本書以《史記·孟子荀卿列傳》為基礎(chǔ)，仔細(xì)審度《荀子》透露出的信息，參考其他文獻(xiàn)的零散記載，把荀子生平事跡和思想發(fā)展相結(jié)合，分四個(gè)階段予以呈現(xiàn)。大致說來，就是離開家鄉(xiāng)前的早期階段，荀子是傳承子夏儒學(xué)，鍛成三晉風(fēng)骨的儒學(xué)家；在齊國稷下學(xué)宮的中期階段，荀子是交流思想學(xué)術(shù)，縱論人性為惡的哲學(xué)家；游歷各國的中后期一階段，荀子是通

本書是吳主任的新作，聚焦實(shí)現(xiàn)自我成長的核心方法！吳主任善于洞察生活，并根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和社會(huì)閱歷，從中總結(jié)出一些道理和方法，給所有在生活中感到迷茫和焦慮的讀者一些啟示！就像吳主任在前言中所說，在命運(yùn)決定你之前，保持好奇心，保持耐心，終身學(xué)習(xí)，慢慢積累。如果有人能從字里行間得到一些鼓勵(lì)，獲得一些力量，那么這本書就有價(jià)值

如果你想創(chuàng)造繁榮、富足，以及令人振奮的生活，你需要擺脫舊的“受害者”思維，把自己從過去的陰影中解救出來�！笆芎φ摺彼季S無處不在，它阻礙著你的成長。它是唯一阻礙你發(fā)揮*大潛力和取得*大突破的東西。這是一種流行病，它正在扼殺我們的創(chuàng)造力、解決問題的能力和禁錮我們產(chǎn)生絕妙的想法，而似乎沒有人在關(guān)注它。在本書中，作者試圖打破“

成年人應(yīng)該理性一些，告別情緒嗎情緒是會(huì)使人際關(guān)系復(fù)雜化，還是會(huì)模糊一個(gè)人的判斷力？ 你有沒有想過，如果情緒不存在，我們的生活將會(huì)多么無聊我們不會(huì)被電影情節(jié)打動(dòng)，觸景傷情地流下淚水也不會(huì)為取得的成就感到快樂，更不會(huì)對(duì)未來充滿希望。 我們都懼怕“消極情緒”，把它們視為敵人我們?yōu)楸瘋麕�來的脆弱感、無力感而羞恥，為憤怒而內(nèi)疚，

作為美國乃至整個(gè)西方最富原創(chuàng)性的思想家之一，皮爾士(CharlesSandersPeirce,1839-1914)首創(chuàng)的三元符號(hào)理論或曰符號(hào)學(xué)不僅是后世研究者把握其整個(gè)哲學(xué)思想的核心線索，而且至今仍在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生著持久影響。鑒于此，本書擬以皮爾士的符號(hào)學(xué)為主線審視其哲學(xué)思想，并力圖挖掘其當(dāng)代價(jià)值。全書布局如下：第一章

本書的內(nèi)容既涉及元哲學(xué)的思與辨，也關(guān)乎哲學(xué)之域的道德問題，包括正義理論的重新思考；既包含對(duì)中國哲學(xué)的總體反思，也以儒道各派及其相關(guān)哲學(xué)論題的辨析為指向。無論是普遍意義上的哲學(xué)審察，抑或具體問題的論辯，都試圖體現(xiàn)上述哲學(xué)視域，而基于理由和根據(jù)的考察、形上和形下的溝通，以及邏輯分析和求其通的結(jié)合，則構(gòu)成了相關(guān)研究的總體進(jìn)路

本書共分為十個(gè)章節(jié)。第一章講述兒童心理發(fā)展的基本理論，第二章談到兒童心理發(fā)展的影響因素，這兩個(gè)章節(jié)的中心話題都是圍繞兒童心理發(fā)展來展開的。接下來的三至九章分別從兒童的感知覺與運(yùn)動(dòng)發(fā)展、兒童語言發(fā)展、兒童記憶發(fā)展、兒童智力發(fā)展、兒童情緒發(fā)展、兒童自我發(fā)展、兒童社會(huì)發(fā)展等七個(gè)方面來探討兒童的發(fā)展理論及規(guī)律。最后第十章從助力

本書闡述了大多數(shù)元倫理學(xué)理論都要處理的一系列難題，可以給高年級(jí)本科生研習(xí)元倫理學(xué)奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這些難題涉及道德分歧、指稱、道德認(rèn)識(shí)論、形而上學(xué)和道德心理學(xué)。為了應(yīng)對(duì)這些難題，研究者們發(fā)展出了諸多元倫理學(xué)立場，本書作者馬克·范·羅伊恩對(duì)這些立場做了深入探討。對(duì)于初窺元倫理學(xué)的讀者，范·羅伊恩還提出并回答了一些非�；�

本書是針對(duì)想快速、簡單地運(yùn)用思維導(dǎo)圖的初學(xué)者設(shè)計(jì)的，書中基于作者十多年專注于思維導(dǎo)圖的培訓(xùn)實(shí)踐和研究，提煉出一些初學(xué)者比較關(guān)注的點(diǎn)，再針對(duì)這些點(diǎn)梳理了初學(xué)者在學(xué)習(xí)和運(yùn)用思維導(dǎo)圖時(shí)需要掌握的知識(shí)，以及如何繪制和運(yùn)用思維導(dǎo)圖。本書從學(xué)習(xí)、工作和生活三方面出發(fā)，通過必要知識(shí)輸入、思維導(dǎo)圖示范呈現(xiàn)、學(xué)后練習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)，讓讀者可

本書在《美學(xué)原理》的基礎(chǔ)上重新編寫而成，充實(shí)了作者近十年來在教學(xué)科研中的成果。全書以馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)為指導(dǎo)，從真善美出發(fā)，穿插大量生動(dòng)的資料，深入地分析美的本質(zhì)特征及其在各個(gè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)（社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美、形式美），并對(duì)美感的本質(zhì)特征美感的心理因素美感的個(gè)性與共性、美育等問題，以及現(xiàn)代西方審美心理學(xué)主要流