本書所講的有毒人群主要包括否定型人格、自戀癖、情感操縱者和反社會(huì)人群，這些人或多或少地出現(xiàn)在我們的生活、工作和學(xué)習(xí)中，作者介紹了如何辨別、直面并且輕松駕馭這種關(guān)系和人格。

顏色是生活的伙伴，能幫我們趕跑壞心情，成為更閃耀的自己。 煩亂時(shí)，穿一襲生菜綠的連衣裙，讓搖擺不定的心回歸平靜；焦急時(shí)，騎蒂芙尼藍(lán)自行車出去兜兜風(fēng)，換一種心情重新投入忙碌的工作；混亂時(shí)，將桌面布置成藍(lán)白相間的海濱風(fēng)格，讓雜亂的思緒慢慢清晰；猶豫時(shí)，在房間里擺放一些橙色鮮花，讓心智在潛移默化中逐漸堅(jiān)定；緊張時(shí)，給自己涂

你是否曾感到巨大壓力，并因此失去思考能力或遺漏一段記憶？失眠已經(jīng)很惱人了，大腦卻在你準(zhǔn)備入睡時(shí)不受控制地轉(zhuǎn)得飛快？你會(huì)無(wú)緣無(wú)故地感到疼痛嗎？你是不是渴望一個(gè)親密的擁抱？ 如果你有以上或類似的經(jīng)歷，是時(shí)候坐下來(lái)好好探索一下自己的身心狀態(tài)了。心理創(chuàng)傷、焦慮、疼痛、對(duì)撫摸的渴望并非虛無(wú)縹緲，一切都與社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷和大腦

本書以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的視角對(duì)《道德經(jīng)》進(jìn)行了解讀，作者所寫是每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到接人待物的問(wèn)題，無(wú)論是在生活中、職場(chǎng)上，還是學(xué)習(xí)等方面，這些由《道德經(jīng)》衍生出的智慧的方法論，這些作者的所想所悟，都將是幫助讀者解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一把金鑰匙。

中華經(jīng)典承載著中華傳統(tǒng)文化，上起殷周之際，下迄明清近代，其數(shù)量之浩繁、思想之深邃、內(nèi)容之廣博，在世界文明的長(zhǎng)河中，也堪稱璀璨奪目、無(wú)與倫比�！吨腥A國(guó)學(xué)百部經(jīng)典》精選我國(guó)歷代以來(lái)，治國(guó)、治家、治己的百種傳世經(jīng)典。本套書收錄《浮生六記》《容齋隨筆》《荀子》《三國(guó)志》《爾雅》《孝經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，從

本書主要針對(duì)笛卡爾哲學(xué)中的觀念問(wèn)題，尤其是由觀念論而來(lái)的表征主義認(rèn)識(shí)論（間接實(shí)在論）與直接實(shí)在論之爭(zhēng)。第一部分，分析觀念在笛卡爾哲學(xué)中的含義，與中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)中相關(guān)概念對(duì)比，并借助當(dāng)代現(xiàn)象學(xué)的方法重新分析笛卡爾的觀念概念。第二部分，對(duì)各類觀念，如質(zhì)料觀念、非質(zhì)料觀念以及虛構(gòu)的觀念進(jìn)行分析。第三部分，重釋笛卡爾的真理觀，

時(shí)間問(wèn)題是哲學(xué)研究中的一個(gè)重要問(wèn)題。20世紀(jì)現(xiàn)象學(xué)的興起和發(fā)展，將時(shí)間問(wèn)題的研究推到了一個(gè)新的階段，對(duì)當(dāng)代美學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。當(dāng)前，審美時(shí)間性問(wèn)題已經(jīng)成為美學(xué)研究的一個(gè)重要論域，從時(shí)間性的視域?qū)ξ鞣矫缹W(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行審視也成為一條重要的研究路徑。 本書從當(dāng)代審美時(shí)間性問(wèn)題入手，立足于古希臘以來(lái)的西方思想傳統(tǒng)，展開(kāi)對(duì)康德美學(xué)中

《現(xiàn)代儒學(xué)》是復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院主編的輯刊，旨在推動(dòng)儒家多元傳統(tǒng)的研究，面向現(xiàn)代世界闡發(fā)儒家思想。《現(xiàn)代儒學(xué)》第十二輯分為“仁體論”“美德論”“理學(xué)新知”“青年儒者論壇”“書評(píng)與書訊”等專題欄目，收入學(xué)者論文、書評(píng)、會(huì)議稿等各類文章共十五篇。“仁體論”欄目乃為陳來(lái)教授七十華誕而設(shè)，系本期的重點(diǎn)，內(nèi)容涵蓋陳來(lái)對(duì)羅爾斯政治

本書立足于新科技革命的時(shí)代背景，力圖從科技與人文融合視角審視、探究賽博技術(shù)時(shí)代產(chǎn)生的主要倫理問(wèn)題。全書主要以倫理學(xué)理論的豐富資源作為分析的內(nèi)在脈絡(luò)，在整體介紹倫理理論圖景的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)介紹這些倫理理論的分歧、對(duì)立以及它們之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，并將其用于分析由賽博技術(shù)引發(fā)的社會(huì)倫理問(wèn)題。我們嘗試通過(guò)對(duì)賽博技術(shù)倫理問(wèn)題的分析

全書分為五章，第一章總述了倫理道德觀與道德價(jià)值關(guān)系、蘇俄道德價(jià)值變遷和實(shí)現(xiàn)途徑；第二章講述了蘇俄制度危機(jī)引發(fā)的道德倫理觀嬗變；第三章論述了蘇俄道德選擇問(wèn)題、道德評(píng)價(jià)、道德規(guī)范體系、道德教育及其歷史嬗變；第四章探討了當(dāng)代俄羅斯社會(huì)道德現(xiàn)狀及其價(jià)值觀的新變化；第五章對(duì)蘇俄倫理道德觀演變的原因進(jìn)行了探究，并對(duì)蘇俄道德觀嬗變進(jìn)