對(duì)于女人來說,20歲的日子就像五彩斑斕的棉花糖,甜甜軟軟,無憂無慮;而30歲的生活則像一團(tuán)亂糟糟的毛線球,有各種各樣的問題需要解決。不管是職業(yè)女性還是家庭主婦,各有各的煩惱,身上的責(zé)任和壓力壓得她們喘不過氣來。好在,我們有這本書!韓國(guó)美女作家南仁淑為你量身打造“30歲的女人書”,幫你解開心結(jié)、釋放壓力、找回自我。閱讀本

《中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫：蔡元培中國(guó)倫理學(xué)史》分為先秦創(chuàng)始時(shí)代、漢唐繼承時(shí)代、宋明理學(xué)時(shí)代。主要內(nèi)容包括：倫理學(xué)與修身書之別；倫理學(xué)史與倫理學(xué)根本觀念之別；我國(guó)之倫理學(xué)等。

人生路上有許多山峰聳立在前，需要你去攀登。其中，有些山峰必須征服，有些山峰力爭(zhēng)跨越，有些山峰或許永遠(yuǎn)無法登上極頂，但只要腳步不停，就能在步步攀登中飽覽風(fēng)景、享受成功！

《新世紀(jì)高等學(xué)校教材·行政管理核心課系列教材：行政倫理學(xué)》共分15章，試圖從應(yīng)用倫理學(xué)的角度，按照從主觀到客觀的邏輯介紹行政管理活動(dòng)中應(yīng)遵循的倫理原則、規(guī)范和操作規(guī)程�！缎率兰o(jì)高等學(xué)校教材·行政管理核心課系列教材：行政倫理學(xué)》的著力點(diǎn)在于探討行政倫理制度化的可能性，力求從可操作性的角度建構(gòu)行政倫理學(xué)的學(xué)科體系。除緒論（

《道德形而上學(xué)的奠基（注釋本）》以普魯士王家科學(xué)院本（通稱“科學(xué)院版”）為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出�？茖W(xué)院版《全集》包含了康德生前公開發(fā)表的所有著作和文章，并且經(jīng)過了德文編輯者的詳細(xì)校勘。中譯者在翻譯過程中參考了已有的各種譯本，同時(shí)也對(duì)一些名詞、術(shù)語提出了自己的獨(dú)到見解。中譯者以其在西

《道德形而上學(xué)（注釋本）》以普魯士王家科學(xué)院本為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出�？茖W(xué)院版《全集》包含了康德生前公開發(fā)表的所有著作和文章，并且經(jīng)過了德文編輯者的詳細(xì)�？�。中譯者在翻譯過程中參考了已有的各種譯本，同時(shí)也對(duì)一些名詞、術(shù)語提出了自己的獨(dú)到見解。中譯者以其在西方哲學(xué)、宗教學(xué)、語言學(xué)方面

“方”是做人的脊梁，“圓”是處世的智囊。何成方圓？以之規(guī)矩；應(yīng)時(shí)而易，始成方圓�！胺綀A之道”的基本含義乃“做事方”、“為人圓”。人生無非“做人”與“做事”的交疊。該方則方，該圓則圓，可方可圓，恰到好處。處于兩者間而能游刃有余，左右逢源，需要極高的素養(yǎng)、悟性和技巧。方外有圓，圓中有方，以不變應(yīng)萬變，以萬變應(yīng)不變，才能無往

《幸福之道》體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。該書通過探討人類需要產(chǎn)生的本原和特點(diǎn)，從一個(gè)新的角度闡釋了可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)于提高人民幸福水平的極端重要性。人均壽命是反映一個(gè)國(guó)家人民幸福程度重要的標(biāo)志。古往今來，造成人均壽命較低的主要原因是物質(zhì)、安全、環(huán)境、認(rèn)知等生存保障因素的缺失。因此，要增加人均壽命，就必須聚精會(huì)神

本書從女性的角度解讀《論語》的精華思想，將孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、為人處世的道理、治國(guó)治家的方法、人倫道德標(biāo)準(zhǔn)等的言論與現(xiàn)代女人的知性魅力、圓融處世、優(yōu)良品格、交際法則、成功策略、職場(chǎng)秘笈、齊家智慧、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)聯(lián)系起來，闡發(fā)新意，為現(xiàn)代新女性在工作、情感、婚姻、家庭、交友、教子等方面提供啟迪和幫助。

《男人的資本》結(jié)合典型事例，融入現(xiàn)代處世技巧，全面破譯了社交處世的密碼，剖析了聰明男人的社交與處世哲學(xué)。把書中的技巧和方法運(yùn)用到生活中，更好地把握人生的主動(dòng)，在人生之路上走得更加扎實(shí)，更加穩(wěn)健，鑄就自己輝煌的人生。