本書是古羅馬“五賢帝”之一的馬可·奧勒留的著名作品�！冻了间洝穪碜杂谧髡弑救藢ι砹b宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。馬可·奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系,解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任,要求常常自省以達到內(nèi)心的平靜,要擯棄一切無用和瑣屑的思想,要正直地

本書是西塞羅寫于公元前45-前44年的對話體哲學著作。他在本書中堅持“新學園派”的懷疑主義立場,以“神存在與否”這一問題為起點,進一步闡釋了神的形象、家園或居所及生活方式等具體問題,分別考察了伊壁鳩魯派原子論的神學觀和斯多亞派的泛神論,揭露了前者思想的無神論實質(zhì)和后者思想的命定論歸宿,從根本上研討了處在共和制到帝制劇變

本書著重于從“嚴謹治學,首倡變革,追求真理,愛國興邦”四個方面去挖掘嚴復精神的內(nèi)涵,以達到教育每一代中國人弘揚嚴復精神,秉承先驅(qū)者的遺愿,愛國勵志,為祖國和人民做出自己應(yīng)有的貢獻。

本書是一部古籍解讀類書籍�！兜赖陆�(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》《老子》,分“道經(jīng)”“德經(jīng)”上下兩篇,共八十一章�！兜赖陆�(jīng)》把人放置于大自然這一無限的時空中去探求人與自然、人與人、身與心之間的關(guān)系,通過逆向思維,提出了許多為時人所忽略的重大問題。度陰山對《道德經(jīng)》進行注釋、翻譯和解讀,用通俗的語言,以全新的現(xiàn)代化視角解讀《道德經(jīng)》

本書包含了太多的中國哲學的基本命題和概念,比如,“天命”“性”“道”“教”等等。本書不是一本注疏《中庸》的著作,而是力圖從經(jīng)典文本的解釋中探討中國哲學的特質(zhì)和可能。本書不僅闡發(fā)儒家哲學思想,更想將文本的意義世界視為自己的世界,將自己的世界投射到文本意義的理解中去。本書是一個現(xiàn)代中國人對《中庸》提出的種種基本哲學問題的思

本書論述了法國與德國的啟蒙運動。其中,法國啟蒙運動部分主要涉及盧梭、萊辛、赫爾德以及伏爾泰等哲學家的工作;德國啟蒙運動部分則主要專注于對康德哲學做出詳盡研究,這一研究對理解19、20、以及21世紀的哲學發(fā)展至關(guān)重要。

本書打破《論語》的章節(jié)結(jié)構(gòu),把《論語》里的所有歷史人物從書中剝離出來,結(jié)合《左傳》《史記》《孔子家語》等書中的有關(guān)記載,按照主題將孔子及其弟子的人生經(jīng)歷、思想、人格精神用一個個獨立而又有聯(lián)系的故事講述出來,生動形象地詮釋了《論語》的思想精華,引領(lǐng)青少年更好地領(lǐng)略圣賢的人格魅力和深邃思想,從而獲得精神啟迪和教育。全書文字

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本書是一本鼓勵孩子提問的兒童哲學繪本,它以孩子的視角,提出一些出人意料的問題--你的名字是你的名字嗎?為什么要問它是干什么用的?那么,問它有什么用呢……除了能夠解答生活中一些常見物品是用來干什么的,同時也在激發(fā)孩子的創(chuàng)意和想象力,鼓勵孩子突破這些物件本身的功能,去嘗試一些新的功能。