顧永新，1987年考入北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)，并相繼獲得該專業(yè)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位�，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系、中國古文獻(xiàn)研究中心研究員、博士生導(dǎo)師，治學(xué)領(lǐng)域大體涵蓋中國經(jīng)學(xué)史與經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)。著有《歐陽修學(xué)術(shù)研究》和《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的衍生和通俗化——以近古時(shí)代的傳刻為中心》，另有學(xué)術(shù)論文百余篇。

伊藤整作為日本文學(xué)評(píng)論大家，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究上均有很深的造詣。作為伊藤整文學(xué)評(píng)論在中國的首次譯介，本書精選頗能體現(xiàn)其核心思想的31篇文論，包括“文學(xué)是什么”“‘純’文學(xué)可能存在嗎？”“文章生成之道”“關(guān)于小說”“日本文學(xué)的特殊性與外國文學(xué)”“近代日本人的各種思維方式”等主題，為讀者勾勒出一幅清新且溫暖的文學(xué)地圖。

作為“日本人文經(jīng)典譯叢”的首發(fā)，本書從高橋和巳作品集中精選其頗具代表性或產(chǎn)生過重大影響力的六篇文論：《文學(xué)的責(zé)任》《戰(zhàn)后文學(xué)的思想》《政治與文學(xué)》《對(duì)“性”題材主義的批判》《自立的精神——竹內(nèi)好的魯迅精神》《六朝美文論》。前五篇較為全面地勾勒了戰(zhàn)后日本文壇的思想脈絡(luò)，詳細(xì)分析了日本戰(zhàn)后文學(xué)家們的“轉(zhuǎn)向”過程，闡釋了魯迅

《中西元史》是《清華元史》的延續(xù)。本學(xué)刊雖以“元史”命名，但其所收論文、評(píng)述等，內(nèi)容遠(yuǎn)不限于傳統(tǒng)元朝歷史的研究視域，而是秉承百年來元史學(xué)界既有之“大元史”精神，以“元史”概指千年以來海陸“絲綢之路”沿線各文明國家交流、互鑒、融合與發(fā)展的歷史內(nèi)涵，以期真正意義上體現(xiàn)中國元史研究作為一門“世界性學(xué)問”的獨(dú)特地位。本刊第四輯

\"2022年7月，瀾滄江—湄公河合作第七次外長會(huì)在緬甸聯(lián)邦共和國蒲甘舉行，國務(wù)委員王毅外長提出要推動(dòng)“豐收瀾湄”項(xiàng)目集群提質(zhì)增效。多年來，六國在糧食作物、熱帶作物、畜牧水產(chǎn)、疫病防控、農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村建設(shè)等共同關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域加強(qiáng)協(xié)作，攜手實(shí)施瀾湄基金農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，為瀾湄流域農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。為把握瀾湄農(nóng)業(yè)產(chǎn)

對(duì)于胡塞爾及其現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)來說，“親熟”和“陌生”這對(duì)概念既是方法概念，也是主題概念。從方法上看，現(xiàn)象學(xué)的方法就是使親熟之物陌生化。通過陌生化的手段彰顯那些我們?nèi)沼枚�不自知的親熟之物，這是現(xiàn)象學(xué)家擅長的研究策略。從主題上看，一方面，“陌生”標(biāo)識(shí)了“非我”以及與之相關(guān)的概念群，“陌生”概念指示出胡塞爾的交互主體性現(xiàn)象學(xué)；另

《漢語國際傳播研究》是中央民族大學(xué)國際教育學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)輯刊，2011年創(chuàng)刊，以漢語國際傳播及中文國際教育相關(guān)研究成果為主要內(nèi)容，主要設(shè)置“漢語國際傳播方略與孔子學(xué)院研究”“漢語國際傳播國別問題研究”“國際漢語師資研究”“國際漢語教學(xué)理論、實(shí)踐與方法”“第二語言習(xí)得研究”等欄目。輯刊由陸儉明、趙金銘、李宇明、崔希亮擔(dān)任

本書是一部研究當(dāng)代美國國會(huì)實(shí)際立法過程的經(jīng)典著作。區(qū)別于教科書中常常提到的模式化的立法程序，“非正統(tǒng)的法律制定”著重強(qiáng)調(diào)立法實(shí)踐中出現(xiàn)的非傳統(tǒng)程序和實(shí)際操作的新變化，這些新立法程序?qū)τ诜�律能否通過發(fā)揮著重要作用。本書通過對(duì)美國當(dāng)代經(jīng)典立法個(gè)案的分析，描述了美國國會(huì)立法的實(shí)際運(yùn)作過程，同時(shí)結(jié)合美國國會(huì)歷史上的立法案例研究

《逛書店：從北京到巴黎》為楊小洲的主題隨筆集，收錄作者逛書店的二十題文章，包括北京十家書店和巴黎十家書店，一家一篇。涵芬樓書店、韜奮書店、伯鴻書店、王府井書店等在北京的書店，愛書人大多熟悉，由書及人，由店及史，由場(chǎng)景及心情，作者努力寫出背后的故事和個(gè)性化風(fēng)格。對(duì)于愛逛書店的讀者而言，也是一種分享和交流，或有興趣或有共鳴

凱爾森純粹法的核心理論問題——也是隱藏最深和最難被發(fā)現(xiàn)和把握的一個(gè)問題——是，他要通過其理論創(chuàng)新回答如何在多元的現(xiàn)代社會(huì)通過法律證護(hù)人的意志和自由。凱爾森所采用的方法是通過“純粹”讓“規(guī)范”重新回歸，讓人的意義或意志重新成為法理論的中心�？偟目磥�，凱爾森的法律科學(xué)重建同時(shí)面臨兩個(gè)任務(wù)：一是讓法律科學(xué)獲得獨(dú)立，同時(shí)又不能