全書分為縣、鎮(zhèn)、村三輯，另有特輯收錄佛山部分歷史文化名村。每個地名輔以一段簡要的介紹文字和一兩張圖片，以圖文并茂的形式呈現(xiàn)廣東“百千萬工程”建設的成果。

本書共分為了五個章輯，第一輯“愛要怎么說”收錄了《你在我年少的生命里》《可愛頌》等；第二輯“只因死亡如此迷人”收錄了《春天來了》《我做了一個夢》等；第三輯“熱淚涌流的想象”收錄了《飛鳥為題》《十一月》等；第四輯“一場大雨換一首詩”收錄了《等待夏天》《秋月春風等閑度》等；第五輯“生活的面目”收錄了《長大真的好幸�！贰吨斡�

本書是一部長篇小說。唐天佑元年朝廷動蕩不安，李姓皇族式微，紛爭一觸即發(fā)。晏瑤貝與哥哥晏恩貝追查紅手門戲法案，一路追兇到別無道，晏恩貝意外失蹤。晏瑤貝根據(jù)寶葫蘆失竊案的線索發(fā)現(xiàn)哥哥的失蹤案與長生客棧有關，故晏瑤貝來到京城的長生客棧，與女扮男裝的鐘夭夭互搶客房，結識性情詭異的云離安。晏瑤貝巧破長生客棧失火案，引出長生殿密鑰

本書收錄芥川龍之介12篇經典短篇小說，如《鼻》《地獄變》《河童》等。故事多充滿奇幻詭異色彩，如《鼻》講禪智內供為長鼻苦惱，嘗試變短后卻遭遇異樣眼光；《地獄變》描繪畫師良秀為完成屏風創(chuàng)作經歷的慘烈故事；《河童》借精神病患者之口展現(xiàn)光怪陸離的河童世界。作品以獨特筆觸探討人性善惡、命運荒誕與社會現(xiàn)實，充滿對人性和社會的深刻思

本書收錄其9篇經典短篇。其中，小說《李陵》等改編自中國的神異故事。中島敦筆下的李陵自視甚高，在自傲與自卑之間苦苦掙扎，終異化為虎。他的焦慮與掙扎，虛無感與自我拉扯，同樣也是每個人可能面臨的精神困境——“聽說人人都是馴獸師，所馴的猛獸就是各自的性情。于我而言，猛獸便是這自大的羞恥心。那是一頭猛虎，毀了自己……”

本書將秉持辯證唯物主義與歷史唯物主義立場，以民間文藝學、歌謠學為核心理論支撐，同時參照民俗學、文化學等領域成果，有機融合田野作業(yè)法與比較研究法，系統(tǒng)梳理其文化內涵與傳承脈絡。研究以安多青海湖周邊農牧區(qū)為主要田野調查地，通過深度參與式觀察與針對性訪談，力求全面揭示“拉伊”在情感表達、文化傳承中的獨特價值與深層意義，為這一

本書包括導論共七章，第一章布里亞特語言研究概況和布里亞特語言數(shù)據(jù)庫簡介；第二章布里亞特語言短元音研究；第三章布里亞特語言長元音研究；第四章布里亞特語言復合元音研究；第五章布里亞特語言重音和元音和諧律研究；第六章布里亞特語言輔音研究。最后總結歸納了對跨界布里亞特語言及方言的語音格局演變規(guī)律。

本書將來自西藏自治區(qū)的29個模范集體及個人的事跡匯編成冊，旨在進一步深入學習貫徹習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上的重要講話精神，宣傳好西藏自治區(qū)獲得表彰的全國民族團結進步模范事跡，深度講好新時代西藏自治區(qū)民族團結進步故事，在全區(qū)乃至全國營造崇尚模范、學習模范、爭當模范的濃厚氛圍，引導各族干部群眾齊心協(xié)力推進中華

本書共八章，緒論和第一章說明選題依據(jù)、國內外研究狀況。第二、第三、第四、第五章分別論述了蒙古族諺語中的人與自然的和諧理念、人與社會的和諧理念、人與人的和諧理念、人與自身的合一(身心合一)理念；第六章論述了蒙古族諺語中所蘊含的和諧保障理念。第七章論述了蒙古族諺語中和諧理念的價值。該章從對建設中國特色社會主義和諧社會與對構

本書以漢語情態(tài)語義范疇中獨具特點的特殊情態(tài)功能詞為研究對象，借鑒語義功能語法理論，并結合認知語言學、功能語言學等現(xiàn)代語言學理論，考察特殊情態(tài)功能詞在話語中所呈現(xiàn)的語義及句法組合規(guī)律、語用功能特點等，同時探討其與近義情態(tài)詞的異同。書稿在全面闡述包括“V不C”式情態(tài)詞在內的情態(tài)功能詞總體概貌基礎上，探討現(xiàn)代漢語中幾類極具代