪妙法的娓娓道來，也有對節(jié)日佳肴、地方特色美食的深情回味。跟隨周作人細膩的筆觸，我們得以在煙火人間中品味生活的酸甜苦辣，于一粥一飯間洞察人生的肚中虛實，開啟一場撫慰

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。王安石歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074）罷相。一年后，宋神宗再次起用

該書講述了秋雁和玉華兩個結(jié)拜姐妹和男主人公樂文之間的美好愛情。因為身世不同、境遇不同，秋雁決定忍痛割愛。同時秋雁為了給妹妹報仇，親手殺死蹂躪妹妹和女性同胞的惡人。這在一定程度上也反映了當時的社會背景。該部小說情節(jié)生動，讀來又覺哀婉動人。